你是僧寶，應改名僧璨　

　　4、法佛無二

　　[原文] 有一居士①,不說年幾,□有十四②,及至禮師,不稱姓名,云:“弟子身患風疾③,請和尚為弟子懺悔。”師云:“汝將罪來,為汝懺悔。”居士曰:“覓罪不可見。”師云:“我今為汝懺悔竟,汝今宜依佛法僧寶④。”居士問:“但見和尚,則知是僧,未審世間何者是佛?云何為法?”師云:“是心是佛,是心是法,法佛無二,汝知之乎?”居士曰:“今日始知,罪性不在內(nèi)外中間,如其心然,法佛無二也。”師知是法器⑤,而與剃發(fā)⑥,云:“汝是僧寶,宜名僧璨。”(據(jù)《祖堂集》卷二)

　　[譯文] 有一位居士,不說自己年紀多大,約有十四(四十?)歲模樣,他向慧可禪師致禮時,也不報出自己姓名,說:“弟子身患風疾,請和尚為弟子懺悔罪過。”禪師說:“把罪過拿來,為你懺悔。”居士說:“尋找罪過,無法找到。”禪師說:“現(xiàn)在我已經(jīng)為你懺悔了罪過,你如今應歸依佛法僧三寶。”居士問:“只是看到和尚,才知道什么是僧,但不知世間什么是佛?什么是法?”禪師答:“心就是佛,心就是法,法和佛并無區(qū)別,你懂了嗎?”居士說:“今天才知道,罪性本不在內(nèi)、不在外、也不在中間(從未獨立存在過),如同心就是佛,心就是法那樣,物性之間并無區(qū)別。”禪師心知他是法器,為他剃除須發(fā),說:“你是僧寶,應改名僧璨。”

　　[提要] 這段語錄反映了萬物皆空,對世間事物無須細加區(qū)分的禪教觀點。

　　[注釋] ①居士——通常指在家修習佛教者。

　�、凇跤惺�四——“十四”疑應作“四十”,《五燈會元》卷一作“年逾四十”。

　�、埏L疾——一種因風邪侵入而生的疾病。

　�、芊鸱ㄉ畬�——佛教稱佛、法、僧為三寶。

　�、莘ㄆ�——具有領(lǐng)悟、傳承佛法才具的人。

　�、尢臧l(fā)——佛教規(guī)定出家者須剃除須發(fā)。