山河大地
秀州(今浙江嘉興一帶)長水子璿講師,瑯邪慧覺禪師之法嗣,俗姓鄭,號(hào)東平,又稱長水大師,嘉興人。子璿講師九歲出家,依普慧寺契宗法師受業(yè),一直持誦《楞嚴(yán)經(jīng)》不斷。十三歲受具足戒。初從秀州洪敏法師學(xué)習(xí)華嚴(yán)經(jīng)教。
一天,子璿講師聽洪敏法師講《楞嚴(yán)經(jīng)》,至“動(dòng)靜二相,了然不生”這一句時(shí),豁然有省,于是便告訴洪敏法師:“敲空擊木,尚落筌蹄。舉目揚(yáng)眉,已成擬義。去此二途,方契斯旨。”
洪敏法師一聽,便拍著他的臂膀,對(duì)他的見地給予了印證。然而,子璿講師不想停留在知見上。他想進(jìn)一步深探禪源,可是卻不知道該如何用功,心里很茫然。后聽說瑯邪慧覺禪師道重當(dāng)世,于是便往投座下。
子璿講師到達(dá)瑯邪的時(shí)候,正好趕上瑯邪和尚上堂。于是他便從大眾中走出,向瑯邪和尚提問道:“清凈本然,云何忽生山河大地?”
瑯邪和尚反問道:“清凈本然,云何忽生山河大地?”
子璿講師言下契悟,于是禮謝道:“愿侍巾瓶(我愿意侍奉和尚)。”
瑯邪和尚道:“汝宗(指華嚴(yán)宗)不振久矣,宜厲志扶持,報(bào)佛恩德,勿以殊宗為介也。”
了璿講師接受了瑯邪和尚的教誨,再一次拜謝瑯邪和尚的法乳之恩,然后離開瑯邪。后住長水,繼續(xù)從事先前的講經(jīng)事業(yè),專以華嚴(yán)、楞嚴(yán)授徒,其門下徒眾多達(dá)千人。華嚴(yán)一宗,于宋代再興,子璿講師功不可沒。
開法日,子璿講師示眾云:“道非言象得,禪非擬議知。會(huì)意通宗,曾無別致。”
因?yàn)樗v經(jīng)時(shí),會(huì)通禪教,不厚此薄彼,因此禪教二宗的學(xué)人都很敬重他。子璿講師生前著有《首楞嚴(yán)經(jīng)義疏注》二十卷、《首楞嚴(yán)經(jīng)科》二卷、《金剛般若經(jīng)纂要科》一卷等行世,影響很大。
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