當(dāng)前位置：華人佛教 > 禪宗 > 禪宗公案 >

世尊指地

　　示眾云。一塵纔舉。大地全收。疋馬單槍。開(kāi)疆展土。便可隨處作主。遇緣即宗底。是甚么人。

　　舉。世尊與眾行次(隨他腳跟轉(zhuǎn))以手指地云。此處宜建梵剎(太歲頭上不合動(dòng)土)帝釋將一莖草。插于地上云。建梵剎已竟(修造不易)世尊微笑(賞罰分明)。

　　師云。世尊因布發(fā)掩泥。獻(xiàn)花于然燈佛。佛指布發(fā)處云。此一方地。宜建一剎。時(shí)有賢首長(zhǎng)者。插標(biāo)于指處云。建剎已竟。諸天散花。贊嘆庶子有大智矣。天童舉話(huà)。大同小異。萬(wàn)松道。世尊祖業(yè)轉(zhuǎn)典與然燈。便有長(zhǎng)者承頭收后。如今交付與天童。須要出個(gè)合同文契。頌云。

　　百草頭上無(wú)邊春(夾山猶在)

　　信手拈來(lái)用得親(入荒田不揀)

　　丈六金身功德聚(不審)

　　等閑攜手入紅塵(逢場(chǎng)作戲)

　　塵中能作主(一朝權(quán)在手)

　　化外自來(lái)賓(看取令行時(shí))

　　觸處生涯隨分足(不從人得)

　　未嫌伎倆不如人(面無(wú)慚色)

　　師云。天童先以四句頌公案了。然后鋪舒梗概。展演化風(fēng)。趙州拈一莖草。作丈六金身用。世尊當(dāng)風(fēng)指出。帝釋信手拈來(lái)。天童人境交加頌出。非但古圣。爾即今塵中作得主�；庖鄟�(lái)賓。且道。風(fēng)流劉駙馬。起此報(bào)恩院。與帝釋插草同別。師豎起拂子云。千年常住一朝僧。

精彩推薦