大悲咒
大悲咒出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》,是觀世音菩薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟(jì)世渡人,修道成佛的重要口訣。本咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經(jīng)」中的主要部分,共有八十四句。其詳名為:「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)大悲神咒!蛊涞妹挠蓙...[詳情]
幾位古大德的大悲咒感應(yīng)
廣恩禪師:閉門絕食,念誦大悲咒。時(shí)值隆冬酷寒,霍氏的兒子在榛莽中獲得二枚桃子,鮮潔可愛,獻(xiàn)給法師吃下。從此,他誦咒更靈驗(yàn),火不能燒,暴不能害,以至雞啄香而燃,牛受戒而馴化,甘泉能從已干涸的井中流出來,斗米能供萬人食用。有人發(fā)心布施而中途變心的,回家看箱篋中,蓮花遍滿。靈異非常,人們稱他為菩薩。(《角虎集》)
清時(shí),僧人澍庵:揚(yáng)州人。少年時(shí)即粗獷,不守戒律,被主僧呵責(zé),竟憤然要報(bào)仇。后來他醒悟了,就想閉關(guān)潛修,以洗刷自己的過失。于是,他在所住寺的藏經(jīng)閣中,念誦大悲咒。閉關(guān)三年才出來,神采頓時(shí)大變,謙謙自下,人們不能測度他所證到的境界。他偶然在茶社中,聽到一位茶客解析經(jīng)義,茶客被詰難,非常窘苦。澍庵師笑著說,你所談多有佚脫。于是,他背誦所論之書,邊背誦邊解析,茶客全都駭服。由此,他因?qū)W問廣博深厚而聞名。有人用綺語小說試探,他也能應(yīng)聲誦出,才知道法師于內(nèi)外典籍,九流百家,下及小說,一切文字,不待涉目,無不成誦。于是人們競傳神異,稱他為圣僧。當(dāng)時(shí),阮文達(dá)公早聞法師名,試與他交談,法師酬對如流。文達(dá)驚嘆奇異,說他所證,超乎人天之表。法師見僧人嬉戲,嘆息道:“災(zāi)難將到,老僧見不到了,你輩將如何脫免?”他圓寂一年后,粵匪攻陷了揚(yáng)州。(《高僧傳四集》)
唐時(shí),僧人神智:持念大悲咒,咒水能救人百病,病人飲水后多痊愈。每天供水無數(shù),人們稱他為“大悲和尚”。相國(宰相)裴休,女兒被鬼神附體,請神智誦咒,七天康復(fù)。裴休于是奏請皇帝為寺院題寫匾額,皇帝題書“大中圣壽”
唐時(shí),道宣律師:每天誦大悲咒一百零八遍。夢見大士脫袈裟覆蓋他身體,放光奪目。(《高僧傳三集》)
石晉時(shí),張抗:官任翰林學(xué)士,課大悲咒十萬遍,求生西方。他患病,對人說:“西方凈土,只在堂屋西邊,翁兒在蓮池邊金沙地上,禮拜嬉戲。”翁兒,即張抗的孫子,多年前早亡。
清時(shí),沈善月:陳氏的妻子。她修念佛三昧,持齋、放生,每天念誦《行愿品》一卷、大悲咒十五遍、佛號三萬,數(shù)十年如一日。她去世后,桌上現(xiàn)出蓮花,影像不滅。(《圣賢錄》)
民國時(shí),金濁法師:浙江臺州人。八歲出家,不久受戒。其師教誦大悲咒及觀世音菩薩圣號,每天誦咒四十八遍,其他時(shí)間專持圣號,未曾間斷。視名利如泡影,習(xí)氣嗜好,凈盡無余。他為人治病,應(yīng)手而愈,也不受報(bào)酬。住小廟,遇匪徒搶劫,除了破衲,別無余物。匪徒惱恨,開槍射擊,法師右額中二彈,右臂中一彈,未死,不久即愈,槍痕宛然。忽到寧波阿育王寺暫住,管堂師催他遷單離開,他說:“我住不久,即將往生西方,請慈悲!”不久,他告訴大眾說:“觀世音菩薩手執(zhí)銀臺,時(shí)現(xiàn)我前,三日內(nèi)即往生。奉勸同參,老實(shí)念佛,或念菩薩,一心稱名,必定生西,佛不妄語。”到期,他向管堂師說:“午后一時(shí),我即生西。”眾人仍以為是妄語。午餐如常,法師到各殿禮佛完畢,面西坐化。
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