佛說(shuō)佛名經(jīng) 第一卷

佛說(shuō)佛名經(jīng) 第一卷

如是我聞。一時(shí)佛在舍婆提城祇樹給孤獨(dú)園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時(shí)世尊四眾圍繞及天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。爾時(shí)世尊告諸大眾汝當(dāng)諦聽。我為汝說(shuō)過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在諸佛名字。若善男子善女人受持讀誦諸佛名者。是人現(xiàn)世安隱遠(yuǎn)離諸難及消滅諸罪。未來(lái)當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。若善男子善女人欲消滅諸罪。當(dāng)凈洗浴著新凈衣。長(zhǎng)跪合掌而作是言

南無(wú)東方阿閦佛 南無(wú)八十六初元成王佛 南無(wú)火光佛 南無(wú)靈目佛 南無(wú)無(wú)畏佛 南無(wú)不可思議佛 南無(wú)燈王佛 南無(wú)放光佛 南無(wú)光明莊嚴(yán)佛 南無(wú)大勝佛 南無(wú)成就大事佛 南無(wú)實(shí)見佛 南無(wú)堅(jiān)王華佛 南無(wú)大慈救苦佛

歸命東方如是等無(wú)量無(wú)邊諸佛

南無(wú)南方普滿佛 南無(wú)威王佛 南無(wú)住持疾行佛 南無(wú)黠慧佛 南無(wú)稱聲佛 南無(wú)不厭見身佛 南無(wú)師子聲佛 南無(wú)不空見佛 南無(wú)起行佛 南無(wú)一切行清凈佛 南無(wú)莊嚴(yán)王佛 南無(wú)大山王佛

歸命南方如是等無(wú)量無(wú)邊諸佛

南無(wú)西方無(wú)量壽佛 南無(wú)師子佛 南無(wú)香積王佛 南無(wú)香手佛 南無(wú)頻迅佛 南無(wú)虛空藏佛 南無(wú)寶幢佛 南無(wú)清凈眼佛 南無(wú)樂(lè)莊嚴(yán)佛 南無(wú)寶山佛 南無(wú)光王佛 南無(wú)月出光佛

歸命西方如是等無(wú)量無(wú)邊諸佛

南無(wú)北方難勝佛 南無(wú)月光佛 南無(wú)旃檀佛 南無(wú)自在佛 南無(wú)金色王佛 南無(wú)月色旃檀佛 南無(wú)普眼見佛 南無(wú)普照眼見佛 南無(wú)輪手佛 南無(wú)無(wú)垢佛

歸命北方如是等無(wú)量無(wú)邊諸佛

南無(wú)東南方治地佛 南無(wú)自在佛 南無(wú)法自在佛 南無(wú)法慧佛 南無(wú)法思佛 南無(wú)常法慧佛 南無(wú)常樂(lè)佛 南無(wú)善思惟佛 南無(wú)善住佛 南無(wú)善臂佛

歸命東南方如是等無(wú)量無(wú)邊諸佛

南無(wú)西南方那羅延佛 南無(wú)龍王德佛 南無(wú)寶聲佛 南無(wú)地自在佛 南無(wú)人王佛 南無(wú)妙聲佛 南無(wú)黠慧佛 南無(wú)妙香華佛 南無(wú)天王佛 南無(wú)常清凈眼佛

歸命西南方如是等無(wú)量無(wú)邊諸佛

南無(wú)西北方月光面佛 南無(wú)月光佛 南無(wú)月幢佛 南無(wú)勇猛佛 南無(wú)日光面佛 南無(wú)日藏佛 南無(wú)日光莊嚴(yán)佛 南無(wú)華身佛 南無(wú)波頭摩藏佛 南無(wú)波頭摩須佛 南無(wú)師子聲王佛 南無(wú)善住心意佛

歸命西北方如是等無(wú)量無(wú)邊諸佛

南無(wú)東北方寂諸根佛 南無(wú)寂滅佛 南無(wú)大將佛 南無(wú)凈勝佛 南無(wú)凈妙聲佛 南無(wú)凈天供養(yǎng)佛 南無(wú)善化佛 南無(wú)化佛 南無(wú)善意佛 南無(wú)善意住持佛

歸命東北方如是等無(wú)量無(wú)邊諸佛

南無(wú)下方實(shí)行佛 南無(wú)疾行佛 南無(wú)黠慧佛 南無(wú)堅(jiān)固王佛 南無(wú)金剛齊佛 南無(wú)師子佛 南無(wú)頻迅佛 南無(wú)如實(shí)住佛 南無(wú)成功德佛 南無(wú)功德得佛 南無(wú)善安樂(lè)佛 南無(wú)天金剛佛

歸命下方如是等無(wú)量無(wú)邊諸佛

南無(wú)上方無(wú)量勝佛 南無(wú)云王佛 南無(wú)云功德佛 南無(wú)無(wú)量稱名佛 南無(wú)聞身王佛 南無(wú)大功德佛 南無(wú)大須彌佛 南無(wú)降伏魔王佛

歸命上方如是等無(wú)量無(wú)邊諸佛

南無(wú)未來(lái)普賢佛 南無(wú)彌勒佛 南無(wú)觀世音自在佛 南無(wú)得大勢(shì)至佛 南無(wú)虛空藏佛 南無(wú)無(wú)垢稱佛 南無(wú)成就義佛 南無(wú)實(shí)聲佛 南無(wú)大海佛 南無(wú)無(wú)盡意佛 南無(wú)無(wú)盡藏佛

