在家修行之入三寶殿的禮節(jié)
身教與言教同等重要,理與事是不二的,內心解脫,外在必定亦解脫(梵語vimoksa),所謂誠于衷形于外,內外一如是也。 心地解脫者,身教愈如法,所行所為不越心地功夫,這才是真正學佛者本有的風范。時代的歪風,時代狂流,往往一般人,喜歡學習時髦,依此時髦之心來學佛,導致身心不相配,高談禪法,弄玄搬虛,使自己的行為無法規(guī)律化,顛三倒四,身教不約束,不檢點,成為現(xiàn)代佛教的一股無形悲劇,這是大家有目共睹的。
佛法若不伸張,身教與言教若不并重并行的話,那么,佛教越演是越不盡理想的,不樂觀的,唯有直線走下坡,導致佛教衰滅的正因。
出家眾應該好好把佛教的戒律,為出家眾與在家眾正確的教好,讓四眾弟子有個方針可遵循,不至于有不得其門而入的感受,有關這點相當重要,祈望諸方出家眾的大德們,能有如是共識,以挽回時代的弊端,讓如來正法始終飄揚人間。
身為佛教徒若入大殿,細節(jié)頗多,有心即可學成,今略提一二,讓后學者有個正確的觀念,免得毫無頭緒呢?首先,不得從大門(正門)跨入,應從兩側小門(側門)走入,入大殿應行禮佛三拜,禮佛完畢,有事見住持法師,即由知客師引進見之,見出家?guī)煾笐卸Y作拜,有事直言,心存虔誠恭敬心,同時,應長跪合掌,而后請法,出家?guī)煾笧殚_示完畢,心存感激教導之恩,而后再行三禮拜,事方究竟圓滿,切記于心!(如本法師著《佛學問答》)
問:在路上遇見出家僧寶,不知可在路上頂禮或如何?
答:居士見僧寶,自應頂禮。但在通衢馬路,方便合掌問訊可矣。緣路上車馬往來,若匐匍頂禮,則礙交通也。(李炳南老居士《佛學問答類編》)
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