卷十二

欠噦唏振寒噫嚏軃泣出太息　下耳鳴嚙舌善忘善饑第一

　　黃帝問曰：人之欠者，何氣使然？岐伯對曰：衛(wèi)氣晝行于陽，夜行于陰；陰主夜，夜主臥；陽主上，陰主下。故陰氣積于下，陽氣未盡，陽引而上，陰引而下，陰陽相引，故數(shù)欠。陽氣盡，陰氣盛，則目瞑；陰氣盡，陽氣盛，則寤。腎主欠，故瀉足少陰，補足太陽。曰：人之噦者何？曰：谷入胃，胃氣上注于肺。今有故寒氣，與新谷氣俱還入于胃，新故相亂，真邪相攻相逆，復(fù)出于胃，故為噦。肺主噦。故補手太陰，瀉足太陰。亦可以草刺其鼻，嚏而已，無息而疾引之立已，大驚之亦可已。曰：人之唏者何？曰：此陰氣盛而陽氣虛，陰氣疾而陽氣徐，陰氣盛陽氣終，故為唏者。陰盛陽絕，故補足太陽，瀉足少陰。曰：人之振寒者何？曰：寒氣客于皮膚，陰氣盛陽氣虛，故為振寒寒栗，補諸陽。曰：人之噫者何？曰：寒氣客于胃，厥逆從下上散，復(fù)出于胃，故為噫。補足太陰、陽明（一云補眉本）。曰：人之嚏者何？曰：陽氣和利，滿于心，出于鼻，故為嚏。補足太陽滎、眉本（一云眉上）。曰：人之軃者何？曰：胃不實則諸脈虛，諸脈虛則筋脈懈惰，筋脈懈惰，則行陰用力，氣不能復(fù)，故為軃。因其所在補分肉間。曰：人之哀而泣涕者何？曰：心者五臟六腑之主也；目者宗脈之所聚也，上液之道也；口鼻者氣之門戶也。故悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖，搖則宗脈感，宗脈感則液道開，液道開故涕泣出焉。液者所以灌精濡空竅者也，故上液之道開則泣，泣不止則液竭，液竭則精不灌，精不灌則目無所見矣，故名曰奪精，補天柱，經(jīng)俠頸，俠頸者頭中分也。曰：有哭泣而淚不出者，若出而少涕，不知水所從生，涕所從出也？曰：夫心者五臟之專精也，目者其竅，華色其榮。是以人有德，則氣和于目，有亡憂知于色。是以悲哀則泣下，泣下水所由生也。眾精（《素問》作水宗）者積水也；積水者至陰也；至陰者腎之精也。宗精之水所以不出者，是精持之也，輔之裹之，故水不行也。夫氣之傳也，水之精為志，火之精為神，水火相感，神志俱悲，是以目之水生也。故諺言曰：心悲又名曰志悲。志與心精共湊于目也。是以俱悲則神氣傳于心精，上下傳于志而志獨悲，故泣出也。泣涕者腦也，腦者陽（《素問》作陰）也；髓者骨之充也；故腦滲為涕。志者骨之主也；是以水流涕從之者，其類也。夫涕之與泣者，譬如人之兄弟，急則俱死，生則俱生（《太素》作出則俱亡），其志以早悲，是以涕泣俱出而相從者，所屬之類也。曰：人哭泣而泣不出者，若出而少，涕不從之，何也？曰：夫泣不出者，哭不悲也。不泣者，神不慈也。神不慈則志不悲，陰陽相持，泣安能獨來。夫志悲者惋，惋則沖陰，沖陰則志去目，志去則神不守精，精神去目，涕泣出也。夫經(jīng)言乎，厥則目光無所見。（自涕之與泣者以下至目光無所見原本漏，今以《素問》《靈樞》補之）。夫人厥則陽氣并于上，陰氣并于下，陽并于上，則火獨光也；陰并于下則足寒，足寒則脹。夫一水不能勝五火，故目盲。是以氣沖風(fēng)，泣下而不止，夫風(fēng)之中目也。陽氣內(nèi)守于精，是火氣燔目，故見風(fēng)則泣下也。有以比之，夫（《素問》下有火字）疾風(fēng)生，乃能雨，此之類也（《九卷》言其形，《素問》言其精，亦互相發(fā)明也）。曰：人之太息者何？曰：憂思則心系急，心系急則氣道約，約則不利，故太息以伸出之。補手少陰、心主，足少陽留之。曰：人之羨下者何？曰：飲食皆入于胃，胃中有熱，熱則蟲動，蟲動則胃緩，胃緩則廉泉開，故　下。補足少陰。曰：人之耳中鳴者何？曰：耳者，宗脈之所聚也。故胃中空則宗脈虛，虛則下，溜脈有所竭者，故耳鳴。補客主人，手大指甲上與肉交者。曰：人之自嚙舌者何？曰：此厥逆走上，脈氣皆至也。少陰氣至則自嚙舌，少陽氣至則嚙頻；陽明氣至則嚙唇矣。視主病者補之。曰：人之善忘者何？曰：上氣不足，下氣有余，腸胃實而心肺虛。虛則榮衛(wèi)留于下，久不以時上，故善忘也。曰：人之善饑不嗜食者何也？曰：精氣并于脾則熱留于胃，胃熱則消谷，消谷故善饑，胃氣逆上故胃脘塞，胃脘塞故不嗜食。善忘及善饑，先視其腑臟，誅其小過，后調(diào)其氣，盛則瀉之，虛則補之。凡此十四邪者，皆奇邪走空竅者也。邪之所在，皆為不足。故上氣不足，腦為之不滿，耳為之善鳴，頭為之傾，目為之瞑；中氣不足，溲便為之變，腸為之善鳴，補之足外踝下留之；下氣不足，則乃為痿厥心悶。急刺足大指上二寸留之，一曰補足外踝下留之。

