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戒殺放生嘉言集

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戒殺放生嘉言集
 
  戒殺文
 
 
  世人食肉,咸稱理所當然;乃恣意殺生,廣積怨業(yè);相習(xí)成俗,不自覺知。昔人有言:‘可為痛哭流涕長太息者’是也。計其迷執(zhí),略有七條;開列如左,余可例推云。
 
  一曰、生日不宜殺生 ‘哀哀父母,生我劬勞。’己身始誕之辰,乃父母垂亡之日也。是日也,正宜戒殺持齋,廣行善事;庶使先亡考妣,早獲超升;現(xiàn)在椿萱,增延福壽。何得頓忘母難,殺害生靈,上貽累于親,下不利于己?此舉世習(xí)行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,一也!
 
  二曰、生子不宜殺生 凡人無子則悲,有子則喜;不思一切禽畜,亦各愛其子。慶我子生,令他子死,于心安乎?夫嬰孩始生,不為積福,而反殺生造業(yè),亦太愚矣!此舉世習(xí)行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,二也!
 
  三曰、祭先不宜殺生 亡者忌辰,及春秋祭掃,俱當戒殺以資冥;殺生以祭,徒增業(yè)耳!夫八珍羅于前,安能起九泉之遺骨而使之食乎?無益有害,智者不為矣。此舉世習(xí)行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,三也!
 
  四曰、婚禮不宜殺生 世間婚禮,自問名納采,以至成婚,殺生不知其幾?夫婚者,生人之始也;生之始而行殺,理既逆矣。又婚禮,吉禮也;吉日而用兇事,不亦慘乎?此舉世習(xí)行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,四也!
 
  五曰、宴客不宜殺生 良辰美景,賢主佳賓,疏食菜羹,不妨清致。何須廣殺生命,窮極肥甘;笙歌饜飲于杯盤,宰割怨號于砧幾?嗟乎!有人心者,能不悲乎?此舉世習(xí)行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,五也!
 
  六曰、祈禳不宜殺生 世人有疾,殺生祀神以祈福佑。不思己之祀神,欲免死而求生也;殺他命而延我命,逆天悖理,莫甚于此矣!夫正直者為神,神其有私乎?命不可延,而殺業(yè)具在。種種淫祀,亦復(fù)類是。此舉世習(xí)行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,六也!
 
  七曰、營生不宜殺生 世人為衣食故,或畋獵,或漁捕,或屠宰牛羊豬犬等,以資生計。而我觀不作此業(yè)者,亦衣亦食,未必其凍餒而死也。殺生營生,神理所殛;以殺昌裕,百無一人。種地獄之深因,受來生之惡報,莫斯為甚矣!何苦而不別求生計乎?此舉世習(xí)行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,七也!
 
  戒殺祝愿
 
  若能一月不殺。至月盡夜;虼卧滤返Ψ鹣袂啊V列禮拜。白言。弟子○○。一心皈命西方極樂世界阿彌陀佛。我遵先佛明誨。今行不殺。已及一月。以此功德。愿我罪業(yè)消除。冤衍解釋。所修善根。日益增長。命終之際。身心安穩(wěn)。正念分明。蒙佛接引。生極樂國。七寶池內(nèi)。蓮華之中;ㄩ_見佛。得無生忍。具足佛慧。以大神力。凡我曠劫所殺冤命。以及十方被殺眾生。悉得度脫。成無上道。愿佛慈悲。哀憐攝受。發(fā)愿已。念佛或百聲千聲萬聲。隨意多少。
 
  放生祝愿
 
  放生已。對佛像前至心禮拜。白言。弟子○○。一心皈命西方極樂世界阿彌陀佛。我遵先佛明誨。今行放坐。已得若干善業(yè)。以此功德。愿我罪業(yè)消除。冤衍解釋。所修善根。日益增長。命終之際。身心安穩(wěn)。正念分明。蒙佛接引。生極樂國。七寶池內(nèi)。蓮華之中。華開見佛。得無生忍。具足佛慧。以大神力。凡我所放一切生命。以及十方無盡有情。盡得度脫。成無上道。愿佛慈悲。哀憐攝受。發(fā)愿已。念佛或百聲千聲萬聲。隨意多少。
 
  放生利益
 
  上順佛法 下度眾生 消弭殺劫 減免災(zāi)厲
 
  愈病延壽 逢兇化吉 解冤釋結(jié) 廣結(jié)善緣
 
  善神擁護 惡鬼遠離 夜夢安穩(wěn) 心生法喜
 
  深植善根 厚培福德 不墮三途 當生極樂
 
  戒殺放生佳句
 
  回道人
 
  汝欲延生聽我語 凡事惺惺須求己
 
  如欲延生須放生 此是循環(huán)真道理
 
  他若死時你救他 汝若死時人救你
 
  白居易
 
  勸君莫打三春鳥 兒在巢中望母歸
 
  蘇東坡
 
  鉤簾歸乳燕 穴牖出癡蠅
 
  愛鼠常留飯 憐蛾不點燈
 
  愿云禪師

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