歸命未來(lái)如是等無(wú)量無(wú)邊諸佛

善男子。若人受持讀誦是諸佛名。現(xiàn)世安隱遠(yuǎn)離諸難。及消滅諸罪。未來(lái)畢竟得阿耨多羅三藐三菩提

南無(wú)無(wú)垢光佛 南無(wú)樂(lè)說(shuō)莊嚴(yán)思惟佛 南無(wú)無(wú)垢月幢稱佛 南無(wú)華光佛 南無(wú)大光佛 南無(wú)寶上佛 南無(wú)無(wú)畏觀佛 南無(wú)遠(yuǎn)離諸畏驚怖佛 南無(wú)師子頻迅力佛 南無(wú)光明王佛

若善男子善女人。十日讀誦思惟是佛名者。必遠(yuǎn)離一切業(yè)障

南無(wú)一切同名謂所佛 南無(wú)日龍頻迅王佛 南無(wú)一切同名日龍頻迅佛 南無(wú)六十功德寶佛 南無(wú)一切同名功德寶佛 南無(wú)六十二毗留羅佛 南無(wú)一切同名毗留羅佛 南無(wú)八萬(wàn)四千名自在幢佛 南無(wú)一切同名自在幢佛 南無(wú)三百大幢佛 南無(wú)一切同名大幢佛 南無(wú)五百凈聲王佛 南無(wú)一切同名凈聲王佛 南無(wú)五百波頭摩王佛 南無(wú)一切同名波頭摩王佛 南無(wú)五百日聲佛 南無(wú)一切同名日聲佛 南無(wú)五百樂(lè)自在聲佛 南無(wú)一切同名樂(lè)自在聲佛 南無(wú)五百日佛 南無(wú)一切同名日佛 南無(wú)五百普光佛 南無(wú)一切同名普光佛 南無(wú)五百波頭摩上王佛 南無(wú)一切同名波頭摩上王佛 南無(wú)七百法光莊嚴(yán)佛 南無(wú)一切同名法光莊嚴(yán)佛 南無(wú)千法莊嚴(yán)王佛 南無(wú)一切同名法莊嚴(yán)王佛 南無(wú)千八百稱聲王佛 南無(wú)一切同名稱聲王佛 南無(wú)三萬(wàn)散華佛 南無(wú)一切同名散華佛 南無(wú)三萬(wàn)三百稱聲王佛 南無(wú)一切同名稱聲王佛 南無(wú)八萬(wàn)四千阿難陀佛 南無(wú)一切同名阿難陀佛 南無(wú)千八百寂滅佛 南無(wú)一切同名寂滅佛 南無(wú)五百歡喜佛 南無(wú)一切同名歡喜佛 南無(wú)五百日聲佛 南無(wú)一切同名日聲佛 南無(wú)五百威德佛 南無(wú)一切同名威德佛 南無(wú)五百上威德佛 南無(wú)一切同名上威德佛 南無(wú)五百日王佛 南無(wú)一切同名日王佛 南無(wú)千云雷聲王佛 南無(wú)一切同名云雷聲王佛 南無(wú)千日熾自在聲佛 南無(wú)一切同名日熾自在聲佛 南無(wú)千離垢聲自在王佛 南無(wú)一切同名離垢聲自在王佛 南無(wú)千勢(shì)自在聲佛 南無(wú)一切同名勢(shì)自在聲佛 南無(wú)千功德蓋幢安隱自在王佛 南無(wú)一切同名功德蓋幢安隱自在王佛 南無(wú)千閻浮檀佛 南無(wú)一切同名閻浮檀佛 南無(wú)千無(wú)垢聲自在王佛 南無(wú)一切同名無(wú)垢聲自在王佛 南無(wú)一萬(wàn)八千莎羅自在王佛 南無(wú)一切同名莎羅自在王佛 南無(wú)千遠(yuǎn)離諸怖聲自在佛 南無(wú)一切同名遠(yuǎn)離諸怖聲自在佛 南無(wú)二千駒鄰佛 南無(wú)一切同名駒鄰佛 南無(wú)二千寶幢佛 南無(wú)一切同名寶幢佛 南無(wú)八千堅(jiān)精進(jìn)佛 南無(wú)一切同名堅(jiān)精進(jìn)佛 南無(wú)八千威德佛 南無(wú)一切同名威德佛 南無(wú)八千燃燈佛 南無(wú)一切同名燃燈佛 南無(wú)十千迦葉佛 南無(wú)一切同名迦葉佛 南無(wú)十千清凈面蓮華香積佛 南無(wú)一切同名清凈面蓮華香積佛 南無(wú)十千莊嚴(yán)王佛 南無(wú)一切同名莊嚴(yán)王佛 南無(wú)十千星宿佛 南無(wú)一切同名星宿佛 南無(wú)一萬(wàn)八千莎羅王佛 南無(wú)一切同名沙羅王佛 南無(wú)一萬(wàn)八千莎羅自在王佛 南無(wú)一切同名莎羅自在王佛 南無(wú)一萬(wàn)八千普護(hù)佛 南無(wú)一切同名普護(hù)佛 南無(wú)四萬(wàn)愿莊嚴(yán)佛 南無(wú)一切同名愿莊嚴(yán)佛 南無(wú)三千毗盧舍那佛 南無(wú)一切同名毗盧舍那佛 