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身小聲宏

　　波斯匿王,引兵過(guò)祇洹,聞一比丘誦經(jīng),其音甚妙�；装追�,愿得相見(jiàn),施十萬(wàn)錢(qián)。佛言:“當(dāng)先與錢(qián),然后可見(jiàn)。王若先見(jiàn),決不施錢(qián)。”王遂施之。見(jiàn)此比丘,形極丑惡,倍復(fù)短小,果生悔心。問(wèn)佛因緣。佛言:“迦葉佛涅槃后,爾時(shí)有王,起一塔廟。四臣督工,其一懈怠,國(guó)王責(zé)之。臣遂憤曰:‘此塔太大,何時(shí)當(dāng)成?’由此怨言,五百世中,形極短小。工既成后,隨施一寶鈴于塔,故五百世音聲極妙。”

　　[按]六根所造之因,善惡迭用,故其所受之果,苦樂(lè)互沾。昔有人宿海上山內(nèi),見(jiàn)一人光焰非常,面貌端正,以天樂(lè)自?shī)?獨(dú)其口似豬口。問(wèn)其故,乃宿生修福之人,止因坐犯口過(guò),常言穢褻語(yǔ)耳。吁,可畏哉!

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