迷了，趕快找出路

　　我們應(yīng)該有這樣的經(jīng)驗(yàn)，如果呆在一片漆黑的房間，只要出現(xiàn)任何一點(diǎn)異常響動(dòng)，都會(huì)讓人胡思亂想，甚至驚恐萬(wàn)狀，衍生出許許多多的可怕想象。事實(shí)上，我們的生命狀態(tài)正是如此。因?yàn)槊曰�，就�?huì)導(dǎo)致種種誤解，帶來(lái)重重煩惱。

　　佛法認(rèn)為，這是眾生無(wú)始以來(lái)的無(wú)明所致。所謂無(wú)明，即沒(méi)有光明，就像伸手不見(jiàn)五指的黑夜。在這樣的生命狀態(tài)下，我們看不清自己，不知道“我是誰(shuí)”；看不清世界，不知道“世界者何”；也看不清命運(yùn)，不知道“生從何來(lái)，死往何去”。因?yàn)榭床磺澹�就�?huì)時(shí)時(shí)被各種外緣干擾，像黑暗中不明所以的響動(dòng)，讓我們害怕而無(wú)助。

　　佛法又將無(wú)明稱為“迷”。每個(gè)人都是戴著有色眼鏡在看自己，看世界。這個(gè)眼鏡就是我們的感官、情緒和經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)槭艿竭@些因素的影響，所以我們看到的自己和世界，都是被改造過(guò)的，充滿偏見(jiàn)和主觀臆斷，這是造成一切煩惱的根源所在。

　　與迷對(duì)應(yīng)的，則是“悟”。學(xué)佛所做的，就是擺脫迷惑，走向覺(jué)醒。佛教有漢語(yǔ)系、藏語(yǔ)系、巴利語(yǔ)系之分，即通常所說(shuō)的漢傳佛教、藏傳佛教、南傳佛教。其中，每個(gè)語(yǔ)系又有諸多宗派。但我們要知道，所有這些宗派只是代表不同的認(rèn)識(shí)角度和修行方法，是佛陀為不同根機(jī)者所施設(shè)的，但最終都要指向共同的核心――那就是轉(zhuǎn)迷為悟。

　　事實(shí)上，這也是生命的唯一出路。