南無(wú)三千放光佛 南無(wú)一切同名放光佛 南無(wú)三千釋迦牟尼佛 南無(wú)一切同名釋迦牟尼佛 南無(wú)三萬(wàn)日月太白佛 南無(wú)一切同名日月太白佛 南無(wú)六萬(wàn)婆頭摩上王佛 南無(wú)一切同名波頭摩上王佛 南無(wú)六萬(wàn)能令眾生離諸見佛 南無(wú)一切同名能令眾生離諸見佛 南無(wú)六十百千萬(wàn)成就義見佛 南無(wú)一切同名成就義見佛 南無(wú)無(wú)量百千萬(wàn)名不可勝佛 南無(wú)一切同名不可勝佛 南無(wú)二億拘鄰佛 南無(wú)一切同名拘鄰佛 南無(wú)三億弗沙佛 南無(wú)一切同名弗沙佛 南無(wú)六十億大莊嚴(yán)佛 南無(wú)一切同名大莊嚴(yán)佛 南無(wú)八十億實(shí)體法決定佛 南無(wú)一切同名實(shí)體法決定佛 南無(wú)六十億莎羅自在王佛 南無(wú)一切同名莎羅自在王佛 南無(wú)十八億實(shí)體法決定佛 南無(wú)一切同名實(shí)體法決定佛 南無(wú)十八億日月燈明佛 南無(wú)一切同名日月燈明佛 南無(wú)百億決定光明佛 南無(wú)一切同名決定光明佛 南無(wú)二十億日月燈明佛 南無(wú)一切同名日月燈明佛 南無(wú)二十億妙聲王佛 南無(wú)一切同名妙聲王佛 南無(wú)二十百億云自在王佛 南無(wú)一切同名云自在王佛 南無(wú)三十億釋迦牟尼佛 南無(wú)一切同名釋迦牟尼佛 南無(wú)二十億千怖畏聲王佛 南無(wú)一切同名怖畏聲王佛 南無(wú)四十億那由他妙聲佛 南無(wú)一切同名妙聲佛 南無(wú)億千樂(lè)莊嚴(yán)佛 南無(wú)一切同名樂(lè)莊嚴(yán)佛 南無(wú)億那由他百千覺花佛 南無(wú)一切同名覺華佛 南無(wú)六十頻波羅遠(yuǎn)離諸怖畏佛 南無(wú)一切同名遠(yuǎn)離諸怖畏佛 南無(wú)須彌山微塵數(shù)一切功德山王勝名佛 南無(wú)一切同名功德山王勝名佛 南無(wú)千佛國(guó)土不可說(shuō)億那由他微塵數(shù)普賢佛 南無(wú)一切同名普賢佛 南無(wú)過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在諸佛 南無(wú)旃檀遠(yuǎn)離諸煩惱藏佛 南無(wú)功德頻迅佛 南無(wú)勝頻迅佛 南無(wú)修寂靜佛 南無(wú)上寂靜佛 南無(wú)住虛空佛 南無(wú)降伏諸魔怨佛 南無(wú)百寶佛 南無(wú)難勝光佛 南無(wú)自在作佛 南無(wú)日作佛 南無(wú)無(wú)垢光佛 南無(wú)自在觀佛 南無(wú)金光明師子頻迅佛 南無(wú)無(wú)垢威德佛 南無(wú)觀自在佛 南無(wú)金明師子頻迅佛 南無(wú)無(wú)量光佛 南無(wú)釋迦牟尼佛 南無(wú)靜去佛 南無(wú)寂靜上佛 南無(wú)普光明積上功德王佛 南無(wú)普現(xiàn)見佛 南無(wú)金剛功德佛 南無(wú)金光普耀佛 南無(wú)不動(dòng)佛 南無(wú)普賢佛 南無(wú)普照佛 南無(wú)寶法上決定佛 南無(wú)無(wú)畏王佛 南無(wú)無(wú)垢光佛 南無(wú)樂(lè)說(shuō)莊嚴(yán)思惟佛 南無(wú)無(wú)垢月幢稱佛 南無(wú)拘蘇摩莊嚴(yán)光明作佛 南無(wú)出火佛 南無(wú)寶上佛 南無(wú)無(wú)畏觀佛 南無(wú)師子頻迅力佛 南無(wú)遠(yuǎn)離怖畏毛豎稱佛 南無(wú)金剛牟尼佛 南無(wú)飲甘露佛 南無(wú)金剛光王佛 南無(wú)善見佛 南無(wú)尸棄佛 南無(wú)毗舍浮佛 南無(wú)拘留孫佛 南無(wú)難勝佛 南無(wú)阿閦佛 南無(wú)盧舍那佛 南無(wú)阿彌陀佛 南無(wú)尼彌佛 南無(wú)寶光炎佛 南無(wú)彌留佛 南無(wú)自在佛 南無(wú)寶精進(jìn)月光莊嚴(yán)威德聲自在王佛 南無(wú)遠(yuǎn)離一切諸畏煩惱上功德佛 南無(wú)初發(fā)心念斷疑發(fā)解斷煩惱佛 南無(wú)斷諸煩惱闇三昧上王佛 南無(wú)金剛堅(jiān)強(qiáng)消伏壞散佛