寒氣客于厭發(fā)喑不能言第二

　　黃帝問曰：人之卒然憂恚而言無音者，何氣不行？少師對曰：咽喉者水谷之道路也；喉嚨者氣之所以上下者也；會厭者音聲之戶也。唇口者音聲之扇也；舌者音聲之機也；懸壅垂者音聲之關(guān)也；頏顙者分氣之所泄也；橫骨者，神氣之所使，主發(fā)舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，頏顙不閉，分氣失也。其厭小而薄，則發(fā)氣疾，其開闔利，其出氣易，其厭大而厚，則開闔難，其出氣遲，故重言也。所謂吃者，其言逆，故重之。卒然無音者，寒氣客于厭，則厭不能發(fā)，發(fā)不能下至其機扇，機扇開闔不利故無音。足少陰之脈上系于舌本，絡(luò)于橫骨，終于會厭，兩瀉血脈，濁氣乃辟。會厭之脈，上絡(luò)任脈，復(fù)取之天突，其厭乃發(fā)也。

　　暴喑氣硬，刺扶突與舌本出血。

　　喑不能言，刺腦戶。暴喑不能言，喉嗌痛，刺風(fēng)府。舌緩，喑不能言，刺喑門。喉痛喑不能言，天突主之。暴喑氣哽，喉痹咽腫，不得息，食飲不下，天鼎主之。食飲善嘔，不能言，通谷主之。喑不能言，期門主之。暴喑不能言，支溝主之。喑不能言，合谷及涌泉、陽交主之。

