吃粥洗缽

　　某僧對趙州從諗禪師說:“弟子迷惘,請師父指示我。”趙州問:“吃粥了沒有?”僧答:“吃了。”趙州說:“洗缽去。”僧悟。

　　此乃著名的“趙州的粥”。趙州接引弟子的方法五花八門,這是其中之一。這位僧人想要開悟,不得其法,遂請趙州指示。教人開悟是最大的學(xué)問,也是最大的難題。

　　當(dāng)時應(yīng)是上午,大約是過堂吃早餐的時間,也可能該位僧人本來不住在趙州的寺院,臨時來掛單。趙州問了一句稀松平常的話,而且對應(yīng)當(dāng)前正在進行的生活片段:“你吃粥了沒有?”僧人答:“吃了。”趙州說:“那你洗缽去吧!”僧人一聽就開悟了。

　　是否吃粥、洗缽就能開悟?不是!關(guān)鍵在于趙州針對僧人的祈求答非所問,這是最高明的回答。應(yīng)該吃粥時就吃粥,吃完粥應(yīng)該洗缽就洗缽;生活的事實和現(xiàn)實不過如此,而悟境不離事實與現(xiàn)實。很多人認為開悟深不可測、玄不可知、妙不可言,其實日常生活一舉一動無一不是真實世界的顯露。只要對當(dāng)前、當(dāng)下的生活踏踏實實、認認真真、清清楚楚、明明白白,不扭曲、不妄想、不執(zhí)著、不分別,當(dāng)下就是悟,就是佛的心的體驗。

　　趙州講的話平實無奇,對僧人而言卻如當(dāng)頭棒喝。他原本認為深奧的、奇特的、玄妙的道理才能通往悟境,不意經(jīng)趙州簡言一句,悟境現(xiàn)前、煩惱頓消。

　　禪并不限于出家人在寺院里用,一般人也應(yīng)體會“現(xiàn)在最重要”。“現(xiàn)在”不可能有得失的,得失是過去的事,是未來的事,絕不是現(xiàn)在的事。當(dāng)下即是,一定沒有煩惱。如果努力于當(dāng)下,對現(xiàn)在就不會計較,對過去、未來就不會有扭曲的想法、說法和做法,周圍的人于你都是如此可愛,他們對你亦有同感,這不就是解脫自在?