若有眾生欲求佛道者。不聞此佛名終不得成佛。若有眾生得聞此佛名者即得成佛。除滅阿鼻地獄十萬(wàn)億劫無(wú)間重罪

南無(wú)寶炎佛 南無(wú)大炎積佛 南無(wú)栴檀佛 南無(wú)手上王佛 南無(wú)寶上佛 南無(wú)善住智慧王無(wú)障佛 南無(wú)火光慧滅昏闇佛 南無(wú)象增上佛 南無(wú)截金剛佛 南無(wú)天王佛 南無(wú)一切義上王佛 南無(wú)三昧喻佛 南無(wú)念王佛 南無(wú)光明觀佛 南無(wú)一切所依王佛 南無(wú)善護(hù)幢王佛 南無(wú)發(fā)趣速自在王佛 南無(wú)寶焰佛 南無(wú)積大焰佛 南無(wú)旃檀香佛 南無(wú)手上王佛 南無(wú)寶上佛 南無(wú)善住慧王無(wú)障佛 南無(wú)大智意佛 南無(wú)寶藏佛 南無(wú)放焰佛 南無(wú)迦葉佛 南無(wú)多羅住佛 南無(wú)智來(lái)佛 南無(wú)能圣佛 南無(wú)過(guò)一切憂惱王佛 南無(wú)一切功德莊嚴(yán)佛 南無(wú)成就一切義佛 南無(wú)無(wú)畏王佛 南無(wú)一切眾生導(dǎo)師佛 南無(wú)薩婆毗浮佛 南無(wú)不動(dòng)光觀自在無(wú)量命尼彌寶焰彌留金剛佛 南無(wú)火頻迅通佛 南無(wú)善寂慧月聲自在王佛 南無(wú)清凈月輪佛 南無(wú)住阿僧祇精進(jìn)功德佛 南無(wú)無(wú)盡意佛 南無(wú)寶幢佛 南無(wú)光明無(wú)垢藏佛 南無(wú)火頻迅通佛 南無(wú)云普護(hù)佛 南無(wú)師子頻迅通佛 南無(wú)彌留上王佛 南無(wú)智慧來(lái)佛 南無(wú)護(hù)妙法幢佛 南無(wú)金光明師子頻迅王佛 南無(wú)普照積上功德王佛 南無(wú)善住功德如意積王佛 南無(wú)普現(xiàn)佛 南無(wú)釋迦牟尼佛 南無(wú)無(wú)量光佛 南無(wú)放焰佛

敬禮舍利形像浮圖廟塔

次禮十二部尊經(jīng)大藏法輪 凡閻浮界內(nèi)一切經(jīng)合有八萬(wàn)四千卷

南無(wú)大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 南無(wú)大般涅槃經(jīng) 南無(wú)摩訶般若波羅蜜經(jīng) 南無(wú)大方等大集經(jīng) 南無(wú)大方等日藏經(jīng) 南無(wú)大方等月藏經(jīng) 南無(wú)大威德陀羅尼經(jīng) 南無(wú)法炬陀羅尼經(jīng) 南無(wú)菩薩瓔珞經(jīng) 南無(wú)菩薩見實(shí)三昧經(jīng) 南無(wú)佛名經(jīng) 南無(wú)月燈三昧經(jīng) 南無(wú)賢劫經(jīng) 南無(wú)華手經(jīng) 南無(wú)十住斷結(jié)經(jīng) 南無(wú)大灌頂經(jīng) 南無(wú)觀佛三昧經(jīng) 南無(wú)五千五百佛名經(jīng) 南無(wú)勝天王般若波羅蜜經(jīng) 南無(wú)金光明經(jīng) 南無(wú)寶云經(jīng) 南無(wú)法集經(jīng) 南無(wú)菩薩處胎經(jīng) 南無(wú)大悲經(jīng) 南無(wú)深密解脫經(jīng) 南無(wú)大集賢護(hù)菩薩經(jīng) 南無(wú)大方等無(wú)相經(jīng) 南無(wú)密跡金剛力士經(jīng) 南無(wú)大方等陀羅尼經(jīng) 南無(wú)海龍王經(jīng) 南無(wú)央掘魔羅經(jīng) 南無(wú)無(wú)所有菩薩經(jīng) 南無(wú)僧伽吒經(jīng) 南無(wú)觀察諸法經(jīng) 南無(wú)稱揚(yáng)諸佛功德經(jīng) 南無(wú)等目菩薩所問(wèn)三昧經(jīng) 南無(wú)菩薩藏經(jīng) 南無(wú)力莊嚴(yán)三昧經(jīng) 南無(wú)明度五十挍計(jì)經(jīng) 南無(wú)須真天子經(jīng) 南無(wú)菩薩瓔珞本業(yè)經(jīng) 南無(wú)護(hù)國(guó)菩薩經(jīng) 南無(wú)超日明三昧經(jīng) 南無(wú)月上女經(jīng) 南無(wú)中陰經(jīng) 南無(wú)須彌藏經(jīng) 南無(wú)佛華嚴(yán)入如來(lái)不思議境界經(jīng) 南無(wú)首楞嚴(yán)三昧經(jīng) 南無(wú)大法鼓經(jīng) 南無(wú)諸佛要集經(jīng)

敬禮十方諸大菩薩摩訶薩

南無(wú)普賢菩薩 南無(wú)文殊師利菩薩 南無(wú)無(wú)垢稱菩薩 南無(wú)地藏菩薩 南無(wú)虛空藏菩薩 南無(wú)觀世音菩薩 南無(wú)大勢(shì)至菩薩 南無(wú)香象菩薩 南無(wú)大香象菩薩 南無(wú)藥王菩薩 南無(wú)藥上菩薩 南無(wú)金剛藏菩薩 南無(wú)解脫月菩薩 南無(wú)彌勒菩薩 南無(wú)珠發(fā)菩薩 南無(wú)頻迅菩薩 南無(wú)無(wú)所發(fā)菩薩 南無(wú)陀羅尼自在王菩薩 南無(wú)無(wú)盡意菩薩 南無(wú)堅(jiān)意菩薩 南無(wú)東方九十億百千萬(wàn)同名梵勝菩薩 南無(wú)南方九十億百千萬(wàn)同名不鄰?fù)恿_菩薩 南無(wú)西方九十億百千萬(wàn)同名大功德菩薩 南無(wú)北方九十億百千萬(wàn)同名大藥王菩薩

