放生魚籽有殊勝利益
個別師兄對放生魚籽的行為不是很理解,因為以科學(xué)的觀念去理解,沒有受精的魚籽似乎不是生命個體,不會成活。
佛經(jīng)中,暫時沒有找到關(guān)于放生魚籽的直接依據(jù),但是在《地藏經(jīng)》中,卻有一個反面例子:
羅漢愍之,為人定觀,見光目女母,墮在惡趣,受極大苦。羅漢問光目言:‘汝母在生,作何行業(yè)?今在惡趣,受極大苦。’”“光目答言:‘我母所習(xí),唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,計其命數(shù),千萬復(fù)倍。尊者慈愍,如何哀救?’”
光目女特別強調(diào)母親“所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,計其命數(shù),千萬復(fù)倍”。
首先,這里的“多食其子”,指的就是魚鱉的卵。因為在文言中,“子”的一種意思就是“卵”,如“魚子”、“雞子”。梁武帝被囚禁的時候,侯景送去幾百枚“雞子”,就是指雞蛋。和地藏經(jīng)翻譯的時代唐朝,皮日休的在詩歌“種魚”中說“移土湖岸邊,一半和魚子,池中得春雨,點點活如蟻。一月便翠鱗,終年必謐尾。借問兩綬人,誰知種魚利”?梢,在唐朝的語言中,“魚子”就是指“魚籽”。地藏經(jīng)中的“多食其子”,必然指的是魚鱉的卵。
同時,光母女提到“計其命數(shù),千萬復(fù)倍”,試問,吃什么能達到殺生“千萬復(fù)倍”的地步?魚籽無疑!
鼓勵放生魚籽的N個理由
發(fā)現(xiàn)網(wǎng)路上很多佛子對放生魚籽的做法存在質(zhì)疑,認為魚籽沒有受過精,放了也是白放,其實不然。
1、唐代詩人皮日休有首詩——《種魚》,引用如下:
移土湖岸邊,一半和魚子。
池中得春雨,點點活如蟻。
一月便翠鱗,終年必謐尾。
借問兩綬人,誰知種魚利。
詩中不僅說明了用魚籽繁育魚苗的方法“把泥土和魚籽相和,放到湖岸邊的淺水處”,還詳細說明了之后魚苗的生長過程。
我想,這里的“魚子”必然也是從母魚肚子里面取出來的魚子。因為如果是受精卵,那必然已經(jīng)被母魚排出體外在水中飄蕩,豈是那時候的技術(shù)能夠撈到的?更何況,如果魚子已經(jīng)排出體外受過精,那干嘛還要撈起來和上泥巴放到岸邊去?
所以,皮日休《種魚》詩中的“魚子”,應(yīng)該是市場上買到的,從魚肚子里面取出來的。
2、地藏經(jīng)中,光目女的媽媽為什么墮入地獄?——“唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,計其命數(shù),千萬復(fù)倍”可見,食用魚子,罪業(yè)很大。而這里的魚子,自然也是魚體內(nèi)取出的未受精的魚子。
既然吃魚子有那么大的罪過,那么反過來,放生魚子豈不是大功一件?
3、如果不放魚子怎么辦?
你不放生魚子,不僅僅成億的生命無法救拔,而且,那些把魚子買回去的人吃了以后,種下的可是地獄之業(yè),而他們是否有一個孝順的女兒會和光目女一樣救拔他們,就不知道了。
所以,大家千萬不要相信、傳播那些所謂放生魚子沒有功德的言論。另外,春天將近,水族多開始懷胎,希望大家多多隨緣放生。如果心中有疑惑,可以直接放生母魚,另外,春天抱卵的青蝦,每只青蝦抱卵一千以上,顆顆都是受精卵,每一顆都是一條生命,大家多多隨緣放生,功德無量啊!
由此我們得出結(jié)論,地藏經(jīng)中,光母女的母親,因為特別喜歡使用魚鱉的卵,所以導(dǎo)致了在地獄中“受極大苦”。由此可推斷出,食用魚籽是有極其巨大的過失的。
那么,既然食用魚籽有極大的過失,則反過來,放生魚籽,必然有殊勝的利益:
1、假設(shè),魚籽是有生命的,那么,放生魚籽就是放生無數(shù)的生命。
2、假如真的如個別師兄所說,魚籽是沒有生命的。但是本來,這個魚籽是要被人買回家吃掉的,也就是地藏經(jīng)中所說的“或炒或煮,恣情食啖”,食用的人會像光目的母親一樣,“墮在惡趣,受極大苦”;但是呢,我把魚籽買來放生了,那至少就少一個人買到魚籽來食用了。那樣,即便魚籽是沒有生命的,但是我至少救了一個人面墮地獄!