目不得眠不得視及多臥臥不安不得偃臥肉苛諸息有音及喘第三

　　黃帝問曰：夫邪氣之客于人也，或令人目不得眠者，何也？伯高對曰：五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗氣分為三隧。故宗氣積于胸中，出于喉嚨，以貫心肺而行呼吸焉。營氣者，泌其津液，注之于脈，化而為血，以營四末，內(nèi)注五臟六腑，以應(yīng)刻數(shù)焉。衛(wèi)氣者，出其悍氣之慓疾，而先行于四末分肉皮膚之間，而不休息也。晝行于陽，夜行于陰，其入于陰也，常從足少陰之分間，行于五臟六腑。今邪氣客于五臟，則衛(wèi)氣獨營其外，行于陽，不得入于陰。行于陽則陽氣盛，陽氣盛則陽蹺滿；不得入于陰，陰氣虛故目不得眠。治之補其不足，瀉其有余，調(diào)其虛實，以通其道而去其邪，飲以半夏湯一劑，陰陽已通，其臥立至。此所以決瀆壅塞，經(jīng)絡(luò)大通，陰陽得和者也。其湯方以流水千里以外者八升，揚之萬遍，取其清五升煮之，炊以葦薪火，沸煮秫米一升，治半夏五合，徐炊令竭為一升半，去其滓，飲汁一小杯，日三，稍益，以知為度。故其病新發(fā)者，覆杯則臥，汗出則已矣，久者三飲而已。曰：目閉不得視者何也？曰：衛(wèi)氣行于陰，不得入于陽，行于陰則陰氣盛，陰氣盛則陰蹺滿；不得入于陽則陽氣虛，故目閉焉（《九卷》行作留，入作行）。曰：人之多臥者何也？曰：此人腸胃大而皮膚澀（《九卷》作濕，下同）。澀則分肉不解焉。腸胃大則氣行留久，皮膚澀分肉不解則行遲。夫衛(wèi)氣者，晝常行于陽，夜常行于陰，故陽氣盡則臥，陰氣盡則寤。故腸胃大，衛(wèi)氣行留久，皮膚澀分肉不解則行遲，留于陰也久，其氣不精，（一作清）則欲瞑，故多臥矣。其腸胃小，皮膚滑以緩，分肉解利，衛(wèi)氣之留于陽也久，故少臥焉。曰：其非常經(jīng)也，卒然多臥者何也？曰：邪氣留于上焦，上焦閉而不通，已食若飲湯，衛(wèi)氣久留于陰而不行，故卒然多臥。曰：治此諸邪奈何？曰：先視其腑臟，誅其小過，后調(diào)其氣，盛者瀉之，虛者補之，必先明知其形氣之苦樂，定乃取之。曰：人有臥而有所不安者，何也？曰：臟有所傷，及情有所倚，則臥不安（《素問》作精所之寄則安，《太素》作精有所倚則不安），故人不能懸其病也。曰：人之不得偃臥者何也？曰：肺者臟之蓋也。肺氣盛則脈大，脈大則不得偃臥。曰：人之有肉苛者何也，是為何��？曰：營氣虛，衛(wèi)氣實也。營氣虛則不仁，衛(wèi)氣虛則不用，營衛(wèi)俱虛，則不仁且不用，肉加苛也，人身與志不相有也，三十日死。曰：人有逆氣不得臥而有音者，有不得臥而息無音者，有起居如故而息有音者，有得臥行而喘者，有不得臥不能行而喘者，有不得臥，臥而喘者，此何臟使然？曰：不得臥而息有音者，是陽明之逆也。足三陽者下行，今逆而上行，故息有音也。陽明者胃脈也，胃者六腑之海也，其氣亦下行。陽明逆不得從其道故不得臥�！断陆�(jīng)》曰：胃不和則臥不安，此之謂也。夫起居如故而息有音者，此肺之絡(luò)脈逆，不得隨經(jīng)上下行，故留經(jīng)而不行，絡(luò)脈之病人也微，故起居如故而息有音也。夫不得臥臥則喘者，水氣客也。夫水氣循津液而留（《素問》作流）者也，腎者水臟，主津液，主臥與喘也。

　　驚不得眠，善齘水氣上下，五臟游氣也，三陰交主之。不得臥，浮郄主之。身腫皮膚不可近衣，淫濼苛獲，久則不仁，屏翳主之。

足太陽陽明手少陽脈動發(fā)目病第四

　　黃帝問曰：余嘗上青霄之臺，中陛而惑，獨冥視之，安心定氣，久而不解，被發(fā)長跪，俯而復(fù)視之，久不已，卒然自止，何氣使然？岐伯對曰：五臟六腑之精氣，上注于目而為之精，精之裹（《靈樞》作窠，下同）者為眼，骨之精者為瞳子，筋之精為黑精（《靈樞》作黑眼），血之精為其絡(luò)，氣之精為白精（《靈樞》亦作白眼），肌肉之精為約束，裹契（一作擷）筋骨血氣之精而與脈并為系，上屬于腦，后出于項中。故邪中于頭目，逢身之虛，其入深，則隨眼系以入于腦，入則腦轉(zhuǎn)，腦轉(zhuǎn)則引目系急，目系急則目眩以轉(zhuǎn)矣。邪中之精，則其精所中者不相比，不相比則精散，精散則視歧，故見兩物也。目者，五臟六腑之精也，營衛(wèi)魂魄之所常營也，神氣之所生也。故神勞則魂魄散，志意亂。是故瞳子黑眼法于陰，白晴赤脈法于陽，故陰陽合揣（《靈樞》作傳）而精明也。目者心之使也，心者神之所舍也，故神分精亂而不揣（一作轉(zhuǎn)），卒然見非常之處，精氣魂魄散不相得，故曰惑。曰：余疑何其然也，余每之東苑，未嘗不惑，去之則復(fù)。余惟獨為東苑勞神乎，何其異也？曰：不然，夫心有所喜，神有所惡，卒然相惑則精氣亂，視誤故惑，神移乃復(fù)，是故間者為迷，甚者為惑。