舍利弗應(yīng)當(dāng)敬禮十方諸大菩薩摩訶薩

南無(wú)文殊師利菩薩摩訶薩 南無(wú)觀世音菩薩 南無(wú)大勢(shì)至菩薩 南無(wú)普賢菩薩 南無(wú)龍勝菩薩 南無(wú)龍德菩薩 南無(wú)勝成就菩薩 南無(wú)波頭摩勝菩薩 南無(wú)成就有菩薩 南無(wú)持地菩薩 南無(wú)寶掌菩薩 南無(wú)寶印手菩薩 南無(wú)師子意菩薩 南無(wú)勝藏菩薩 南無(wú)虛空藏菩薩 南無(wú)師子頻迅吼聲菩薩

歸命如是等十方世界無(wú)量無(wú)邊諸大菩薩摩訶薩

敬禮聲聞緣覺一切賢圣

南無(wú)阿利多辟支佛 南無(wú)婆梨多辟支佛 南無(wú)多伽樓辟支佛 南無(wú)稱辟支佛 南無(wú)見辟支佛 南無(wú)愛見辟支佛 南無(wú)覺辟支佛 南無(wú)乾陀羅辟支佛 南無(wú)無(wú)妻辟支佛 南無(wú)梨沙婆辟支佛

歸命如是等無(wú)量無(wú)邊辟支佛

禮三寶已次復(fù)懺悔

夫欲禮懺悔必須先敬三寶。所以然者。三寶則是一切眾生良友福田。若能歸向者。則滅無(wú)量罪長(zhǎng)無(wú)量福。能令行者離生死苦得解脫樂(lè)。是故弟子某甲等。歸依十方盡虛空界一切諸佛。歸依十方盡虛空界一切尊法。歸依十方盡虛空界一切諸大菩薩。歸依十方盡虛空界一切圣僧。弟子今日所以懺悔者。正言無(wú)始已來(lái)在凡夫地。莫問(wèn)貴賤罪自無(wú)量�；蛞蛉龢I(yè)而生罪�；驈牧�根而起過(guò)。或以內(nèi)心自邪思惟。或籍外境起于染著。如是乃至十惡增長(zhǎng)。八萬(wàn)四千諸塵勞門。然其罪相雖復(fù)無(wú)量。大而為語(yǔ)不出有三。何等為三。一者煩惱障。二者是業(yè)障。三者是果報(bào)障。此三種法能障圣道及以人天勝妙好事。是故經(jīng)中目為三障。所以諸佛菩薩教作方便懺悔。除滅此三障者。則六根十惡乃至八萬(wàn)四千諸塵勞門皆悉清凈。是故弟子。今日運(yùn)此增上勝心懺悔三障。欲滅此三障罪者。當(dāng)用何等心。可令此罪滅除。先當(dāng)興七種心以為方便。然后此罪乃可得滅。何等為七。一者慚愧。二者恐怖。三者厭離。四者發(fā)菩提心。五者怨親平等。六者念報(bào)佛恩。七者觀罪性空

第一慚愧者。自惟我與釋迦如來(lái)同為凡夫。而今世尊成道以來(lái)。以經(jīng)爾所塵沙劫數(shù)而我等相與耽染六塵。流浪生死永無(wú)出期。此實(shí)天下可慚可愧可羞可恥

第二恐怖者。既是凡夫身口意業(yè)常與罪相應(yīng)。以是因緣命終之后應(yīng)墮地獄畜生餓鬼受無(wú)量苦。如此實(shí)為可驚可恐可怖可懼

第三厭離者。相與當(dāng)觀生死之中唯有無(wú)�？嗫�無(wú)我不凈。虛假如水上泡速起速滅。往來(lái)流轉(zhuǎn)猶若車輪。生老病死八苦交煎無(wú)時(shí)暫息眾等相與但觀自身。從頭至足其中但有三十六物。發(fā)毛爪齒膿囊涕[泳-永+垂]。生熟二藏大腸小腸。脾腎心肺肝膽[月*冊(cè)]胃肪膏[腮-田+匆]膜筋脈骨髓。大小便利九孔常流。是故經(jīng)言。此身眾苦所集一切皆不凈物。何有智慧者而當(dāng)樂(lè)此臭肉身也。生死既有如此種種惡法甚可患厭

第四發(fā)菩提心者。經(jīng)言當(dāng)樂(lè)佛身。佛身者即法身也。從無(wú)量功德智慧生。從六波羅蜜生。從慈悲喜舍生。從三十七助菩提法生。從如是等種種功德智慧生如來(lái)身。欲得此身者。當(dāng)發(fā)菩提心求一切種智常樂(lè)我凈薩婆若果。凈佛國(guó)土成就眾生。于身命財(cái)無(wú)所吝惜

第五怨親平等者。于一切眾生起慈悲心無(wú)彼我想。何以故爾。若見怨異親則是分別。以分別故起諸想著。想著因緣生諸煩惱。煩惱因緣造諸惡業(yè)。惡業(yè)因緣故得苦果

第六念報(bào)佛恩者。如來(lái)往昔無(wú)量劫中。舍頭目隨腦支節(jié)手足國(guó)城妻子象馬七珍。為我等故修諸苦行。此恩此德實(shí)難酬報(bào)。是故經(jīng)言若以頂戴兩肩荷負(fù)。于恒沙劫亦不能報(bào)。我等欲報(bào)如來(lái)恩者。當(dāng)于此世勇猛精進(jìn)捍勞忍苦。不惜身命建立三寶。弘通大乘廣化眾生同入正道

