當(dāng)前位置:華人佛教 > 禪宗 > 禪宗文化 >

禪茶文化

\

  中國傳統(tǒng)文化,儒家文化的精神集中體現(xiàn)一個“正”字上,道家文化集中體現(xiàn)在一個“清”上,佛家文化集中在一個“和”字上。也就是說,儒家主正氣,道家主清氣,佛家主和氣。那么,作為中國文化的一部分,禪茶文化是中國傳統(tǒng)文化之精神在實際人生的落實與升華。我想,一個“雅”字可以體現(xiàn)它。古今茶人無不以品茗談心為雅事,以茶人啜客為雅士。清正、和雅,大致可以概括中國傳統(tǒng)文化的主要精神。作為禪與茶相結(jié)合而形成的“禪茶文化”,既有儒家的正氣、道家的清氣、佛家的和氣、更有茶文化本身的雅氣。清、正、和、雅的綜合,完整地體現(xiàn)了禪茶文化的根本精神。

  禪的精神在于悟,茶的精神在于雅。“天下奇觀看盡無如書畫好,世間美味品來不比菜根香。”與其說這是從精神享受到感官享受與眾不同的微妙感受,毋寧說是一種人生的歷練。悟的反面是迷,雅的反面是俗。由迷到悟是一個長期的過程,由俗到雅也是一個持久修養(yǎng)的過程。迷者迷于貪嗔癡,悟者悟于戒定慧。貪嗔癡乃人生修養(yǎng)必除之三毒,戒定慧乃人生成就必修之三學(xué)。人生執(zhí)三毒而不覺,是迷失之人生;人生修三學(xué)而恒覺,是為覺悟之人生。迷失與覺悟,同在一件事情上起作用,同在當(dāng)下一念之間迷惑與覺照。

  禪茶文化,作為一種特殊的心性修養(yǎng)形成,其目的就是在于通過強化當(dāng)下之覺照,實現(xiàn)從迷失到悟。從俗到雅的轉(zhuǎn)化。一念迷失,禪是禪,茶是茶;清者清,濁者濁;雅是雅,俗是俗。一念覺悟,茶即禪,禪即茶;清化濁,濁變清;雅化俗,俗化雅。

  禪茶文化的精神是正、清、和、雅,這一種精神決定了將禪茶文化的功能定位在感恩、包容、分享、結(jié)緣這八個字上,最為恰當(dāng);既理事圓融,又雅俗同歸,具有在人生日用事中普遍落實和操作的現(xiàn)實意義。

  感恩———用感恩的心態(tài)喝這杯茶,這杯茶就不僅僅是一碗茶湯,而在其中充滿人文精神,充滿了天地萬物和諧相處,相互成就,共融共濟,同體不二的精神。

  包容———用分享的心態(tài)來喝這杯茶,人間的恩恩怨怨都會像片片茶葉一樣,把芳香甘美溶化到潔凈的淡水中,變成有益于優(yōu)化彼此身心氣質(zhì)的醍醐甘露。

  分享———用分享的心態(tài)來喝這杯茶培養(yǎng)我們推己及人的仁愛胸懷,想到人間還有諸多苦痛。想到社會還有種種缺陷,每個人都有責(zé)任把愛奉獻給對方。

  結(jié)緣———用結(jié)緣的心態(tài)來喝這杯茶,以茶湯的至味,同所有人結(jié)茶緣,結(jié)善緣,結(jié)法緣,結(jié)佛緣,讓法的智慧、佛的慈悲、茶的香潔、善的和諧、凈化人生,祥和社會。

  禪茶文化的精神———正清和雅;禪茶文化的功能———感恩,包容,分享。結(jié)緣;將正氣溶入感恩中,將清氣溶入包容中,將和氣溶入分享中,將雅氣溶入結(jié)緣中;在弘揚禪茶文化的四大精神和落實禪茶文化、發(fā)揮禪茶文化凝集人心、化解矛盾、優(yōu)化自身素質(zhì)。和諧自他關(guān)系的潛移默化的作用。這是弘揚禪茶文化的根本社會價值所在。

精彩推薦