因為不了解,而去障礙別人行善,這會對自他造成很大的傷害。
而且,很多時候,佛教是究竟的,而科學(xué)是有局限性的。用科學(xué)的標準去衡量佛教的教義、行為,是絕對不可取的。
假如你認為魚籽不是受精卵沒有生命,所以放生沒有功德,那你也可以想想:科學(xué)界普遍承認六道輪回嗎?科學(xué)界普遍承認眾生平等嗎?科學(xué)界普遍承認佛菩薩的存在嗎?
春天到了,大家要多多放生,正是水族產(chǎn)卵繁殖的季節(jié),此時放生,“計其命數(shù),千萬復(fù)倍”。另外,很多大型市場的水產(chǎn)商販,為酒店加工屠殺水產(chǎn)品的,殺魚后一般把魚籽放在一邊。有人買的話他們就賣掉,沒人買就扔掉。這個季節(jié),看到有殺魚的商販,問一聲,有魚籽嗎?他們就會把殺后剩下的魚籽賣給你。
- 放生功德回向文,個人放生最簡單回向文
- 佛教放生咒,放生時要念什么咒語?
- 放生烏龜有什么好處,放生烏龜?shù)捏@人一幕
- 放生時念什么咒最好
- 放生鯉魚的功德,親身經(jīng)歷放生鯉魚的真實功德
- 放生泥鰍有什么現(xiàn)象?
- 放生后的回向文要怎么念-放生之后回向的重要性
- 放生的好處
- 放生鯽魚的功德
- 最適合放生的日子
- 放生甲魚時的一些注意問題
- 巴西龜能放生嗎?巴西龜放生哪里比較好?
- 自己放生最簡單有效的儀軌
- 放生放什么最好?放生一般放什么動物
- 放生蛇的功德和注意事項
- 佛教放生三皈依步驟
- 夢見鳥放生
- 放生對自己有什么好處?放生的好處和功德
- 可以快速放生10萬條生命的幾個方法
- 功德最上的放生方法
- 放生什么時間最好
- 一位癌癥病人的親身經(jīng)歷
- 放生功德的秘密
- 怎么去放生最有效?
- 最殊勝的放生儀軌、放生物種、護生秘訣
- 教你怎樣放生有好效果、好福報
- 如何放生刺猬,需要注意什么?
- 原來放生的好處這么多!
- 為什么放生能得大福報?放生的功德和福報
- 凈土法門兩種最簡單有效的放生儀軌
- 什么動物不能放生?放生有哪些注意事項?
- 放生泥鰍
- 千年老龜被放生 一步三回頭感恩放生者
- 回向文是什么意思?常用的回向文有哪些?
- 為什么要放生田螺?
- 如何請走蚊子、蒼蠅、螞蟻、蟑螂?
- 放生故事
- 放生的功德利益和福報
- 如何放生?放生有什么好處?放生要念什么?
- 怎么看待有人放生,就有人抓捕生命來獲利?
- 有善根的肉能吃嗎?怎么拒絕飯店工作?
- 放生的概念來自哪里?放生的緣起
- 不殺生的利益與戒殺放生的重要意義
- 放生的意義是放命救生,得到最大利益的是我們自己
- 放生養(yǎng)殖的泥鰍可以嗎?意義大嗎?
- 是放生重要還是護生更重要?
- 放生回向什么意思?如何給病重人放生回向?
- 慈心放生,狐貍報恩
- 佛教為什么不提倡亡者臨終時,家人為他殺生?
- 從市場買來海鮮,再拿到海里放生,如法嗎?
- 放生重在長養(yǎng)慈悲心
- 沒買賣就沒殺害,放生會讓商家捕捉更多生命嗎?
- 放生放對了嗎?還是在殺生?
- 吃素和放生是什么關(guān)系?
- 信其他宗教的人,可以參與放生活動嗎?
- 放生養(yǎng)殖的動物是在殺生嗎?
- 殺生大體可分為四類
- 兩則放生蛇的真實感應(yīng)故事
- 怎樣放生最如法?
- 可以快速放生10萬條生命的幾個方法
- 原來放生的好處這么多啊!
- 放生功德的秘密
- 學(xué)會放生也放自己一生
- 長期放生,險入傳銷遇好人搭救
- 善良獵人拯救了小麂子,麂子成年后拯救了獵人全家
- 如何放生?放生有什么好處?放生要念什么?
- 有愛:松鼠“寄居”女孩頭發(fā)不分離
- 鯨魚“集體自殺”之謎!
- 七種生不如死的實驗室動物
- 動物保護法將成立,拋棄虐待動物需受刑罰
- 何時宣布已滅絕的動物?
- 中華鱘資料:關(guān)愛水中的“大熊貓”!
- 給那些受傷的動物們安上假肢吧!
- 傳說中“全身是寶”的獾!
- 堪察加半島上的人熊故事
- 以一個初修者來看怎樣放生才是正確的?
- 神奇!隼鷹從外飛來皈依
- 關(guān)于和平鴿的故事
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事