清宮舊藏巨幅長卷上品首次現(xiàn)世　

　　《臨李公麟畫羅漢》局部

　　清宮散佚書畫民間收藏十分有限,一直被收藏界奉為至寶,在即將于5月底舉行的中國嘉德2009春季拍賣會上,將有三件清宮舊藏重器推出,即著錄于《秘殿珠林續(xù)編》的明代吳彬巨幅長卷《臨李公麟畫羅漢》卷,著錄于《石渠寶笈重編》的蕭照《瑞應圖》以及著錄于《石渠寶笈續(xù)編》中的董邦達《雪后悅心殿詩意圖》。其中,明代吳彬近17米長的巨幅長卷《臨李公麟畫羅漢》,畫有羅漢、菩薩、侍者、天女、鬼怪數(shù)百人,獅象、龍虎、異獸數(shù)十種,構思巧妙,描摹精微,是體現(xiàn)吳彬諸般繪畫能力及造詣的力作。這件手卷的包袱皮里,保留著舊寫的“上等”字樣,可見清宮對這一手卷的愛重贊賞之情,可以說,此幅手卷不僅僅是《石渠》藏寶中的上品,是吳彬作品中的上品,更是明清兩代繪畫寶庫中的上品,之前從未露面,且保存完好如初,洵為拱璧至寶,此次將在中國嘉德春拍首次現(xiàn)世,勢必引發(fā)關注狂潮。據悉,該作品估價為750至1000萬元人民幣。

　　吳彬,為明萬歷、天啟年間杰出畫家,畫風獨特,其山水壯偉瑰奇,若真若幻,卓然突立于崇尚元人淡泊之境的晚明畫壇;其人物、佛像亦在明代與丁云鵬、陳洪綬、崔子忠齊肩,名標青史。吳彬對佛教題材猶有興趣,一方面是因為他自身即是佛學信徒,經常居住于各地梵剎,并與諸多高僧往來;另一方面,做為宮廷畫家,他臨摹過很多前朝佛教繪畫,加上他豐富的想像與造型能力,使吳彬畫這類題材時駕輕就熟,顯得十分從容。

　　此《臨李公麟畫羅漢》長卷,全長約17米,畫羅漢、菩薩、侍者、天女、鬼怪數(shù)百人,獅象、龍虎、異獸數(shù)十種,除人物面部手足施以淡色外,人物衣褶、靈獸、器物等都以白描畫成。因為人物眾多,場面浩大,又極少用山水、樹石填補空間,要完成這樣的巨作,立意構圖就成了全圖成敗的關鍵。吳彬青年時代就顯出了他長于構境的天賦,這一手卷的成功再一次證實了他這一超凡的特長。首先,他將這些羅漢分二十余個場景來安排,有聚集講經的,有閑散晤談的,有追隨菩薩接受獻花的,有為僧徒休沐剃度的,有裁帛制衣的,有坐臥觀施法的,有乘異獸結伴而行的,有各顯神通渡海的,有駕龍馭氣來自天際的……組組不同,情節(jié)有別。少的一組數(shù)人,多的一組十余人二十幾人不等,組與組之間,分別以回眸觀者,撓首眺者,或駕車者,或驅獸者,作映帶聯(lián)絡。真正做到聚散有致,動靜結合,起伏跌宕。在展卷把玩之間,有一波未平一波又起的懸疑與連續(xù)性,令人在不知不覺間,心往神馳地被吸引著欣賞完全卷,感嘆畫家構思的巧妙與周密。

　　這一長卷的佳處,還在于細節(jié)描寫的精微與講究。幾百個羅漢僧眾,神態(tài)各別,絕不雷同。那躺在鋪著豹皮羊車上的虬髯尊者,左手執(zhí)拂隨意搭放在額上,雙目凝視,似睜非睜,似睡非睡,神情姿態(tài)是那么地輕松舒坦,怡然自得。屈身車下的山羊,因車身低矮只能伸頸俯地,四足著力。車前二羊,因身有馀地而昂首盼顧,步履身段輕快多了。那走在最前的頭羊,身體與綁著的那根牽繩都繃得筆直,顯然它是負重和出力最多的一個。就連車上的每一細節(jié),吳彬也都沒有放過,蒲團、法器以及懸掛著的字畫經卷,壓在羅漢身下的豹皮,高低錯落,疏密虛實,以及動靜、黑白處理,處處都具匠心,可見他敏銳的觀察能力和札實精嚴的寫實能力。

　　董其昌讀了他的《五百羅漢》后曾說了一句禪語:“若見諸相非相者,見羅漢矣”,以眾生相,現(xiàn)羅漢相,令現(xiàn)在心,生菩提心。吳彬就這樣以他的巧思妙想,以他的生花妙筆,更以他的精神力量,寓莊嚴于平凡,化玄妙為通俗。吳彬畫羅漢不僅得到佛教僧徒的喜愛,也受到世俗百姓及文人高士的喜愛,焦竑、董其昌、顧起元、陳繼儒等都曾為他的佛畫題贊,就連帝王也心賞吳彬的畫佛的本領。到了清代,吳彬在明宮的許多畫自然轉移到清代內府,從乾隆五十六年開始,續(xù)編《石渠寶笈秘殿珠林》時,已不再在書中品定等級,但這件吳彬手卷的包袱皮里,仍保留著舊寫的“上等”字樣,恰恰證明了乾隆乃至當事者對這一手卷的愛重贊賞之情。可以說,這一評定是一點也不過分的,因為這手卷不僅僅是《石渠》藏寶中的上品,是吳彬作品中的上品,更是明清兩代繪畫寶庫中的上品,這幅長卷之前從未露面,此次將在中國嘉德春拍首次現(xiàn)世,實為難逢機遇。

　　據悉,中國嘉德2009春季拍賣會書畫、瓷器玉器工藝品、油畫雕塑影像、古籍善本將于5月26日至28日進行預展,5月29日至30日進行拍賣,地點為北京嘉里中心飯店;錢幣銅鏡部分將于5月17日至18日進行預展,5月19日至22日進行拍賣,地點為北京國際飯店。(稿源:新浪)