調(diào)和身心勝守自己才是最偉大的
從前有一個(gè)非常有天才的人,不管什么事情,他看一眼就會(huì)做了,他以為自己的聰明無(wú)人能比,到二十歲的時(shí)候,他就發(fā)下豪語(yǔ):“天下技術(shù),要當(dāng)盡知,一藝不通,則非明達(dá)也”。
這位想要通曉天下一切技術(shù)的青年 ,就開(kāi)始游學(xué)天下,只要聽(tīng)到哪里有明師就去拜訪學(xué)習(xí),很短的時(shí)間即學(xué)會(huì)很多技術(shù) ,從天文到地理到醫(yī)術(shù)符錄,從剪裁刺繡到烹飪歌舞,甚至賭博、妓樂(lè)、下棋等,無(wú)不通曉。
年輕人這時(shí)豪情萬(wàn)丈,心里想:“像我這樣的大丈夫,有誰(shuí)能比得上呢?我現(xiàn)在應(yīng)該到各國(guó)游行,找人比賽,這樣才能揚(yáng)名四海、技術(shù)沖天,然后才能留名千古、垂勛百代。”
他開(kāi)始到別國(guó)去游行,才到另一個(gè)國(guó)家,就看到市場(chǎng)里有賣弓箭的人,析筋治角,用手如飛,他看得呆住了,心想:“如果我和他比做弓就輸給他了。”于是拜制弓箭的人為師。由于他的聰明,很快就學(xué)會(huì)了制弓箭的技術(shù),并且勝過(guò)了他的老師。
年輕人拜別老師到別國(guó)去,正要渡江的時(shí)候,看到一位船師,劃船如飛,他看得很感慨:“幸好我沒(méi)有和他比賽劃船。我雖然會(huì)很多技術(shù) ,劃船還沒(méi)學(xué)過(guò)呀!”于是拜船師學(xué)習(xí)劃船,也是很快就學(xué)會(huì)劃船的技術(shù),并且勝過(guò)他的老師。
他又到另一個(gè)國(guó)家,看到該國(guó)國(guó)王的宮殿天下無(wú)雙,心想:“蓋這宮殿的人,是多么巧妙呀!我游學(xué)以來(lái)還沒(méi)有學(xué)過(guò)這個(gè),如果和他比賽技術(shù) ,一定輸給他,我一定要學(xué)會(huì),才能滿足我天下第一的志愿”。于是他跑去求蓋宮殿的人收他做弟子,不久之后,他果然學(xué)會(huì)了一切蓋房子的本事,甚至技術(shù)還超越了師父。
他辭別了老師,到處去找人比賽技術(shù),他走遍十六個(gè)國(guó)家,沒(méi)有人能勝過(guò)他。到最后,甚至聽(tīng)到他的名字,就沒(méi)有人敢出來(lái)比試了,年輕人自負(fù)地感慨著:“天地之間,誰(shuí)有勝我者?”心里不免也悵然若有所失。
佛陀為了度化這位青年 ,化成一個(gè)沙門,拄杖持缽,走過(guò)他的面前。青年看見(jiàn)佛陀化成的沙門,覺(jué)得十分奇怪,因?yàn)樗哌^(guò)的國(guó)家沒(méi)有佛法,也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣打扮的人。就問(wèn)沙門說(shuō):“我走遍天下,沒(méi)有看過(guò)你這樣妝扮的人,沒(méi)有看過(guò)有人穿你這樣的衣服、拿你這樣的工具,你是什么人?為什么和別人不同呢?”
“我是調(diào)身的人哪!”沙門回答說(shuō)。
于是,沙門告訴年輕人,一個(gè)人能調(diào)和身心,勝守自己,才是最偉大的,也才可以真的光明洞達(dá),照耀天地,他說(shuō)了一首偈:
弓匠調(diào)角,水人調(diào)船,巧匠調(diào)木,智者調(diào)身;
譬如厚石,風(fēng)不能移,智者意重,毀譽(yù)不傾;
譬如深淵,澄靜清明,慧人聞道,心凈歡然。
沙門教給年輕人許多調(diào)身的方法,例如持戒、修善、布施、忍辱、禪定、智慧、慈悲喜舍等等,他說(shuō)只有能調(diào)身的人才能走向真正的解脫之路。“弓船、木匠、六藝奇術(shù),斯皆綺飾華譽(yù)之事,蕩身縱意生死之路也。”
年輕人聽(tīng)了大為佩服,就拜佛為師,最后證得了阿羅漢道。
這個(gè)出自《法句譬喻經(jīng)》的故事,告訴我們?nèi)绾握{(diào)和身心]、面對(duì)自己才是最大要的事。一個(gè)有智慧的人調(diào)身都沒(méi)有時(shí)間了,哪有時(shí)間去和人比較爭(zhēng)勝呢?
在〈法句譬喻經(jīng)〉里,還有一個(gè)故事,說(shuō)有一個(gè)名叫薩遮尼的人,才明多智 。被認(rèn)為是國(guó)中第一,但他非常高傲自大,常用鐵片打成腰圍圍住肚子,有人問(wèn)他為什么用鐵片圍住肚子,他說(shuō):“我的智慧太多,怕智慧從肚子滿溢出來(lái)呀!”
他聽(tīng)說(shuō)佛陀很有智慧,就跑去問(wèn)佛陀幾個(gè)問(wèn)題,想要非難佛陀,我們來(lái)看其中的三個(gè)問(wèn)題:
“何謂為道?”
“常愍好學(xué),正心以行;唯懷寶慧,是謂為道 。”(勤勉愛(ài)好學(xué)習(xí),以正直的心修行;滿懷寶貴的智慧,這就是道。)
“何謂為智?”
“所謂智者,不必辯言;無(wú)恐無(wú)懼,守善為智。”(有智慧的人,是不必辯才來(lái)說(shuō)明;心胸坦蕩沒(méi)有恐懼,擇善固害就是智。)
“何謂為有道?”
“所謂有道,非救一物;普濟(jì)天下,無(wú)害無(wú)道。”(所謂有道的人,并不是救一物就是,而是能怨親平等普救天下眾生,甚至不去傷害無(wú)道的人。)
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