參禪與徹悟

　　存獎(jiǎng)禪師的剃度恩師是盤(pán)山有院曉方禪師,又曾經(jīng)到鍾陵向當(dāng)時(shí)有“仰山小釋迦”之稱的仰山慧寂禪師參學(xué)。在此之后,便到臨濟(jì)義玄大師處,依止于義玄大師,并擔(dān)任義玄大師的侍者,直到義玄大師示寂。其間,跟隨著義玄大師,到河北魏府的觀音寺江西禪院弘法。

　　義玄大師示寂后,存獎(jiǎng)禪師便到他的師兄三圣慧然大師那里參學(xué),并擔(dān)任首座。在當(dāng)時(shí),他常說(shuō):“我向南方行腳一遭,拄杖頭不曾撥著一個(gè)會(huì)佛法底人。”引來(lái)慧然大師問(wèn)他:“你具個(gè)甚么眼,便恁么道?”——你是具有什么見(jiàn)地,敢這樣說(shuō)?慧然大師此話一出,存獎(jiǎng)禪師便喝,其后則是不了了。

　　日后到魏府大覺(jué)禪師那里擔(dān)任監(jiān)院,大覺(jué)禪師又拿同樣的問(wèn)題問(wèn)他:“你憑個(gè)甚么道理,與么道?”兩人棒喝往來(lái)兩回。隔日,大覺(jué)禪師召喚他來(lái),說(shuō)道:“我直下疑你昨日這兩喝。”二人又是棒喝往來(lái)兩回,存獎(jiǎng)禪師便向大覺(jué)禪師請(qǐng)法:“某甲于三圣師兄處,學(xué)得個(gè)賓主句,總被師兄折倒了也。愿與某甲個(gè)安樂(lè)法門(mén)。”

　　“賓主句”是臨濟(jì)宗的教法之一,即所謂“四賓主”——賓看主、主看賓、主看主、賓看賓。存獎(jiǎng)禪師在三圣慧然大師那里并沒(méi)有徹悟,所以說(shuō)只學(xué)了個(gè)賓主句,又總被三圣大師所折服,便向大覺(jué)禪師請(qǐng)個(gè)“安樂(lè)法門(mén)”,也就是佛法大意、涅盤(pán)寂靜之門(mén)。

　　大覺(jué)禪師一聽(tīng)他這樣問(wèn),便回:“這瞎?jié)h來(lái)到我這里,竟漏洞百出,我看是該脫下衲衣,痛打一頓。”經(jīng)過(guò)這么一喝,存獎(jiǎng)禪師當(dāng)下徹悟了義玄大師在黃檗禪師那里吃棒的道理,同時(shí)也就徹悟了臨濟(jì)宗的玄旨。日后存獎(jiǎng)禪師開(kāi)堂,拈香時(shí)說(shuō)道:“此一炷香本為三圣師兄,三圣于我太孤;本為大覺(jué)師兄,大覺(jué)于我太賒。不如供養(yǎng)臨濟(jì)先師。”

　　存獎(jiǎng)禪師雖在大覺(jué)禪師處徹悟了臨濟(jì)禪的玄妙大意,卻不忘三圣慧然大師,更不忘義玄大師的恩德,也足見(jiàn)祖師大德知恩、感恩、報(bào)恩及不忘本的心。