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悟與不悟

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　　有一學(xué)僧,非常恭敬地請問慧林慈受禪師道:“禪者悟道時,對于悟道的境界和感受,說得出來嗎?”

　　慈受:“既是悟的道,說不出來。”

　　學(xué)僧:“說不出來的時候,像什么呢?”

　　慈受:“像啞巴吃蜜!”

　　學(xué)僧:“當(dāng)一個禪者沒有悟道時,他善于言詞,他說的能夠算禪悟

　　嗎?”

　　慈受:“既未悟道,說出的怎能算做禪悟呢?”

　　學(xué)僧:“因?yàn)樗v得頭頭是道,如果不算作禪悟,那他像什么呢?”

　　慈受:“他像鸚鵡學(xué)話!”

　　學(xué)僧:“啞巴吃蜜與鸚鵡學(xué)話,有什么不同呢?”

　　慈受:“啞巴吃蜜,是知,如人飲水,冷暖自知;鸚鵡學(xué)話,是不知,如小兒學(xué)話,不解其義。”

　　學(xué)僧:“然則,未悟的禪者,如何說法度生呢?”

　　慈受:“自己知道的給他知道,自己不知道的不要給他知道。”

　　學(xué)僧:“老師現(xiàn)在是知抑是不知!”

　　慈受:“我是如啞巴吃黃蓮,有苦說不出;也如鸚鵡學(xué)講話,講得非常像。你說我是知呢?還是不知呢?”

　　學(xué)僧于言下有省。

　　禪悟的境界是怎么樣?這實(shí)在是無法說明的,歷代祖師用打用罵,硬是不肯說話,佛陀甚至講,我所說法,皆非佛法,這不是笑話,因?yàn)椴挥醚哉f的佛法,才是佛法。佛法、禪心,是自證的境界,是從無分別的平等性智而了知的,這不是黃蓮,應(yīng)該是甜蜜;這不是鸚鵡,應(yīng)該是菩薩。

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