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宋江公望《凈土圣賢錄》

　　江公望,字民表,嚴(yán)州人也。登進(jìn)士第。建中靖國(guó)元年,拜左司諫,尋出知淮陽(yáng)軍。蔡京為政,嫉諸言事者,編管安南。居常與妻俞氏,蔬食清齋,修念佛三昧。著念佛方便文曰,世出世間之法,欲得成辦省力,莫若系心一緣。即如稱(chēng)念阿彌陀佛,有巧方便,無(wú)用動(dòng)口,不出音聲,微以舌根,敲擊前齒。心念隨應(yīng),音聲歷然。聲不越竅,聞性?xún)?nèi)融。心印舌機(jī),機(jī)抽念根。從聞入流,反聞自性。是三融會(huì),念念圓通。久久遂成唯心識(shí)觀。若是利根之人,念念不生,心心無(wú)所。六根杳寂,諸識(shí)消除。法法全真,門(mén)門(mén)絕待。瞥爾遂成真如實(shí)觀。初機(jī)后學(xué),一心攝念如來(lái),乃至營(yíng)辦家事,種種作務(wù),亦自不相妨礙。都攝六根,凈念相繼,不過(guò)旬月,便成三昧。所謂自心作佛,自心是佛,自心見(jiàn)佛。有子早亡,見(jiàn)夢(mèng)于其舅,乞公望就天寧寺,轉(zhuǎn)寶積經(jīng),祈生善處。且言見(jiàn)冥中金字碑云,江公望身居言責(zé),志慕苦空。躬事焚修,心無(wú)愛(ài)染。動(dòng)靜不違佛法,語(yǔ)默時(shí)契宗風(fēng)。名預(yù)脫乎幽關(guān),身必歸乎凈土。后遇赦得歸,無(wú)疾而化。(宋史,樂(lè)邦文類(lèi),佛法金湯。)

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