糟糠之妻不可棄，休妻棄妻遭報(bào)應(yīng)

　　傳統(tǒng)文化說(shuō)：“糟糠之妻不下堂”、“一日夫妻百日恩”。古人認(rèn)為：休妻棄妻會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。

　　清朝寧波有個(gè)葛觀察，他讀書(shū)的時(shí)候，每次去學(xué)塾經(jīng)過(guò)路邊一座廟，都要作個(gè)揖再走。廟里的神靈就托夢(mèng)給廟祝，說(shuō)：“葛狀元每回經(jīng)過(guò)這里都要給我作揖，我這小神受不起，只好慌忙起身回避，實(shí)在受不了這折騰。你一定要為我在門(mén)口建一堵屏障。”廟祝在鄉(xiāng)里奔走籌劃，將要聚眾興工，又夢(mèng)到廟里的神靈說(shuō)：“不用了，葛書(shū)生幫人寫(xiě)休書(shū)，上天已經(jīng)把他的科舉功名削掉了。”原來(lái)鄉(xiāng)里有人想拋棄他的妻子，就出一兩銀子托葛書(shū)生幫他寫(xiě)休書(shū)。葛書(shū)生心想：我不寫(xiě)，他也會(huì)找別人寫(xiě)，一樣救不了他的原配；反而傷了我跟他之間的感情，結(jié)下怨恨；還不如順?biāo)�推舟送個(gè)人情、賺一兩銀子。葛書(shū)生就糊里糊涂寫(xiě)了，等到聽(tīng)廟祝這么一說(shuō)，才汗流浹背，后悔莫及。葛書(shū)生就找到那個(gè)要休妻的人，苦口婆心竭力挽回他們夫婦的婚姻。后來(lái)葛書(shū)生中了舉人但沒(méi)有中進(jìn)士，仕途做到監(jiān)司就到頭了。

　　清朝某公，是先輩名人，家庭本來(lái)是名門(mén)望族，他孩提時(shí)就與富翁家訂下親事。他父親慷慨好施，把積蓄都施舍空了，臨終時(shí)家徒四壁，只把陰德留給某公。某公非常貧困，考上秀才后，東求西借才籌到一筆錢(qián)把媳婦娶進(jìn)門(mén)。富翁卻嫌女婿太窮，偷偷反悔，用一個(gè)婢女把小姐掉包。那位婢女倒也端莊溫婉，某公不知道她是替身。后來(lái)某公前往岳丈人家，鄉(xiāng)里無(wú)賴(lài)們不懷好意，群起嘲弄他，叫他婢女的女婿，某公非常憤怒，要無(wú)賴(lài)們閉嘴賠禮，卻遭到無(wú)賴(lài)們的嘲笑奚落。某公回家偷偷問(wèn)妻子，妻子據(jù)實(shí)相告，某公才如夢(mèng)初醒。之前，某公曾夢(mèng)中到一處地方，朱欄碧瓦，完全不是人間景象，有幾位女郎在一起繡一件錦袍。某公問(wèn)她們，她們說(shuō)：“這是新科狀元穿的衣服。”某公仔細(xì)一看，錦袍襟袖間用紅筆寫(xiě)了兩個(gè)字，正是自己姓名。某公醒后歡喜不已，頗為自負(fù)。如今某公知道自己竟然娶了一個(gè)賤婢，丟人現(xiàn)眼，非常氣恨，暗想他年我富貴之后，一定重娶名門(mén)閨秀揚(yáng)眉吐氣。一天晚上，某公又夢(mèng)到之前的地方，刺繡女郎卻態(tài)度冷漠，不予理睬，再看襟袖間的字，模糊不清，就要消失了。某公大吃一驚，急忙問(wèn)為什么。女郎隨口說(shuō)：“這小子剛剛萌生了棄妻一念，上帝命令狀元換別人做了。”某公猛然驚醒，深深后悔不已，從此與妻子和諧恩愛(ài)，發(fā)誓白頭偕老。幾年后某公中了狀元，擔(dān)任了京城要職。

　　現(xiàn)代人傳統(tǒng)道德觀念淡漠，對(duì)婚姻隨隨便便，把古人說(shuō)成是被“封建禮教束縛”。如今社會(huì)上二奶、婚外情司空見(jiàn)慣，足見(jiàn)人的道德已經(jīng)淪落到何等程度。其實(shí)，一時(shí)感情沖動(dòng)代替不了理智和倫理，人破壞婚姻導(dǎo)致的煩惱未必比維系婚姻的煩惱少。而且人在無(wú)知中隨波逐流、為所欲為，卻不知這會(huì)給自己削減陰德、帶來(lái)報(bào)應(yīng)�；橐鍪墙K生大事，今生婚姻是前世因緣注定，婚姻是在天地神靈面前訂下的契約，是不能想離就離，想不忠就不忠的。

　�。〒�(jù)清·梁恭辰《北東園筆錄初編》）