廢舊經(jīng)像處理方法

　　不能讀不能供經(jīng)像處理的方法

　　經(jīng)像之不能讀不能供者,固當(dāng)焚化之。然不可作平常字紙化。必須另設(shè)化器,嚴(yán)以防守,不令灰飛余處。以其灰取而裝于極密致之布袋中,又加以凈沙,或凈石,俾入水則沉,不致漂于兩岸。有過(guò)海者,到深處投之海中,或大江深處亦可。小溝小河,斷不可投。如是行者,是為如法。若不加沙石,決定漂至兩傍,仍成褻瀆,其罪非小。而穢石穢磚,切不可用。(出自《印光大師全集問(wèn)答擷錄》)

　　問(wèn):佛菩薩像最尊貴的,因久了破壞沒(méi)有用,換過(guò)新的佛像,但破舊的佛像要如何處理才好,恐有罪過(guò)求大德指示。(孫妙松)

　　答:此事古德曾有主張,一、可重裝之,二、如不能重裝矣,宜埋之凈地,然必?fù)駸o(wú)人傾倒污穢處埋為佳。如是木像朽爛已極者,亦不妨擇地焚化,然后將灰埋于凈土,或送凈水流中,總以不失恭敬,求心所安為是。(李炳南老居士《佛學(xué)問(wèn)答類編》)

　　問(wèn):羅漢像或佛菩薩像,只造頭部,請(qǐng)問(wèn)是否如法?

　　答:不如法。造佛菩薩的形像一定要造全身,站著、坐著都沒(méi)有關(guān)系;畫佛菩薩的像也要畫全身,不可以畫半身,半身是殘缺不全,這是不恭敬,必須要注意。(凈空法師《學(xué)佛問(wèn)答》21-90-19)

　　問(wèn):請(qǐng)問(wèn)書寫的經(jīng)文應(yīng)如何處理才如法?

　　答:這要看它的價(jià)值,如果是書法寫得很好、很工整,經(jīng)書可以做為藝術(shù)品供養(yǎng),家里珍藏也可以,送給寺院或圖書館都很好。假如寫得不是很工整或是用鉛筆、鋼筆書寫,就自己收藏作紀(jì)念。(出處同上 21-90-39)

　　問(wèn):這位同修問(wèn),請(qǐng)問(wèn)法師紙張、紙袋、衣服印有佛像和佛號(hào)、經(jīng)咒,應(yīng)如何處理?

　　答:本來(lái)我們對(duì)于佛像、經(jīng)咒一定要存恭敬心,所以紙張上印的有佛像、印的有經(jīng)咒,不可以隨隨便便拿來(lái)抹桌子。但是現(xiàn)在是不可能,現(xiàn)在因?yàn)?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活水平高,沒(méi)有人再拿紙張去擦桌子,沒(méi)有了。可是不能夠隨便亂丟棄,衣服上印的佛像、經(jīng)咒,現(xiàn)在我們用它度眾生的,希望穿在身上當(dāng)廣告,走到外面,人家一看“阿彌陀佛”,他就念一句;雖然不念,他眼睛里面也看一下了,所謂“一歷眼根,永為道種”,這是度化眾生的一種手段,可以。一切事都要看我們是怎么樣的用心,用心正,都是對(duì)的;用心不正,那是錯(cuò)誤的。如果是衣服上繡佛像、繡菩薩像,認(rèn)為這是美觀,那你就是錯(cuò)了,你不能拿佛菩薩來(lái)裝飾你自己,我們用佛菩薩形像去教化眾生,幫助眾生。一個(gè)心不一樣,罪福就不相同,所以明白這個(gè)道理,就可以了。(出處同上 21-90-03)