與佛結(jié)緣

與佛結(jié)緣

　　當(dāng)佛和弟子阿難進(jìn)入舍衛(wèi)城行乞時(shí)，目睹一位貧困的老母站在路邊。阿難稟告佛說(shuō)：“這個(gè)人值得憐憫，佛非救她不可。”

　　佛告訴阿難說(shuō)：“佛跟這個(gè)人沒(méi)有緣。”

　　阿難說(shuō)：“佛走過(guò)去靠近她，她若看見(jiàn)佛的卓越姿態(tài)和光明，大概會(huì)起歡喜心，借此產(chǎn)生因緣才對(duì)。”

　　果然，當(dāng)佛走去靠近她時(shí)，她轉(zhuǎn)過(guò)身子，背向著佛。無(wú)論佛從東南西北哪一面走近，她都會(huì)馬上轉(zhuǎn)過(guò)身子背對(duì)著佛。佛從下方抬頭仰視，她就往上看；佛從上方走來(lái)，她就低頭朝下；佛從地下出來(lái)，她就用雙手遮眼，無(wú)論怎樣都不想看見(jiàn)佛。

　　佛對(duì)阿難說(shuō)：“除此之外，還能制造什么因緣呢？”

　　那個(gè)貧困的老母終究沒(méi)有得救的因緣，所以不能看見(jiàn)佛。

　　對(duì)此，佛解釋說(shuō)：“要碰見(jiàn)佛很難，就像優(yōu)曇波羅樹(shù)開(kāi)花一樣。再比一個(gè)喻說(shuō)，也像雨水一樣，雖然雨水很多，到處都很容易取得到，可是，餓鬼的喉嚨卻常�？实冒l(fā)干，始終得不到水喝。”

　　要有緣才能碰到佛！沒(méi)有緣，很難碰到佛！

　　同樣，世上的人做朋友、做戀人、做夫妻、做家人，都是有緣的，這一個(gè)“緣”字概括了人與人之間林林總總的關(guān)系。

　　有緣還是無(wú)緣，憑的是人無(wú)法預(yù)知的因緣和人自身的努力。

　　緣有良緣和孽緣，憑的也是人無(wú)法知曉的因素，這因素在過(guò)去不知多少年的生命歷程中己經(jīng)種下、生長(zhǎng)，留待給今世和來(lái)世結(jié)果和受用。多結(jié)善緣，百益而無(wú)一害。而人茫然無(wú)知，總在今生今世里毫無(wú)顧慮地造著新的業(yè)，結(jié)下新的惡緣。

　　無(wú)論是人的良緣還是孽緣的締結(jié)，都在于人自身的行為，是名副其實(shí)的自己種樹(shù)自己乘涼，自己種瓜自己收獲。

　　就像舍衛(wèi)城里那個(gè)貧困的老太婆，佛憐惜她，以慈悲心愿從每一個(gè)方向去接近她，讓她看見(jiàn)佛產(chǎn)生歡喜心，借此產(chǎn)生因緣，并藉此去救助她，但她卻無(wú)論從哪一個(gè)方向都避開(kāi)佛，因而也就失掉了這因緣。

　　佛作了那么多的努力，貧困老母都避開(kāi)了，所以，佛對(duì)弟子阿難說(shuō)：“除此以外，還能制造什么因緣呢？”

　　世上的雨水很多，餓鬼就得喉嚨發(fā)干；佛就在老太婆身邊，老太婆就是得不到救助，這都是他們自己的緣故，他們不愿去締結(jié)一個(gè)良好的因緣。

　　只要人自己努力和愿意，佛在每一個(gè)人身邊。每一個(gè)人看見(jiàn)佛的卓越光明生起歡喜心，每一個(gè)人都會(huì)得到佛的救助，和佛結(jié)一個(gè)美好的緣。