能忍便是安

　　佛經(jīng)說:我們此世界叫做娑婆世界。娑婆譯為‘堪忍'就是說此世界的人堪忍受種種的痛苦的意思,堪忍受什么痛苦呢?臺(tái)風(fēng)地震啦,天災(zāi)地變啦,氣候有春夏秋冬、寒冷啦、炎熱啦——種種的痛苦。人的身體有生老病死啦,精神有喜怒哀樂啦,愛別離啦,怨憎會(huì)啦,求不得啦種種的痛苦都堪得忍受叫娑婆世界。若不能忍受呢?即自我毀滅(自殺),怨天尤人或殺盜淫妄,造諸惡業(yè)來逃避痛苦,反而苦上加苦。

　　從前有一只野狐和一只野鹿,同住在一顆大樹下。樹因風(fēng)吹嫩枝被折斷而打在野狐和野鹿的背上。野鹿沒有感覺到什么,因?yàn)轱L(fēng)吹而樹枝折斷乃是平常的事�？墒且昂�就忍耐不住了,打算遷到別處去。臨走的時(shí)候野鹿說:‘這顆大樹能為我們擋風(fēng)遮雨,更供給我們甜美的果實(shí),你為什么要到別處呢?'‘不,我忍耐不住了,你認(rèn)為好那你就住在這里好了。'野狐頭也不回就走了。野狐到了一個(gè)曠野,白天氣候很熱,到了晚上氣候又變冷,它感覺到忽冷忽熱很難受,住了幾天便挨不下去了。當(dāng)它要走的時(shí)候,另一只野鹿說:‘狐兄,你為什么要走?這里雖氣候差些,但沒有虎狼出沒不是很安全么?'‘世間沒有十全十美的,到什么地方都有不愉快的事情,你還是安心的住下來罷。'‘不,這種忽冷忽熱我已經(jīng)忍受不了,我還是到別的地方去。' 野狐又到了一處翠綠的山坡上,這里氣候好,環(huán)境優(yōu)美就決定住在這里,住了沒有幾天,又想這里又不是很理想的地方了,因?yàn)檫@里有兇猛的獅子,也有陰險(xiǎn)的豺狼,時(shí)時(shí)都聽到他們吼叫的聲音,使它心驚肉跳,可是貪著這里環(huán)境優(yōu)美,勉強(qiáng)的住下來,有一天出去覓食時(shí),給野狼抓住了才懊悔為什么不聽朋友的勸告,才有今天的下場(chǎng)。

　　人沒有十全十美的人,環(huán)境也沒有十全十美的地方,這就叫娑婆世界。世界有寒帶與熱帶,出生在那里,自然適應(yīng)在那里的氣候與生活。各個(gè)民族有各民族的生活方式。習(xí)慣即生自然,應(yīng)受多少苦,多少快樂皆有過去的業(yè)因。各人有各人的個(gè)性,智識(shí)好欲和生活習(xí)慣不同,互相忍讓即可以同住。各人有各人的性格和嗜好,必須順從來順從去,才能夠相處下去,每個(gè)人都有每個(gè)人的希望,而將來也有每個(gè)人的成就不同。每個(gè)人都希望他人事事皆順從我,所以才有相爭(zhēng)之事,若是人人都順從他人即沒有是非和斗爭(zhēng)了。人人都有貪嗔癡,種種惡習(xí)氣。也有慈悲喜舍種種的善良習(xí)慣,何者為多,即成何者的習(xí)性。六祖云:‘本來無一物,何處惹塵埃。'本性清凈何時(shí)去惹著塵埃呢?皆因慢慢習(xí)染而來,已然染習(xí)抑不是自性,不是實(shí)在的,人人都可以改變不良的習(xí)性,只是肯不肯而已。

　　古人說:‘江山易改本性難移'。是因?yàn)榱?xí)重的關(guān)系而不是不可改。若是有智慧,有用功什么習(xí)性都可以化消。不良的習(xí)性統(tǒng)統(tǒng)修完了才能超六道了生死。是故習(xí)性不是固定的也不是不可改,須靠智慧去照破,須靠用功把它消滅,即天下就太平超出輪回得大自在了。