威德與折福

　　南北朝時(shí)的僧稠禪師住在嵩山的時(shí)候,寺中有僧眾百人,每天靠著一個(gè)自然涌出的泉水飲用,有一天忽然有一個(gè)婦女穿著一件既髒又污穢的衣服,兩腿夾住一只掃帚坐在噴泉的石階上,聽(tīng)僧眾們誦經(jīng),眾人當(dāng)她是瘋子,齊力要驅(qū)逐她出去。這位婦女看到這種情形,心里非常生氣,就用腳踢著泉水,泉水立刻枯竭,她也隨著不見(jiàn)了。

　　當(dāng)時(shí)在旁的僧眾非�；炭�,大家知道闖禍,便將此事一五一十地告訴僧稠禪師,禪師面露笑容,從寺里慢慢地走出寺外,口里三呼叫著:“優(yōu)婆夷!優(yōu)婆夷!優(yōu)婆夷!(在家學(xué)佛的婦女)”

　　話猶未完,剛才那位衣衫襤褸的婦女應(yīng)聲出現(xiàn),禪師對(duì)她說(shuō)道:“眾僧正在行道,你應(yīng)善加護(hù)持,不可搔擾!”

　　優(yōu)婆夷于是便用腳輕輕地撩動(dòng)枯竭的噴泉一下,水就又冒上來(lái)。這時(shí)大家都很感激僧稠禪師的威德與神異。

　　后來(lái)齊文宣帝每逢辦完了國(guó)事,便帶著衛(wèi)士到寺里參謁問(wèn)道,但是每次僧稠禪師隨任文宣帝來(lái)來(lái)往往,卻從不曾迎送過(guò)一次,事情經(jīng)常如此,弟子們有的看不過(guò)去,便勸諫老師說(shuō)道:“禪師!陛下每次降臨禮佛,對(duì)佛法弘傳,大有幫助,而禪師卻從不迎送,恐怕會(huì)遭受非議吧!”

　　僧稠禪師不以為然地說(shuō)道:“從前賓頭盧有一次迎王七步,致使國(guó)王蒙難七年,我的道德雖比不上別人,但我不能使皇上折福。”

　　論一般世俗的看法,齊文宣帝是國(guó)王,但在真理的王國(guó)中說(shuō),僧稠禪師是當(dāng)時(shí)的法王,國(guó)王與法王,究竟誰(shuí)為最尊?在僧稠禪師前不久,東晉慧遠(yuǎn)大師正在倡導(dǎo)“沙門不敬王者”,他有名的高論是“袈裟非朝廷之服,盂豈廟堂之器?”僧稠禪師不迎王者,大概就是這個(gè)意義了。