第七觀罪性空者。無(wú)有實(shí)相從因緣生。顛倒而有。既從因緣而生。則可從因緣而滅。從因緣而生者。押近惡友造作無(wú)端。從因緣而滅者。即是今日洗心懺悔。是故經(jīng)言。此罪相不在內(nèi)不在外不在中間。故知此罪從本是空。生如是等七種心。以緣想十方諸佛賢圣。擎拳合掌披陳至到。慚愧改革舒瀝心肝洗蕩腸胃。如此懺悔亦何罪而不滅。亦何障而不消。若復(fù)正爾悠悠緩縱情慮。徒自勞形于事何益。且復(fù)人命無(wú)常喻如轉(zhuǎn)燭。一息不還便向灰壤。三涂苦報(bào)則身應(yīng)受。不可以錢財(cái)寶貨囑托求脫。窈窈冥冥恩赦無(wú)期。獨(dú)嬰此苦無(wú)代受者。莫言我今生中無(wú)有此罪。所以不能懇到懺悔。經(jīng)中導(dǎo)言。凡夫之人舉足動(dòng)步無(wú)非是罪。又復(fù)過(guò)去生中皆悉成就無(wú)量惡業(yè)。追逐行者如影隨形。今日若不懺悔罪惡日深。故包藏瘕疵佛教不許。說(shuō)懺悔先罪凈名所尚。故知長(zhǎng)淪苦海寔由隱覆。是故弟子。今日發(fā)露懺悔不敢覆藏。所言三障者。一曰煩惱障。二名為業(yè)障。三是果報(bào)障。此三種法更相由籍。因煩惱故所以起惡業(yè)。惡業(yè)因緣故得苦果。是故弟子今日至心。第一先應(yīng)懺悔煩惱障。又此煩惱諸佛菩薩入理圣人種種呵嘖。亦詺此煩惱以為怨家。何以故。能斷眾生慧命根故。亦詺此煩惱以之為賊。能劫眾生諸善法故。亦詺此煩惱以為暴河。能[漂*寸]眾生入于生死大苦海故。亦詺此煩惱以為羈鎖。能系眾生于生死獄不能得出故。亦詺此煩惱猶如蟒蟲。食啖眾生真如佛性故。所以六道牽連四生不絕。惡業(yè)無(wú)窮苦果不息。當(dāng)知皆是煩惱過(guò)患。是故弟子。今日運(yùn)此增上善心歸依佛

南無(wú)東方善德佛 南無(wú)南方寶相佛 南無(wú)西方普光佛 南無(wú)北方相德佛 南無(wú)東南方網(wǎng)明佛 南無(wú)西南方上智佛 南無(wú)西北方華德佛 南無(wú)東北方明智佛 南無(wú)下方明德佛 南無(wú)上方香積佛

歸命如是等十方盡虛空界一切三寶

弟子等。從無(wú)始已來(lái)至于今日�；蛟谌颂炝�道受報(bào)。有此心識(shí)常懷愚惑繁滿胸襟。或因三毒根造一切罪�；蛞蛉�漏造一切罪�；蛞蛉�覺造一切罪�；蛞蛉�受造一切罪�；蛞蛉�苦造一切罪�；蚓壢�假造一切罪�；蜇澣�有造一切罪。如是等罪無(wú)量無(wú)邊。惱亂一切六道四生。今日慚愧歸命懺悔

又復(fù)弟子無(wú)始以來(lái)至于今日�；蛞蛩淖R(shí)住造一切罪�；蛞蛩牧髟煲磺凶铩；蛞蛩娜≡煲磺凶�。或因四執(zhí)造一切罪�；蛞蛩木壴煲磺凶铩；蛞蛩拇笤煲磺凶�。或因四縛造一切罪�；蛞蛩氖吃煲磺凶��；蛞蛩纳�造一切罪。如是等罪無(wú)量無(wú)邊。惱亂六道一切眾生。今日慚愧歸命懺悔

又復(fù)弟子無(wú)始以來(lái)至于今日。或因五住地?zé)�惱造一切罪�；蛞蛭迨芨�造一切罪�；蛞蛭迳w造一切罪�；蛞蛭鍛a造一切罪。或因五見造一切罪�；蛞蛭逍脑煲磺凶铩Ｈ缡堑葻�惱無(wú)量無(wú)邊。惱亂六道一切四生。今日發(fā)露歸命懺悔

又復(fù)弟子。無(wú)始已來(lái)至于今日�；蛞蛄�情根造一切罪�；蛞蛄�識(shí)造一切罪�；蛞蛄�想造一切罪�；蛞蛄�受造一切罪�；蛞蛄�行造一切罪。或因六愛造一切罪�；蛞蛄�疑造一切罪。如是等煩惱無(wú)量無(wú)邊。惱亂六道。一切四生。今日慚愧歸命懺悔

又復(fù)弟子無(wú)始以來(lái)至于今日�；蛞蚱呗┰煲磺凶��；蛞蚱呤乖煲磺凶�。或因八倒造一切罪。或因八垢造一切罪。或因八苦造一切罪。如是等煩惱無(wú)量無(wú)邊。惱亂六道一切四生。今日發(fā)露歸命懺悔