　　目眥外決（一作次）于面者，為銳眥；在內(nèi)近鼻者，上為外眥，下為內(nèi)眥。目色赤者病在心，白色者病在肺，青色者病在肝，黃色者病在脾，黑色者病在腎，黃色不可名者病在胸中。診目痛赤脈從上下者，太陽��；從下上者，陽明病；從外走內(nèi)者，少陽病。夫膽移熱于腦，則辛頞鼻淵（一作洞）。鼻淵者，濁涕下不止，傳為鼽懵（《素問》作衄蔑），瞑目，故得之氣厥。

　　足陽明有俠鼻入于面者，名曰懸顱，屬口對入系目本。頭痛，引頷取之，視有過者取之，損有余，補不足，反者益甚。足太陽有通項入于腦者，正屬目本，名曰眼系。頭目苦痛，取之在項中兩筋間，入腦乃別，陰蹺陽蹺陰陽相交，陽入陰出，陰陽交于銳眥，陽氣絕則乃瞑目，陰氣絕則眠。目中赤痛，從內(nèi)眥始，取之陰蹺。

　　目中痛不能視，上星主之，先取噫嘻，后取天牖、風(fēng)池。青肓，遠(yuǎn)視不明，承光主之。目瞑遠(yuǎn)視〈硫，目代石〉〈硫，目代石〉，目窗主之，目〈硫，目代石〉〈硫，目代石〉赤痛，天柱主之。目眩無所見，偏頭痛，引外眥而急，頷厭主之。目不明，惡風(fēng)日，淚出憎寒，目痛目眩，內(nèi)眥赤痛，目〈硫，目代石〉〈硫，目代石〉無所見，眥癢痛，淫膚白翳，睛明主之。青肓無所見，遠(yuǎn)視〈硫，目代石〉〈硫，目代石〉，目中淫膚，白膜覆瞳子，目窗主之。目不明，淚出，目眩瞀，瞳子癢，遠(yuǎn)視〈硫，目代石〉〈硫，目代石〉?，昏夜無見，目瞤動，與項口參相引，?僻口不能言，刺承泣。目痛口僻戾（一作淚出），目不明，四白主之。目赤黃，顴窌主之。睊目，水溝主之。目痛不明，齦交主之。目瞑身汗出，承漿主之。青盲〈目遺〉目惡風(fēng)寒，上關(guān)主之。青盲，商陽主之�！茨窟z〉目，目〈硫，目代石〉〈硫，目代石〉，偏歷主之。眼痛，下廉主之�！茨窟z〉目，目〈硫，目代石〉〈硫，目代石〉，少氣，灸手五里，左取右，右取左。目中白翳，目痛泣出，甚者如脫，前谷主之。白膜覆珠，瞳子無所見，解溪主之。

手太陽少陽脈動發(fā)耳病第五

　　暴厥而聾，耳偏塞閉不通，內(nèi)氣暴薄也。不從內(nèi)外中風(fēng)之病，故留瘦著也。頭痛耳鳴，九竅不利，腸胃之所生也。

　　黃帝問曰：刺節(jié)言發(fā)蒙者，刺府腧以去府病，何俞使然？岐伯對曰：刺此者，必于白日中，刺其耳聽（一作聽宮），中其眸子，聲聞于外，此其俞也。曰：何謂聲聞于外？曰：已刺以手堅按其兩鼻竅令急偃，其聲必應(yīng)其中。耳鳴，取耳前動脈。耳痛不可刺者，耳中有膿，若有干〈扌適〉抵（一本作盯聹），耳無聞也。耳聾，取手少指（《太素》云少指次指）爪甲上與肉交者，先取手，后取足。耳鳴，取手中指爪甲上，左取右，右取左，先取手，后取足。聾而不痛，取足少陽；聾而痛，取手陽明。

