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求生凈土
求生凈土
凈宗念佛法門(mén)似淺而深, 似近而遠(yuǎn)。至簡(jiǎn)易而至圓頓。釋尊以無(wú)盡大悲, 無(wú)問(wèn)自說(shuō), 大暢諸佛度生之本懷, 乃一代時(shí)教歸根結(jié)頂之大法。印祖悲智深鑒末法下劣凡夫, 欲以自力通途法門(mén)了生脫死, 萬(wàn)難萬(wàn)難。唯依信愿持名之特別法門(mén), 仰憑阿彌陀佛大悲愿力, 往生凈土, 橫超三界, 萬(wàn)修萬(wàn)人去。這是印祖從長(zhǎng)期潛修念佛法門(mén), 博通三藏過(guò)程中所升華出的理念。據(jù)載:一法華參拜印祖, 相談良久, 將辭去。印祖攜手囑曰:從來(lái)禪教諸祖嘗曰:“天臺(tái)教觀一宗, 如或無(wú)人傳之說(shuō)之, 則為佛法趨滅之時(shí)。”今則不然矣。此法師殷勤問(wèn)故, 印祖喟然曰:“今日圣教愈趨愈下, 人根淺薄, 于止觀一法, 得出生死者, 萬(wàn)無(wú)一二。唯凈土可依怙耳。設(shè)今凈土一宗, 無(wú)人傳之說(shuō)之行之者, 則佛法真畏將滅盡矣。吾人為佛弟子, 尤宜勉焉。”(參見(jiàn)《印光大師全集》第七冊(cè))肺腑誠(chéng)言, 老婆心切;木鐸之音, 驚天揭地。一部《文鈔》, 橫說(shuō)豎說(shuō), 千說(shuō)萬(wàn)說(shuō), 總冀吾人信解此見(jiàn), 信愿持名, 離苦得樂(lè)。
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