來自海內外學者匯聚嵩山少林寺研討禪宗文化　

　　27日上午,一批來自海內外的專家和學者齊聚嵩山少林寺,進行“禪宗中國”學術研討會,并由此拉開大型文禪活動——“少林問禪,百日峰會”的序幕。

　　文禪活動將從4月27日持續(xù)至8月31日,期間每天都將有一位佛學或國學方面的著名學者到少林寺講學。

　　據了解,此次學術研討會由中國嵩山少林寺、中國文化書院、北京大學中國哲學與文化研究所主辦,研討會以“開啟智慧,點燃心燈”為主題,以“嵩山話禪”“中土論禪”“少林悟禪”為主題內容,以“當代社會中國知識界的人生信念、道德取向、文化要求、終極關懷”為內涵,從“哲學視野”“文學風貌”“宗教信仰”“藝術審美”等不同角度,博采眾長,掀起“少林問禪”新篇章。與會許多專家學者都是各自研究領域的頂尖人物,分別來自中國社科院、佛教文化研究所、北京大學、中國人民大學、復旦大學、南開大學、東京大學、韓國中央大學、越南河內大學等近30余所國內外高校和研究機構。

　　少林寺方丈釋永信法師在致歡迎辭時說:“一千五百多年來,少林寺的歷代僧人為信念而堅守,為追求而奉獻,在華夏斑斕的文化寶庫里留下了眾目共睹的功德。我們這一代僧侶,沐浴著歷史的榮譽,也肩負著新的開創(chuàng)——僧團建設、寺廟發(fā)展、佛學研修、文化傳承,這些既是少林寺的現實目標,也是少林寺的歷史責任。”

　　北京大學教授、中國哲學與文化研究所所長湯一介在發(fā)表主題演講時認為,中國禪宗的中心思想是“識心見性”“見性成佛”,所以其是以“內在超越”為特征的宗教,這和西方以“外在超越”為特征的宗教有很大不同。

　　日本東京大學東方學會會長戶川芳郎教授則表示,佛教文化是中國佛學的重要組成部分,在日本影響廣泛,因此對于研究中國文化思想的日本學者來說,能參加“禪宗中國”這樣的研討會很有意義。

　　禪宗是佛教在中國傳播過程中逐漸產生的中國化了的佛教宗派,它是第一次中外文化交流高潮中最重要的精神產物之一,極大地豐富了中國的思想寶庫,對中國文化產生了深遠影響。作為禪宗祖庭,少林寺在歷史上先后傳承過以跋陀為代表的小乘禪法、以達摩為代表的大乘禪法等,這些禪學系列很好地體現了中華禪學的重要脈絡。(稿源:新華網)