　　耳鳴，百會及頷厭、顱息、天窗、大陵、偏歷、前谷、后溪皆主之。耳痛聾鳴，上關(guān)主之，刺不可深。耳聾鳴，下關(guān)及陽溪、關(guān)沖、腋門，陽谷主之。耳聾鳴，頭頷痛，耳門主之。頭重，頷痛，引耳中憹憹嘈嘈，和窌主之。聾，耳中癲溲若風(fēng)，聽會主之。耳聾填填如無聞，憹憹嘈嘈若蟬鳴，頞頰鳴，聽宮主之。下頰取之，譬如破聲，刺此（即《九卷》所謂發(fā)蒙者）。聾，翳風(fēng)及會宗、下關(guān)主之。耳聾無聞，天窗主之。耳聾，嘈嘈無所聞，天容主之。耳鳴無聞，肩貞及完骨主之。耳中生風(fēng)，耳鳴耳聾時不聞，商陽主之。聾，耳中不通，合谷主之。耳聾，兩顳颥痛，中渚主之。耳熇熇渾渾無所聞，外關(guān)主之。卒氣聾，四瀆主之。

手足陽明脈動發(fā)口齒病第六

　　診齲痛，按其陽明之來，有過者獨熱，在左者左熱，在右右熱，在上上熱，在下下熱。臂之陽明，有入鼽齒者，名曰大迎，下齒齲取之臂，惡寒補之（一作取之），不惡瀉之（《靈樞》名曰禾窌，或曰大迎。詳大迎乃足陽明脈所發(fā)，則當(dāng)云禾窌是也。然而下齒齲又當(dāng)取足陽明大迎，當(dāng)試可知耳）。手太陽有入頄遍齒者，名曰角孫，上齒齲，取之在鼻與鼽（一作頄）前。方病之時，其脈盛，脈盛則瀉之，虛則補之。一曰取之眉外，方病之時，盛瀉虛補。齒動痛，不惡清飲，取足陽明；惡清飲，取手陽明。舌緩羨下煩悶，取足少陰。重舌，刺舌柱以〈金非〉針。

　　上齒齲腫，目窗主之。上齒齲痛，惡風(fēng)寒，正營主之。齒牙齲痛，浮白及完骨主之。齒痛，顴窌及二間主之。上齒齲，兌端及耳門主之。齒間出血者，有傷酸，齒床落痛，口不可開，引鼻中，齦交主之。頰腫，口急，頰車痛，不可以嚼，頰車主之。上齒齲痛，惡寒者，上關(guān)主之。厥口僻，失欠，下牙痛，頰腫，惡寒，口不收，舌不能言，不得嚼，大迎主之。失欠，下齒齲，下牙痛，〈出頁〉腫，下關(guān)主之。齒牙不可嚼，齦腫，角孫主之�？谄Р徽�，失欠口不開，翳風(fēng)主之。舌下腫，難言，舌縱，?戾不端，通谷主之。舌下腫，難以言，舌縱涎出，廉泉主之。口僻，刺太淵，引而下之。口中腫臭，勞宮主之�？谥邢慢X痛，惡寒〈出頁〉腫，商陽主之。齒齲痛，惡清，三間主之。口僻，偏歷主之�？邶X痛，溫留主之。下齒齲，則上齒痛，腋門主之。齒痛，四瀆主之。上牙齲痛，陽谷（一作陽溪）主之。齒齲痛，合谷主之，又云少海主之。舌縱　下，煩悶，陰交主之。

血溢發(fā)衄第七（鼻鼽息肉著附）

　　暴癉內(nèi)逆，肝肺相搏，血溢鼻口，取天府，此為胃之大腧五部也（五部，按《靈樞》云：陽逆頭痛，胸滿不得息，取人迎。暴喑氣哽，刺扶突與舌本出血。暴聾氣蒙，耳目不明，取天牖。暴拘攣癇痓，足不任身者，取天柱。暴痹內(nèi)逆，肝肺相搏，血溢鼻口，取天府，此為胃之五大俞五部也。今士安散作五穴于篇中，此特五部之一耳）。衄而不止，衃血流，取足太陽；大衄衃血，取手太陽；不已刺腕骨下；不已，刺腘中出血。

