利己利人的觀音力

　　利己利人的觀音力

　　妙心寺的生活信條提倡:"讓我們感謝自己被賜予,積德報恩吧。"人不是自來的生命,是賜給的生命。有父母之恩,國家之恩,自然之恩,社會大眾的勞動之恩,沾沐其恩而有生,所以要積德報恩。為社會、為世人積德行善。即使不欲不求,不是已經(jīng)被賜予得太多了嗎?這樣思想,每天感恩,每天歡喜度日,是人生最幸福的。"當(dāng)處即蓮華國,此身即佛也",若對世上無所求,沒有欲望,則當(dāng)下圓滿。感謝無盡。這個當(dāng)下,即凈土。

　　臨濟(jì)禪師曰:"有求皆苦。"臨濟(jì)禪師講得明白,心中所求者,皆為苦種,所以完全不必要有所求。耶穌說:"鳥兒不耕不種,不撒不收,然而上帝賜給他們。"自然界的禽獸,不求、不勞動,都被賜予。我們即使不欲不求,也可以被賜予而自然生存。有所求所以阻滯,無所求則可得到順利、無滯礙的成長。希望大家每天感恩,歡喜度日。

　　或值怨賊繞

　　各執(zhí)刀加害

　　念彼觀音力

　　咸即起慈心

　　即使遇到被賊人包圍,以刀相威逼"不交出錢來就要你的命"的恐怖事態(tài),也能不慌不忙,雙手合十,口念"南無觀世音菩薩",對方就能起慈悲之心——此說見諸《觀音經(jīng)》。

　　警方常說:"最近的強(qiáng)盜都是些生手,實(shí)際上小偷心理特別害怕,所以一出聲他就下死手。慣偷并不隨便殺人,最近盡是生手,往往草菅人命,很棘手。大家在遇到小偷時,不要驚慌,一定要沉住氣。"

　　如果歹徒持刀圍上來,其實(shí)你慌他也慌。若你能沉住氣,雙手合十,口誦"南無觀世音菩薩",對方該拿的拿了也就乖乖走人了。沒什么可拿的,對方會起憐憫心。

　　有個大和的清九郎,是真宗的妙好人。一次,鄰村一個認(rèn)識的人來偷東西,扛了兩袋米出來的時候,讓清九郎碰見了。清九郎說:"喂,你想要這東西?一次拿得了嗎?這么著吧,今天拿一袋。明天晚上,我把這一袋賣了錢放著,明天晚上你再來拿吧。"第二天小偷去了,果然清九郎已經(jīng)賣了錢,等著把錢交給他了。鄰村這個人從此再也沒臉偷,洗手不干了。故事見于清九郎傳,說明能用信仰的力量,正確的態(tài)度善待小偷,小偷也能改邪歸正。