罕見!耆婆出生時(shí)手里竟拿著針筒與藥囊
珍奇的柰樹
佛陀在世的時(shí)候,維耶離國王的園苑中,有一棵自然生長的柰[2]樹。這棵柰樹,不僅枝葉繁茂,且柰果香甜美味,是棵難得一見的大樹,國王非常珍愛它。柰樹一年僅結(jié)一次果實(shí),如果不是國王心愛或器重的人,國王不會(huì)輕易將果實(shí)送人。
這位國王有一位很特別的大臣,他修清凈梵行,而且財(cái)富無數(shù),人又聰明博學(xué),在國中幾乎無人可比,國王非常的器重他。有一天,他與國王一起吃飯,飯后,國王拿出柰果賞給他。他看到這粒柰果,非常漂亮又香甜,不像是一般的水果,便向國王提出請求:「大王!這棵柰樹下,有長出小柰樹嗎?是否可以送一棵給我?」國王說:「這棵柰樹旁邊的確長出了許多小柰樹,但是我怕它影響大樹的生長,所以都將它去除。如果你想要,我可以送一棵給你!。
大臣得到這棵小柰樹,無比的珍惜與愛護(hù),將它種植在庭院中,每天早晚精勤的為它澆水,柰樹一天天的長大,只不過三年的時(shí)間,柰樹就枝葉繁茂,也長出了果實(shí)。柰果的外形跟國王家的一模一樣,非常漂亮,令大臣非常興奮。他心想:「我富可敵國,也聰明博學(xué),唯一比不上國王的是我沒有一棵珍奇的柰樹,如今我不但有了柰樹,又有和國王一樣的柰果,我真的不輸給國王了。」他興奮的吃了柰果,卻又立刻將口中的柰果吐出:「怎么那么苦澀?是出了什么問題?」大臣突然轉(zhuǎn)喜為憂,他思考著:「一定是庭院的土壤不夠肥沃,果實(shí)才會(huì)如此苦澀,難以下咽!挂虼怂窒肓艘粋(gè)辦法,叫人用一百只牛的奶去喂一只牛,再用這只牛的奶去提煉成醍醐[3],每天用這些醍醐來灌溉這棵柰樹。隔一年,果子成熟了,味道果然變得很甜美,真的跟國王家的柰果一模一樣了。
柰女化生
隔不久,在這棵柰樹的旁邊,突然長出一個(gè)拳頭般大小的節(jié)瘤,而且一天一天的增大。大臣心想:「這個(gè)瘤也許會(huì)妨礙果實(shí)的生長,應(yīng)該將它砍除。」但又怕傷害到柰樹,因此久久未能決定。而奇妙的事又發(fā)生了,這個(gè)瘤的旁邊又長出一枝新芽來,快速成長,很直、很挺的往上生長,高度超出了原來的柰樹。接著分枝又向四面生長,形狀像是一個(gè)半圓形的蓋子。從下往上看,感覺上面別有一番天地。大臣很好奇,架了一座梯子,爬上去看。他看到在這半圓形的樹蓋上有一個(gè)水池,池中有著各種顏色的蓮花,其中一朵大蓮花上面,坐著一個(gè)可愛的小女嬰。大臣將她抱下來撫養(yǎng),為她取名為柰女[4]。
七王求親
柰女十五歲,已經(jīng)亭亭玉立,姿色非凡,聲名傳播到鄰近各國,有七位國王同時(shí)來到她家求親,希望能娶得柰女作妻子,大臣突然覺得很恐慌,因?yàn)樗恢涝搶㈣团S配給誰。于是在園中筑起一座高樓,把柰女安置在上面,并對前來求親的國王們說:「柰女不是我親生的女兒,她出生在一棵柰樹上,是我從柰樹上抱下來的,她的身份很特殊,很可能是天龍鬼神之類的女兒也說不定。今天七位國王同時(shí)來求親,我不知道該將她許配給誰才好,因?yàn)槲胰绻麑⑺S配給您們其中一個(gè),其他六位,一定不會(huì)放過我。柰女現(xiàn)在就在庭院的閣樓上,請國王們自行協(xié)商,若是應(yīng)得到柰女的,就可以將柰女帶走!。
于是七位國王共同爭論,誰也不讓誰,到了晚上,仍無定論。這天夜里,頻婆娑羅王[5]悄悄地來到園中,爬上了閣樓,與柰女共宿了一夜。在清晨要離去之前,柰女對國王說:「國王與我共宿一晚,現(xiàn)在要離去了,如果我有了孩子,他就是國王的后代,我要如何將他交給您?」國王說:「如果你生下男孩,就將他交給我,如果你生下女孩,就自己留著養(yǎng)!菇又,國王便把一只刻有自己名字的手環(huán)拔下來給奈女,說道:「就以此為信物吧!」說罷,國王便從閣樓下來,走出園中,向他的大臣們說:「我已經(jīng)得到柰女了,她跟凡人一樣,并沒什么特別的,我不想帶她回去,我們走吧!」大臣們聽了便為王歡呼。其他六位國王聽了,感覺沒趣,也就離開了。
天生的神醫(yī)
十個(gè)月后,柰女生下了一個(gè)男孩,出生時(shí),手里拿著針筒與藥囊。大臣看了,心里便想:「他是國王的兒子,又拿著醫(yī)器,將來想必一定是個(gè)大醫(yī)王。」便為小男孩取名為耆婆[6]。
注:[1]此節(jié)出自《佛說柰女耆婆經(jīng)》。ā洞笳亍肪硎模902中L1-頁903上L10)。
[2]果木名。果實(shí)似林檎(蘋果)而大,有白、青、赤三色。(《學(xué)典》頁600)。
[3]指從牛乳中提煉出來的最好的乳品。(《學(xué)典》頁1290)。
[4]此女由柰樹所生,故名柰女。一般音譯為庵摩羅女,曾奉施庵摩羅園給佛陀,后為頻婆娑羅王之妃,耆婆之母。(《佛光大辭典》,頁5258上、中)。
[5]即與世尊同時(shí)代的摩竭陀國國王,其夫人韋提希,生一太子為世。此王深信佛法,曾建竹林精舍供佛弟子止住,供養(yǎng)僧伽、護(hù)持佛教,為最初之外護(hù)者。晚年因阿阇世太子篡奪王位而卒于獄中。(《佛光大辭典》,頁6364下-頁6365上)。
[6]為印度名,翻成中文為「固活」之意。其得名之說法有二:一是耆婆善為人治病,若經(jīng)他醫(yī)治必能活命之意;一是耆婆小時(shí)曾遭柰女遺棄,被人發(fā)現(xiàn)時(shí)仍活著,故名固活。。ā洞蟀涅盤經(jīng)疏》卷十九,出《大正藏》卷三十八,頁188上L3;《善見律毗婆沙》卷十七,出《大正藏》卷二十四,頁793下LL9)。
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