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在家修行之在家居士不可看出家戒本

  問(wèn):‘不得以指割碗缽食’作何解?為何不得盜聽(tīng)比丘誦戒經(jīng)?(尤彩華)

  答:上句‘割’疑是錯(cuò)字,見(jiàn)沙彌律儀中,有‘不得以指刮碗缽食’。此言食訖,缽有余;蛑檬种溉雰(nèi)刮而食之,為失儀也。比丘戒出家眾之大法,必傳者受者,各具種種之因緣,三師七證,以及相當(dāng)時(shí)間,方得授受,極為鄭重,求戒者亦極困難,而與在家眾無(wú)與焉。應(yīng)知世間一錢(qián)之微,不與而取尚稱盜罪,此乃出家比丘之大法,非白衣之事,竟往潛聽(tīng),斯為大盜,故不宜非分胡為。(李炳南居士佛學(xué)問(wèn)答類編》)

  問(wèn):五戒學(xué)佛基本戒,請(qǐng)大德把學(xué)佛之戒全部指教可否?(何永。

  答:在家人除五戒外,尚有菩薩戒,文繁非本欄可錄,可向流通佛經(jīng)店中,請(qǐng)瓔珞及梵網(wǎng)兩經(jīng)讀之,自知梗概。若出家戒例不許在家人看,不必多事。(出處同上)

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