又復(fù)弟子。無(wú)始已來(lái)至于今日�；蛞蚓艕涝煲磺凶铩；蛞蚓沤Y(jié)造一切罪。或因九上緣造一切罪�；蛞蚴疅�惱造一切罪�；蛞蚴�纏造一切罪�；蛞蚴�一遍使造一切罪�；蛞蚴�二入造一切罪。或因十六知見造一切罪�；蛞蚴�八界造一切罪。或因二十五我造一切罪�；蛞蛄�十二見造一切罪�；蛞蛞娭B思惟九十八使。百八煩惱晝夜熾然。開諸漏門造一切罪。如是等煩惱無(wú)量無(wú)邊。惱亂賢圣及以四生。遍滿三界彌亙六道。無(wú)處可藏?zé)o處可避。今日至到向十方佛尊法圣眾。慚愧發(fā)露皆悉懺悔

愿弟子等。承是懺悔三毒等一切諸煩惱所生功德。愿生生世世三慧明三達(dá)朗三苦滅三愿滿。愿弟子等承是懺悔四識(shí)等一切諸煩惱所生功德。愿生生世世廣四等心立四信業(yè)。四惡趣滅得四無(wú)畏

愿弟子等承是懺悔五蓋等諸煩惱所生功德。愿生生世世度五道樹五根。凈五眼成五分

愿弟子等承是懺悔六愛等諸煩惱所生功德。愿生生世世具足六神通滿足六度業(yè)。不為六塵惑常行六妙行

愿弟子等承是懺悔七漏八垢九結(jié)十纏等一切諸煩惱所生功德。愿生生世世坐七凈華。洗塵八水具九斷智。成十地行愿。以懺悔十一遍使及十二入十八界等一切諸煩惱所生功德。愿生生世世十一空解常用洗心。自在能轉(zhuǎn)十二行輪。具足十八不共之法。無(wú)量功德一切圓滿

三部合卷罪報(bào)應(yīng)經(jīng)此經(jīng)有二十八品略此一品流行

大乘蓮華寶達(dá)問(wèn)答報(bào)應(yīng)沙門品第一

爾時(shí)摩竭道場(chǎng)菩提樹光明不現(xiàn)。其華枯悴墮落佛前。一切大眾皆悉驚疑。各相謂言。今此菩提道場(chǎng)樹華。何故墮落。大眾菩薩皆生疑惑不自安隱

爾時(shí)寶達(dá)菩薩前白佛言。云何菩提樹華悉皆墮落。其華光色不如于常。一切大眾皆生疑惑。唯愿天尊為我解說(shuō)。令此眾中諸坐大士疑惑悉除

爾時(shí)世尊從三昧起。光顏魏魏舉身毛孔皆悉出光。語(yǔ)寶達(dá)菩薩言。汝等善聽今為汝說(shuō)。所以菩提樹華墮落失光者何如上所說(shuō)。沙門行惡墮落苦處受罪無(wú)殃。是故菩提樹華失光墮落。寶達(dá)前白佛言。唯愿世尊。為我說(shuō)此惡行沙門果報(bào)之處

佛告寶達(dá)菩薩。東方乃有鐵圍大山。其山中間幽冥之處。日月光明及以火光所不能照。名曰地獄。其獄之中有惡沙門受如是罪。汝可往詣問(wèn)諸罪人。云何因緣來(lái)生此處。修何等行受如是罪

寶達(dá)白佛言。世尊。我無(wú)威神何能往詣。愿佛大悲垂神顧念。乃使我等得見東方阿鼻地獄。佛言。善哉善哉。汝今但往令汝得見。寶達(dá)菩薩禮佛而去。龍飛虛空徘徊自在。當(dāng)爾之時(shí)大地震動(dòng)。于虛空中雨寶蓮華飛流而下

爾時(shí)寶達(dá)一念之頃往詣東方鐵圍山間。其山崦[山*曇]幽冥高峻。其山四方了無(wú)草木。日月威光都不能照

寶達(dá)須前。挾道兩邊有三十六王。典主地獄。其王名曰恒伽噤王。波吉頭王。廣目都王。安頭羅王。虎目見王。陽(yáng)聲吉王。大諍誦王。吸血鬼王。安得羅王。陀達(dá)王。達(dá)多羅王。吉梨善王。安侯羅王。寶首王。金樹吉王。大惡聲王。鳥頭王。等虎眼王。等象牙王。等震聲王。等歸首王。衣首王。見首王。廣安王。廣定王。王頭王。立正王。立見王。摩尼羅王。都曹王。部見王。惡目王。善王。龍口王。鬼王。南安王等。三十六王遙見寶達(dá)菩薩。悉皆叉手合掌。前行作禮白言。大智尊王。云何因緣入此苦處。亦如栴檀在伊蘭而生。寶達(dá)答言。我聞如來(lái)三界人尊說(shuō)言。東方有鐵圍山。其山幽冥。日月之光所不能照。我故聞之故來(lái)詣。汝諸王前入地獄行諸罪人。汝等諸王誰(shuí)能共我往詣大王前見罪人受苦之者。爾時(shí)恒伽噤王。則便與寶達(dá)菩薩往詣大王

爾時(shí)大鬼王。遙見寶達(dá)菩薩從門而來(lái)光顏從容。則便下座往前禮敬白言。大士。今此惡處云何怪哉。伊蘭林中忽生栴檀。爾時(shí)寶達(dá)便前就座。問(wèn)鬼王曰。今此東方地獄可有幾獄。鬼王答言。此山之中有無(wú)量地獄。今此一方有三十二沙門地獄。寶達(dá)問(wèn)曰。三十二地獄。其名云何。鬼王答曰。鐵車鐵馬鐵牛鐵驢地獄。鐵衣地獄。鐵銖地獄。洋銅灌口地獄。流火地獄。鐵床地獄。耕田地獄。斫首地獄。燒腳地獄。鐵鏘地獄。飲鐵銖地獄。飛刀地獄�；鸺�地獄。[月*鬼]肉地獄。身然地獄�；鹜柩隹诘鬲z。諍論地獄。雨火地獄。流火地獄。糞屎地獄。鉤陰地獄�；鹣蟮鬲z。咩聲叫喚地獄。鐵[金*疾][金*離]地獄。崩埋地獄。然手腳地獄。銅狗鉤牙地獄。剝皮飲血地獄。解身地獄。鐵屋地獄。鐵山地獄。飛火叫喚分頭地獄。爾時(shí)鬼王答寶達(dá)曰。地獄受罪其名如是

