天意常在冥冥之中

　　人世間每天都發(fā)生著許多幸運或不幸的事件。每當(dāng)發(fā)生幸運的事情時,很多人都不認(rèn)為那是善有善報的結(jié)果,總把它解釋為那是一次偶然的事件,理由是還有許多行善的人現(xiàn)在并沒有得到善報;每當(dāng)發(fā)生不幸的事件時,那些人也不認(rèn)為那是惡有惡報的結(jié)果,而是把不幸的事件解釋為偶然發(fā)生的,理由是還有許多人世間的大惡人盡管已經(jīng)惡貫滿盈卻仍然還沒有受到惡報。 然而,如果認(rèn)真的用心去思考一下,就會體察到人世間發(fā)生的每一件事情都不是偶然的。人們通常把不常見或沒有見到的事物表現(xiàn)稱為“偶然”,多個偶然就不是偶然而是必然了。因此,如果對偶然出現(xiàn)的事物表現(xiàn)進(jìn)行分析,就會發(fā)現(xiàn)偶然只是表象,必然才是本質(zhì)。例如:當(dāng)一個人生病或意外發(fā)生了交通事故時,人們都會說那是偶然的,但一個人一生中出現(xiàn)生老病死的過程卻是必然的,只是人們無法預(yù)測何時發(fā)生而已;當(dāng)一個人非常幸運的在抽獎活動中得了大獎時,人們也會說那是偶然的,但是只要舉辦抽獎活動就必然會有人中獎,只是人們無法預(yù)測誰會中獎而已;當(dāng)一個人出門意外的見到自己的朋友或熟人時,人們也會說那是偶然的,但是一個人隨意出門之后將會見到一些人卻是必然的,只是他無法預(yù)測將會見到誰而已……由此可見,偶然是事物發(fā)生的表象,是有形的。

　　必然則是事物發(fā)生的本質(zhì),是無形的。有形的表象是受無形的本質(zhì)所決定,所制約的。因此,研究事物發(fā)展的過程,就要透過表象看本質(zhì)。

　　世上有許多人因為做過壞事而不愿意承認(rèn)因果報應(yīng),也有一些人因為作過好事沒有馬上得到福報而不承認(rèn)因果報應(yīng),因此他們把好人得到善報說成是偶然,把壞人得到惡報也說成偶然。事實上一個人如果作惡多端遭惡報是必然的,只是人們無法預(yù)測他將何時遭惡報而已。善惡報應(yīng)與因果循環(huán)就像一張無形的網(wǎng),天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,公正的制約著人世間所有的生命。如果世人因為看不見它就不相信它的存在,那只是掩耳盜鈴而已。偶然與必然,雖然只有一念之差,卻可以反映出一個人的思想境界。人世間真正的智者與修煉人都知道偶然是不存在的,人世間任何事件發(fā)生了都有它的必然性。冥冥之中,天意常在。小到生物的生老病死,大到人類文明發(fā)展的規(guī)律,無一不在天意的掌控之中。