文殊普賢 指歸念佛
按《高僧傳》三集,〈法照大師傳〉云:
大師于大歷二年,棲止衡州云峰寺,屢于粥缽中,現(xiàn)圣境,不知是何名山。有曾至五臺(tái)者,言必是五臺(tái)。后遂往謁。大歷五年,到五臺(tái)縣,遙見白光,循光往尋,至大圣竹林寺。師入寺,至講堂,見文殊在西,普賢在東,據(jù)師子座,說深妙法。師禮二圣,問言:「末代凡夫,去圣時(shí)遙,知識(shí)轉(zhuǎn)劣,垢障尤深,佛性無由顯現(xiàn)。佛法浩瀚,未審修行于何法門,最為其要。唯愿大圣,斷我疑網(wǎng)�！�
文殊報(bào)言:「汝今念佛,今正是時(shí)。諸修行門,無過念佛,供養(yǎng)三寶,�；�雙修。此之二門,最為徑要。所以者何?我于過去,因觀佛故,因念佛故,因供養(yǎng)故,今得一切種智。故知念佛,諸法之王。汝當(dāng)常念無上法王,令無休息�！�
師又問:「當(dāng)云何念?」
文殊言:「此世界西,有阿彌陀佛。彼佛愿力,不可思議。汝當(dāng)繼念,令無間斷,命終之后,決定往生,永不退轉(zhuǎn)�！�
說是語已,時(shí)二大圣。各舒金手,摩師頂,為授記莂:「汝以念佛故,不久證無上正等菩提。若善男女等,愿疾成佛者,無過念佛,則能速證無上菩提。」語已,時(shí)二大圣,互說伽陀。師聞已,歡喜踴躍,疑網(wǎng)悉除。(續(xù)編上?致廣慧和尚書民國二十九年正月)
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