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救度眾生的意義

　　救度眾生的意義
 
　　眾生的命，使其不受人宰割、烹食，它們感激最深，所以功德至大！放生體現(xiàn)了對生命尊嚴(yán)的維護，體現(xiàn)了佛門廣大慈悲的救度精神。如果在放生過程中開示并以功德力回向它們舍報以后往生西方凈土，更實現(xiàn)了佛門慈悲救度眾生的、不可估量的積極意義！
 
　　但是在很多放生的行為上出現(xiàn)了一些偏差，這個時代是越來越濁惡的，在這樣一個人心崇惡譏善的世道，一些放生反而會起一些反面的作用。以下對放生提出一些建議：
 
　　1、不要組織大隊同修進行招搖過市的放生活動，以避免有心機的人伺機捕捉。
 
　　2、盡量不要事先對外通知放生的時間、地點。如果是通過網(wǎng)絡(luò)和其他公共媒介發(fā)布放生活動，注意特別是地點盡量要保密，真正想?yún)⒓臃派姆鹩岩驗楦魅饲闆r不同可能對放生何時開始、全程持續(xù)的時間上有所要求，但是在地點上一般來說他不會有特別的需求。
 
　　3、不一定專挑日子放生，一些有心機的商販專門挑一些佛門里的特殊節(jié)日（如:佛,菩薩圣誕日等）運來一些動物讓信眾買來放生。平常日子看到市場上有生靈馬上要被宰殺了，我們?nèi)绻心芰Γ梢噪S時買下放生，果真刀下能救它一命，意義更大。以避免非得專挑日子放，你放了，他再等著捉，和商販產(chǎn)生惡性循環(huán)。當(dāng)然在佛,菩薩圣誕日如果遇上確實有生靈面臨被宰殺，我們能從刀下救它放生，那則是功德無量。
 
　　放生地點盡量選擇無人區(qū)來放生，也是避免剛放生，就有人來捕捉。
 
　　4、絕不要在有人搞養(yǎng)殖的那種環(huán)境放生。
 
　　5、印祖告誡，超拔先亡以念佛最為有效，以念佛回向加持力用于放生亦然。放生過程中佛號相伴，以念佛功德回向加持開示它們舍報后往生西方凈土，是最上一籌的放生慧命！如果非要進行放生儀規(guī)，要根據(jù)物命的情況來決定簡繁，像放生一些魚類，離水時間過長可能路上就死亡了�？梢晫嶋H情況，適當(dāng)簡化放生儀規(guī)，因為放生就是救命就是救急，萬不可耽擱了搶救魚類的寶貴時間，建議給被放生眾生三皈依后，立刻放生！末學(xué)參加過一些放生，法師大眾叮叮當(dāng)當(dāng)敲敲打打唱誦完畢以后，本來應(yīng)當(dāng)說生命力還是比較頑強的泥鰍，等倒進水里，死亡率都非常高，這都完全不符合當(dāng)初我們放生的本意。實在非要誦持，必要時先放生，再做儀規(guī)。
 
　　6、我們放了活的生靈，千萬不可忽視放生過程中出現(xiàn)的死亡眾生，對于放生過程中出現(xiàn)的死亡眾生，一定要給它們做三皈依、給它們埋葬、給它們做佛號功德回向、勸說它們往生西方凈土！
 
　　7、不要把放生拿來做秀，要真正的將待放生之物當(dāng)做自己的兒女一樣，處處都要為它們著想。盡量減少放生過程（包括運輸途中）生靈的死亡率。絕對不可以把生存在陸地上的生靈放生在水里（如把陸地龜放生到水里）、把淡水生靈和咸水生靈混亂放生。最起碼要搞清楚它們適合身存的環(huán)境，要保證它們在放生地有它們的食物鏈，不破壞大自然的生態(tài)平衡，不因為放生而給當(dāng)?shù)氐谋居猩`造成生存負(fù)擔(dān)甚至威脅。

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