負(fù)他貨財(cái)。愿他身死。干求不遂。便生咒恨。

　　負(fù)他貨財(cái)。愿他身死。干求不遂。便生咒恨。

　　貨。是器物。財(cái)。是銀錢(qián)。負(fù)。謂乏時(shí)借以濟(jì)用。久而辜恩不還也。中誡經(jīng)曰。欠他債負(fù)。目下未有填還。長(zhǎng)思憂負(fù)。勤想償之。若以不還之故。反愿其身死。以滅其跡。此種存心。現(xiàn)生便是豺狼。來(lái)世寧逃犬馬。亦愚甚矣。

　　白元通。欠楊筠錢(qián)。四千五百文。屢索未償。筠死。遂昧其事。后筠家生一驢。忽作人語(yǔ)曰。我白元通。為欠爾錢(qián)。四千五百文。遂至如是。今西市賣(mài)驢家。亦欠我錢(qián)。正如其數(shù)�？伤儋u(mài)我其家。得錢(qián)償爾。債便了也。楊子如言。賣(mài)后兩日驢死。

　　漢閻敞為郡掾。太守第五嘗被征。以俸錢(qián)一百三十萬(wàn)寄敞。敞埋之。后嘗卒時(shí)。召九歲孤孫謂曰。吾有錢(qián)三十萬(wàn)寄掾閻敞。孫長(zhǎng)求敞。敞見(jiàn)之悲喜。即取錢(qián)還之。封識(shí)如故。孫曰。祖但言三十萬(wàn)。今乃百三十萬(wàn)。不敢取。敞曰。府君病困言謬耳。郎君勿疑。竟還之。敞后官至刺史。

　　干求。指一切大小之事。凡有干懇求托于人者皆是。不遂。不如意也。咒。是愿其災(zāi)禍。恨。是蓄意怨毒。君子達(dá)理安命。豈肯向人干求。茍或有之。已非端人。倘不遂。亦只宜自反。若更咒恨之。則誠(chéng)反覆小人矣。

　　宋廬某。夜懷百金送王旦。請(qǐng)為江淮發(fā)運(yùn)。公辭曰。君才不堪此職。敢以私廢公乎。廬慚而退。終夕焚咒。愿旦速死。夢(mèng)神叱曰。王某。忠心為國(guó)。汝乃欲其速死。帝將罪及。果數(shù)日卒。

　　明杭州李庚。家貧無(wú)行。凡諸戚里。遍行稱(chēng)貸。稍不遂。即瞋恨不已。一日向友求糧。友未許。庚即向神咒詛。愿其速死。須臾雷震一聲。庚斃于神前。

　　于鐵樵言。干求于人。我情雖甚迫切。而在所干所求之人。或力所不能。或勢(shì)所不便。則不遂者什九。而遂者什一。情理之常也。若妄生咒恨。彼豈因我之咒恨。而遂幡然相恤乎。徒自增煩惱障耳。斯人不惟不知天命。亦且不達(dá)世情。

　　宋謝良佐曰。萬(wàn)事其實(shí)有命。人力計(jì)較不得。吾平生未嘗干人。書(shū)信亦未曾及執(zhí)政�；騽裰�。吾對(duì)曰。他安能升遷我。我自有命在。宋范忠宣曰。人雖至愚。責(zé)人則明。人雖至明。恕己則昏。人能以責(zé)人之心責(zé)己。恕己之心恕人。圣賢地位。不患不到。凡干人尤人者。應(yīng)將二公之言三復(fù)。