　　鼻鼽衄，上星主之。先取噫嘻，后取天牖、風(fēng)池。鼻管疽發(fā)為厲，腦空主之。鼻鼽不利，窒洞氣塞，?僻多洟，鼽衄有癰，迎香主之。鼽衄洟出，中有懸癰宿肉，窒洞不通，不知香臭，素窌主之。鼻窒口僻，清洟出不可止，鼽衄有癰，禾窌主之。鼻中息肉不利，鼻頭額頞中痛，鼻中有蝕瘡，齦交主之。鼻鼽不得息，不收洟，不知香臭，及衄不止，水溝主之。衄血不止，承漿及委中主之。鼻不利，前谷主之。衄，腕骨主之。

手足陽明少陽脈動發(fā)喉痹咽痛第八

　　喉痹不能言，取足陽明；能言，取手陽明。

　　喉痹，完骨及天容、氣舍、天鼎、尺澤、合谷、商陽、陽溪、中渚、前谷、商丘、然谷、陽交悉主之。喉痹咽腫，水漿不下，璇璣主之。喉痹食不下，鳩尾主之。喉痹咽如梗，三間主之。喉痹不能言，溫留及曲池主之。喉痹氣逆，口?，喉咽如扼狀，行間主之（《千金》作間使）。咽中痛，不可納食，涌泉主之。

氣有所結(jié)發(fā)瘤癭第九

　　癭，天窗（一本作天容，《千金》作天府）及臑會主之。瘤癭，氣舍主之。

婦人雜病第十

　　黃帝問曰：人有重身，九月而喑，此為何��？岐伯對曰：胞之絡(luò)脈絕也。胞絡(luò)者系于腎，少陰之脈，貫?zāi)I，系舌本，故不能言，無治也，當(dāng)十月復(fù)。治法曰：無損不足，益有余，以成其辜（《素問》作沴）。所謂不足者，身羸瘦，無用〈金毚〉石也。無益其有余者，腹中有形而泄之，泄之則精出而病獨擅中，故曰成辜。曰：何以知懷子且生也？曰：身有病而無邪脈也。

