大悲咒
大悲咒出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》,是觀世音菩薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟(jì)世渡人,修道成佛的重要口訣。本咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經(jīng)」中的主要部分,共有八十四句。其詳名為:「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)大悲神咒。」其得名的由來...[詳情]
大悲咒的相貌
在漢地,流傳最廣的長(zhǎng)咒是《大悲咒》。我第一次知道有《大悲咒》,還是緣于那位讓我背《心經(jīng)》的居士。但真正持誦《大悲咒》,則是很久以后的事了。我曾將此咒推薦給我岳母。她老人家喜好書法,一有時(shí)間就抄寫《大悲咒》。抄一遍下來,往往是大汗淋淋。如此堅(jiān)持?jǐn)?shù)年,直至撒手西去,F(xiàn)在,一聽到《大悲咒》,我就會(huì)想到她老人家。
《大悲咒》即大悲心陀羅尼、廣大圓滿陀羅尼,全稱千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼,也稱為無礙大悲陀羅尼、救苦陀羅尼、延壽陀羅尼、滅惡趣陀羅尼、破惡業(yè)障陀羅尼、滿愿陀羅尼、隨心自在陀羅尼、速超十地陀羅尼,共九名。
大藏經(jīng)中載有此咒的相關(guān)經(jīng)典眾多,有《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》、《千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經(jīng)》、《千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經(jīng)》、《千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒本》、《千手千眼觀世音菩薩大身咒本》、《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》、《千光眼觀自在菩薩秘密法經(jīng)》、《金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經(jīng)》、《大悲心陀羅尼修行念誦略儀》、《千手觀音造次第法儀軌》等,均譯傳于唐代。
各經(jīng)所載的《大悲咒》,長(zhǎng)短略有差異!肚智а塾^世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》所載此咒計(jì)八十四句;《千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經(jīng)》及《千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經(jīng)》則為九十四句;《千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒本》則有一三○句;《金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經(jīng)》則為四十句。現(xiàn)代廣為流傳的是基于《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》的咒本。
經(jīng)中記載:觀世音菩薩說此咒已,大地六變震動(dòng),天雨寶華繽紛而下,十方諸佛悉皆歡喜,天魔外道恐怖毛豎,一切眾會(huì)皆獲果證,或得須陀洹果,或得斯陀含果,或得阿那含果,或得阿羅漢果者,或得一地二地三地四地五地乃至十地者,無量眾生發(fā)菩提心。
爾時(shí)大梵天王從座而起,整理衣服,合掌恭敬,白觀世音菩薩言:“善哉大士!我從昔來,經(jīng)無量佛會(huì),聞種種法種種陀羅尼,未曾聞?wù)f如此無礙大悲心大悲陀羅尼神妙章句,唯愿大士為我說此陀羅尼形貌狀相,我等大眾愿樂欲聞。”
觀世音菩薩告梵王言:“汝為方便利益一切眾生故,作如是問。汝今善聽,吾為汝等略說少耳。”
觀世音菩薩言:“大慈悲心是,平等心是,無為心是,無染著心是,空觀心是,恭敬心是,卑下心是,無雜亂心無見取心是,無上菩提心是,當(dāng)知如是等心即是陀羅尼相貌。汝當(dāng)依此而修行之。”
大梵王言:“我等大眾今始識(shí)此陀羅尼相貌,從今受持不敢忘失。”
上述這段經(jīng)文太重要了。陀羅尼本是秘密語,大梵天王為方便利益一切眾生,非要問一下它的形狀相貌。慈悲觀音當(dāng)即說破,此十心即是陀羅尼相貌,也是此陀羅尼的行法;仡^看一看前面“菩提心”一節(jié)的內(nèi)容,可知上述諸心即是一菩提心。若欲與此陀羅尼相應(yīng),必須發(fā)無偽菩提心,于諸眾生起大慈悲。
對(duì)此十心,許止凈居士贊頌如下:
既已欣凈,即應(yīng)厭濁。廣拔眾苦,非貪自樂。大士十心,克登妙覺。首大慈悲,眾生當(dāng)學(xué)。(十心中,一慈悲心)
眾生佛性,具足萬能,在凡不減,在圣不增。大士造詣,我亦克承。此平等心,大而非矜。(二平等心)
一切有為,夢(mèng)幻泡影。蜉蝣之身,桑榆之景。速會(huì)無為,時(shí)時(shí)自省。(三無為心)
威勢(shì)必失,親屬終離。吁嗟愛根,永矢弗遺。哀哀三界,一愛羈縻。誰無染著,天人之師。(四無染著心)
精神離形,骸骨反根。四大離散,我尚何存?空觀破執(zhí),解脫之原。(五空觀心)
雖觀諸佛,及眾生空,禮拜供養(yǎng),必敬必隆。像真一致,畏愛攸同。佛從敬起,毋懈初衷。(六恭敬心)
蕓蕓眾生,未來之佛。父母師長(zhǎng),頭出頭沒。涸轍呼援,聲嘶力竭,云何相煎,食肉剔骨。此卑下心,慎毋逾越。(七卑下心)
三業(yè)清凈,一心向往。斷雜亂思,離見取想。即教即禪,法門無兩。導(dǎo)祖專修,高山景仰。(八無雜亂心,九無見取心)
為菩提道,求生凈土,得覲如來,更親左輔,徑登佛乘,長(zhǎng)餐法乳,大菩提心,光圓照普。(十大菩提心)
此十種心,大悲相貌。惟我眾生,是則是效。出世之舟,度人之棹。偉矣佛恩,大哉圣教。(總結(jié)十心)
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