阿難陀的出家因緣

　　當(dāng)我執(zhí)筆要寫下阿難陀尊者一生的事跡時(shí)，就自然的會(huì)記得文殊菩薩贊嘆他的話：「相如秋滿月，眼似凈蓮華，佛法如大海，流入阿難心。」在佛陀所有的弟子中，相貌最莊嚴(yán)的，記憶力最強(qiáng)的，要算阿難陀尊者了。

　　關(guān)于阿難陀尊者，有著不平凡的一生，他對(duì)于當(dāng)時(shí)的教團(tuán)，對(duì)于今日的佛法，都有很深切的影響。

　　阿難陀和羅睺羅一樣，所謂童年入道，在他兒童的時(shí)代就加入教團(tuán)，究竟是幾歲出家的，這很難考證，不過，據(jù)可靠的說法，他是和阿那律、跋提等一起出家的，最初釋種七王子出家時(shí)，阿難陀以最小的年齡，參與其中。

　　阿難陀的父親是白飯王，提婆達(dá)多就是阿難陀的哥哥，他所以能夠在童年時(shí)加入僧團(tuán)，可以說就是佛陀的希望。原因是佛陀回鄉(xiāng)說法時(shí)，白飯王怕阿難陀會(huì)受到佛陀出世思想的影響，在見過佛陀不久后，就把阿難陀在到毘舍離國(guó)去，不讓他有接觸佛陀的機(jī)會(huì)，可是后來佛陀也到了毘舍離國(guó)，白飯王只得又把阿難陀帶回到迦毗羅城城。

　　說來真是不可思議的因緣，佛陀在諸王子中，最希望阿難陀能跟他出家。在有先見之明的佛陀心中想：「假如阿難陀出家，將來可以紹隆佛種，把佛法永傳于后世�！挂粋�(gè)偉大的人物，在一生事業(yè)中最要緊的就是物色繼承的人選，加以培植，加以提拔，在佛陀成道后不久，他就選上了阿難陀。

　　佛陀得悉阿難陀回到迦毗羅衛(wèi)城，也馬上就到達(dá)白飯王的宮殿，住在阿難陀隔壁的房間，房門和房門相連，阿難陀一見佛陀，就恭恭敬敬的禮拜，并且還拿了扇子替佛陀搧風(fēng)，我們從這里可以看出，在阿難陀小小的心靈中，早就有對(duì)佛陀恭敬的信心！

　　因此，一有機(jī)緣，阿難陀就和跋提王子等一同加入僧團(tuán)，披剃出家。