當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛教放生 > 放生文庫(kù) >

生救物延壽

  生救物延壽
 
  福星擁護(hù)  陳元植
 
  宋里老陳元植,家稍裕,好行陰騭。禽蟲(chóng)之微,悉蒙惠。每將食,百鳥(niǎo)飛鳴而前,凡十余年。一夕夢(mèng)緋衣人長(zhǎng)三尺余,謂曰:爾陰德盛,一切生命皆活之爾。壽本促,以此延年,年至九十九。一日獨(dú)坐,袖中一物投地化,三尺緋衣人,拱立曰:君壽不?四十,為有陰功,上帝命我護(hù)爾。今已百歲,辭歸天上,瞥不見(jiàn)。元植語(yǔ)子孫,令選地樹(shù)墓,逾月無(wú)疾而疾而卒。
 
  廣生益算  楊序
 
  宣和間,富商楊序,年二十八,夢(mèng)神告曰:子逾旬當(dāng)死,能救活萬(wàn)命可免。序曰:大期已追,物命至萬(wàn),未易滿數(shù)。神曰:藏經(jīng)云,魚(yú)卵不經(jīng)鹽漬者,三年尚可活子,盍圖之?序乃大書(shū)神語(yǔ)于通衢壁間,人皆知戒;見(jiàn)人殺魚(yú),即取卵投之江中。月余復(fù)夢(mèng)神曰:億萬(wàn)之?dāng)?shù)已滿,壽算延矣。后壽至九十而終。
 
  善因續(xù)命  俞一郎
 
  荊南俞一郎,專好放生及塑佛。病死,見(jiàn)道上禽獸群迎之。又僧千余,引至一殿,王者命二判官檢簿中善業(yè)。判官云:此人有贖救物命之功,命增壽二紀(jì)。敕青衣引歸,復(fù)生。
 
  體物全愛(ài)  張從善
 
  張從善年十五,嘗持活魚(yú),刺指痛甚。自念我傷一指痛楚如是,群魚(yú)剔腮剖腹,斷尾剖鱗,其痛如何,特不能言耳。遂盡放之溪中,自此不復(fù)傷一物,享年九十有八。
 
  積善報(bào)親  林承美
 
  福建林承美,少孤,母守節(jié)撫之。承美長(zhǎng),思親涕泣,苦于報(bào)德無(wú)從。一禪師云:孝子思親,痛泣無(wú)益,惟勤放生戒殺,篤行陰德,庶可報(bào)親。子在親還在,子亡親自休,作善親有益,作惡親有憂。承美省悟,立誓戒殺廣勸放生,勤行善事。壽九十有六,子孫科第不絕。
 
  去殘免天  蕭震
 
  平陽(yáng)蕭震,少夢(mèng)神人,告以年止十八。至十七,父帥蜀,不欲從,父強(qiáng)之行。至蜀,蜀中帥蒞任,例進(jìn)玉筋羹。取乳?,烙鐵鉗乳,乳出凝鉗上以為饌。震偶至庖所,牛向之叩頭,詰知其故急,白父,索食牌判免此味,震又請(qǐng)?jiān)鲇雷钟谏。已而?fù)夢(mèng)神曰:汝有陰騭,不但免夭可望期頤。果壽至九十余。
 
  護(hù)生福報(bào)  宋仁宗
 
  宋仁宗在位,多仁政。宮中凡便溺時(shí),必顧蟲(chóng)蟻。后在位久。
 
  救蟻延年  一沙彌
 
  昔有高僧入定,一沙彌至七日當(dāng)死。因遣之歸省父母,諭以八日再來(lái)。沙彌歸,至八日復(fù)來(lái)。僧異之,復(fù)入定觀之,見(jiàn)沙彌于歸路中,見(jiàn)一蟻穴,流水將入,急脫袈裟,聚土擁水,令不得入。以此因緣延壽一紀(jì)。
 
  放魚(yú)增壽  屈師
 
  屈師于元村,遇一赤鯉,買放之。后夢(mèng)龍王延至宮中,謂曰:君本壽盡,以君救龍,增壽一紀(jì)。

精彩推薦