　　診女子，手少陰脈動甚者，妊子也。乳子而病熱脈懸小，手足溫則生，寒則死。乳子中風(fēng)，病熱喘渴（《素問》作鳴），肩息，脈急大，緩則生，急則死。

　　乳子下赤白，腰俞主之。女子絕子，陰挺出不禁白瀝，上窌主之。女子赤白瀝，心下積脹，次窌主之。腰痛不可俯仰，先取缺盆，后取尾骶。女子赤淫時白，氣癃，月事少，中窌主之。女子下蒼汁不禁，赤瀝，陰中癢痛，少腹控〈月少〉，不可俯仰，下窌主之，刺腰尻交者兩胂上，以月生死為痏數(shù)，發(fā)針立已。腸鳴泄注，下窌主之。婦人乳余疾，肓門主之。寒熱短氣，臥不安，膺窗主之。乳癰，凄索寒熱，不可接，乳根主之。絕子灸臍中，令有子。女子手腳拘攣，腹?jié)M，疝，月水不通，乳余疾，絕子，陰癢，陰交主之。腹?jié)M疝積，乳余疾，絕子陰癢，（《千金》云：奔豚上腹堅痛，下引陰中，不得小便，刺陰交入八分）刺石門。女子絕子，衃血在內(nèi)不下，關(guān)元主之（《千金》云：胞轉(zhuǎn)不得尿，少腹?jié)M，石水痛，刺關(guān)元，亦宜矣）。女子陰中癢，腹熱痛，乳余疾，絕不足，子門不端，少腹苦寒，陰癢及痛，經(jīng)閉不通，中極主之。婦人下赤白沃后，陰中干痛，惡合陰陽，少腹填堅，小便閉，曲骨（《千金》作屈骨）主之。女子血不通，會陰主之。婦人子臟中有惡血逆滿痛，石關(guān)主之。月水不通，奔豚泄氣，上下引腰脊痛，氣穴主之。女子赤淫，大赫主之。女子胞中痛，月水不以時休止，天樞主之（《千金》云：腹脹腸鳴，氣上沖胸，刺天樞）。小腹脹滿，痛引陰中，月水至則腰脊痛，胞中瘕，子門有寒，引髕髀，水道主之（《千金》云：大小便不通，刺水道）。女子陰中寒，歸來主之。女子月水不利，或暴閉塞，腹脹滿，癃，淫濼身熱，腹中絞痛，〈疒頽〉疝陰腫，及乳難，子搶心，若胞衣不出，眾氣盡亂，腹?jié)M不得反復(fù)，正偃臥，屈一膝，伸一膝，并氣沖針上入三寸，氣至瀉之。婦人無子，及少腹痛，刺氣沖主之。婦人產(chǎn)余疾，食飲不下，胸脅榰滿，眩目足寒，心切痛，善噫，聞酸臭，脹痹，腹?jié)M，少腹尤大，期門主之。婦人少腹堅痛，月水不通，帶脈主之。婦人下赤白，里急瘛疭，五樞主之。妒乳，（《千金》云：膺胸痛）太淵主之。絕子，商丘主之。穴在內(nèi)踝前宛宛中。女子疝瘕，按之如以湯沃其股內(nèi)至膝，飧泄，灸刺曲泉。婦人陰中痛，少腹堅急痛，陰陵泉主之。婦人漏下，若血閉不通，逆氣脹，血海主之。月事不利，見血而有身反敗，陰寒，行間主之。乳癰，太沖及復(fù)留主之。女子疝及少腹腫，溏泄，癃，遺溺，陰痛，面塵黑，目下眥痛，太沖主之。女子少腹大，乳難，嗌干嗜飲，中封主之。女子漏血，太沖主之。女子俠臍疝，中封主之。大疝絕子，筑賓主之。女子疝，小腹腫，赤白淫，時多時少，蠡溝主之。女子疝瘕，按之如以湯沃兩股中，少腹腫，陰挺出痛，經(jīng)水來下，陰中腫或癢，漉青汁若葵羹，血閉無子，不嗜食，曲泉主之。婦人絕產(chǎn)，若未曾生產(chǎn)，陰廉主之。刺入八分，羊矢下一寸是也。婦人無子，涌泉主之。女子不字，陰暴出，經(jīng)水漏，然谷主之。女子不下月水，照海主之（《千金》云：痹驚，善悲不樂，如墜墮，汗不出，刺照海）。婦人陰挺出，四肢淫濼，身悶，照海主之。月水不來而多閉，心下痛，目〈硫，目代石〉〈硫，目代石〉不可遠(yuǎn)視，水泉主之。婦人漏血，腹脹滿不得息，小便黃，陰谷主之（《千金》云：漏血，少腹脹滿如阻，體寒熱，腹偏腫，刺陰谷）。乳癰有熱，三里主之。乳癰驚痹，脛重，足胕不收，跟痛，巨虛下廉主之。月水不利，見血而有身則敗及乳腫，臨泣主之。女子字難，若胞不出，昆侖主之。

小兒雜病第十一

　　嬰兒病，在頭毛皆逆上者死。嬰兒耳間青脈起者，瘈，腹痛。大便青瓣，飧泄，脈大，手足寒，難已；飧泄，脈小，手足溫者，易已。

　　驚癇脈五，針手足太陰各五，刺經(jīng)太陽者五，刺手足少陰經(jīng)絡(luò)傍者一，足陽明一，上踝五寸刺三針。

　　小兒驚癇，本神及前頂、囟會、天柱主之。如反視，臨泣主之。小兒驚癇加瘛疭，脊急強，目轉(zhuǎn)上插，縮筋主之。小兒驚癇，瘛疭脊強互相引，長強主之。小兒食晦頭痛，噫嘻主之。小兒癇發(fā)，目上插，攢竹主之。小兒臍風(fēng)，目上插，刺絲竹空主之。小兒癇痓，嘔吐泄注，驚恐失精，瞻視不明眵〈目蔑〉，瘈脈及長強主之。小兒驚癇不得息，顱息主之。小兒驚癇如有見者，列缺主之，并取陽明絡(luò)。小兒口中腥臭，胸脅榰滿，勞宮主之。小兒咳而泄，不欲食者，商丘主之。小兒癇瘈，手足擾，目昏口噤，溺黃，商丘主之。小兒癇痓，遺精溺，虛則病諸癇癲，實則閉癃，少腹中熱，善寐，大敦主之。小兒臍風(fēng)，口不開，善驚，然谷主之。小兒腹?jié)M不能食飲，懸鐘主之。小兒馬癇，仆參及金門主之。風(fēng)從頭至足，瘛疭，口閉不能開，每大便腹暴滿，按之不下，嚏，悲，喘，昆侖主之。