【悟道】是什么意思？佛教悟道解釋

悟道是什么意思？（佛教解釋）

　　悟道，開悟成道，開真實(shí)之知見(jiàn)，證悟菩提之道也。釋迦牟尼佛就是體會(huì)了人間的各種痛苦、煩惱，才悟道成佛。東郭子多次請(qǐng)教莊子，道在何處？莊子答曰：“道在瓦礫；道在螻蟻；道在屎尿”。道就在日常生活中，遍一切處。鳥語(yǔ)花香，行云塔影，黃花翠柳，青山綠水，一切法都是佛法。真正的佛法，并沒(méi)有一個(gè)固定的東西，宇宙人生的一切現(xiàn)象都包含著佛法。

如何悟道？

　　如何悟道呢？就在生活中真參實(shí)悟。古代禪師有聽(tīng)到人唱歌開悟的，有看見(jiàn)花開開悟的，有煮飯時(shí)開悟的等等，都是體現(xiàn)在平凡的現(xiàn)實(shí)生活中。馬祖道一開示說(shuō)：“道不在修，但莫染污。”道是現(xiàn)成的，是每個(gè)人都有的佛性，不用修，但使其心不受外界染污而已。也就是《金剛經(jīng)》告訴我們的：“實(shí)無(wú)有法，如來(lái)得阿耨多羅三藐三菩提”。清除一切染污，就可以顯現(xiàn)自家的珍寶，“何期自性本自清凈，何期自性本不生滅，何期自性本自具足，何期自性本無(wú)動(dòng)搖，何期自性能生萬(wàn)法”。你悟道的時(shí)候，了無(wú)所得，只是證得無(wú)妄想無(wú)執(zhí)著的心。“無(wú)造作、無(wú)事非、無(wú)取舍、無(wú)凡塵”就能“直會(huì)其道”。

“悟道”的其它解釋

　　道，是宇宙的根本，生育萬(wàn)物，養(yǎng)育萬(wàn)物，運(yùn)行萬(wàn)物，其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)，無(wú)所不包，無(wú)形無(wú)象，本無(wú)名字，人強(qiáng)名為道。老子中言：“道可道，非常道。名可名，非常名。”是說(shuō)道可以說(shuō)它是道，但所言的道就不是那個(gè)道了，名可以給它命個(gè)名，但所說(shuō)的名就不是這個(gè)東西了。因?yàn)榈辣緹o(wú)名，人強(qiáng)名為道，無(wú)名之時(shí)，人們可以把它命名為色、空、有、無(wú)、魔、神、鬼、蟲、家、男、黑等不可盡說(shuō)，總之無(wú)所不可名，如人們一開始把它命名為魔，后人們就認(rèn)為它是魔了，所以說(shuō)，它不是道，只是強(qiáng)安一個(gè)假名叫作道。

　　特別說(shuō)明的是，道在經(jīng)書中有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)無(wú)形無(wú)象的道。也就是主宰萬(wàn)化的道。另一種說(shuō)是道的運(yùn)化叫道。如經(jīng)書中有說(shuō)：“見(jiàn)道方修道，不見(jiàn)復(fù)何修？”見(jiàn)性光也叫見(jiàn)道，如意珠、交合、蓮胎、都叫道。從見(jiàn)性到成胎都是道的自然運(yùn)化，但沒(méi)有人知道是無(wú)形無(wú)象的道在主宰它自然運(yùn)化，還是它就是道，它在自然的運(yùn)化。就連老子也說(shuō)不知道。

　　老子中說(shuō)：“常有欲以觀其竅，常無(wú)欲以觀其妙。”是說(shuō)人們觀道時(shí)是有欲的，既然有欲也就是以自己的認(rèn)識(shí)、知見(jiàn)去觀察道，而人的知見(jiàn)是有限的，觀見(jiàn)的只能是自己知識(shí)見(jiàn)解的道，而不是道本身。但一個(gè)人如果常常沒(méi)有欲望去觀察道，就沒(méi)有偏執(zhí)，沒(méi)有抵觸，只有容納接受。道就會(huì)融入觀察者身心或說(shuō)觀察者身心融入道中，也就是合一，同于道，合于道就是悟道。悟道不是虛無(wú)飄渺的思想上的理解。是真實(shí)可見(jiàn)的，見(jiàn)性是悟道的最初見(jiàn)證。