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怎能會得

　　云門禪師在睦州陳尊宿那里開悟以后,就出外游方。在江州遇到官員陳操尚書,陳尚書亦禪門學者,初見面時便帶著考試的口氣問道:

　　“什么才是衲僧的行腳事?”

　　云門不答,反問道:“你這話問過幾個人了?”

　　尚書:“不管我問過幾個人,我今天只問你。”

　　云門:“這事且慢談,我先問你,什么是如來一代三藏教義?”

　　尚書:“黃卷赤軸。”

　　云門:“這只是文字紙墨,不是佛法真義,請再說,什么是教義?”

　　尚書:“口欲言而辭喪,心欲緣而慮忘。”

　　云門:“口欲言而辭喪,為對有言;心欲緣而慮忘,為對妄想。尚未說對,請再說,什么是教義?”

　　陳尚書無言回答。

　　云門:“據(jù)說尚書平時研讀《法華經(jīng)》?”

　　尚書:“是!”

　　云門:“經(jīng)中道:一切治生產(chǎn)業(yè)皆與實相不相違背,請問,非非想天有幾人退位?”

　　尚書茫然不知所對。

　　云門:“十經(jīng)五論看過的師僧,拋卻經(jīng)論后再入叢林修行,經(jīng)過十年二十年也不見得就會開悟,尚書只看幾卷經(jīng)論怎能會得?”

　　尚書:“請禪師原諒,是我罪過!”

　　從此云門住陳尚書家宅三年。

　　禪門證悟,不怕不開口,只要一開口,就知有沒有。禪者不是逞口舌之能,任意一說,云門初參睦州,被他三搥其胸,三逐門外,后來千辛萬苦,才能開悟,故陳尚書幾部經(jīng)論,怎能相比呢?

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