按開元錄偽妄亂真中云。右一經(jīng)時(shí)俗號(hào)為馬頭羅剎佛名經(jīng)。似是近代所集。乃取流支所譯十二卷者。錯(cuò)綜而成。于中取諸經(jīng)名目。后取辟支佛及菩薩阿羅漢名。以為三寶次第�？傆腥�十二件。禮三寶后皆有懺悔。懺悔之下仍引馬頭羅剎偽經(jīng)。置之于后。乃以凡俗鄙語(yǔ)雜于圣言。尋其所集之者。全是庸愚。只如第四卷云南無(wú)法顯傳經(jīng)。在法寶中列此傳。乃是東晉沙門法顯。往游天竺自記行跡。元非是經(jīng)。置法寶中誤謬之甚。又如第九卷云南無(wú)富樓那。南無(wú)彌陀羅尼子。此是一人之名。分為二唱。次云南無(wú)阿難羅睺羅。此乃二人之名。合之為一。如斯謬妄其類寔繁。群愚仿習(xí)邪儻共傳。若不指明恐穢真教。故此述之。貞元錄云。此經(jīng)乃以凡俗鄙語(yǔ)雜于圣言。本經(jīng)雖真以有偽雜。作此挍量編于偽妄亂真錄中。不得入藏。由斯可否已數(shù)百年。貞元十五年十月二十三日。乃頒制曰大佛名經(jīng)。左右監(jiān)門衛(wèi)將軍知內(nèi)侍省事馬承債奏。前件經(jīng)未入藏目錄。敕旨宜令所司附入目錄。今于謬妄之處。分者請(qǐng)合。合者請(qǐng)分。諸如此類伏請(qǐng)改正。下順人望上副天心。編入貞元新定釋教目錄。傳出梁朝附于梁代

校曰今撿國(guó)本大藏。彼回漢函中。亦有此經(jīng)十八卷者。以此三十卷本對(duì)彼校之。卷數(shù)雖異文義全同。但一樣懺文。此經(jīng)再疊彼乃三疊。又寶達(dá)偽經(jīng)此有彼無(wú)。為少異耳。此一偽經(jīng)古有二名。一名大乘蓮華馬頭羅剎經(jīng)。古十六卷本。用此名合之。一名寶達(dá)菩薩問(wèn)報(bào)應(yīng)沙門經(jīng)。而無(wú)答字。今此三十卷本用此名合之。而妄加答字。隋開皇十四年敕沙門法經(jīng)等。所撰眾經(jīng)目錄。暨皇唐諸家目錄。并以此寶達(dá)經(jīng)列為偽妄。今佛名經(jīng)。前諸錄家真?zhèn)尾讳洝ｉ_元錄中收為偽妄。而合此寶達(dá)偽經(jīng)。則妄中加妄也。開元錄云。經(jīng)至?xí)x土其年未遠(yuǎn)。而憙事者以沙揉金而無(wú)括正。何以別真?zhèn)魏酢＾r(nóng)者禾草俱存。后稷為之嘆息。金匱玉石同緘卞和為之懷恥。涇渭淆雜龍蛇并進(jìn)。豈不恥之。今列意謂。非佛經(jīng)者以示將來(lái)學(xué)士。共知鄙倍焉。遂摽此經(jīng)而為其首。錄家懇囑知是。國(guó)本如何二重重載。彼十八卷經(jīng)。乃似是貞元錄中奉 制所收入者。其分卷小異耳。后人見此三十卷本。認(rèn)為異經(jīng)故加入耳。今欲刪正則彼十八卷者乃無(wú)。寶達(dá)偽經(jīng)稍正可存。然此三十卷經(jīng)本朝盛行。行來(lái)日久國(guó)俗多有倚此而作福者。今忽刪之彼必眾怒。若俱存之理亦未可。且順人情存此而刪彼。因書古人之意。以告雅正君子。但其誤分錯(cuò)合之處。今隨改之。如第十二卷云。南無(wú)拘絺羅難陀。此是二圣之名。經(jīng)錯(cuò)合之。今分為二。第十三卷云。南無(wú)賓頭盧南無(wú)頗羅墮。此是一圣之名。經(jīng)誤分之。今合為一。此類不少不能具敘。嗚呼阿難大圣也。距佛不遠(yuǎn)也。經(jīng)藏所集也。而欲正一僧水鶴之偈。僧竟不從。況我凡夫乎。佛世已遠(yuǎn)乎。經(jīng)法遙傳乎。而于舉國(guó)盛行久遠(yuǎn)之典。忽獨(dú)起以刪之。而欲眾情之不怒己。如螗螂之怒其臂以當(dāng)車欲其不輾己也。猶不足以譬其非分也。心知偽妄力不能正。末法之弊一至于此。傷哉。但有一理。既所患在于偽妄亂真。若于諸經(jīng)之名。諸羅漢號(hào)。懺悔文等。分明知是人所撰集有所錯(cuò)處。各依圣教本文而正之。刪去寶達(dá)偽經(jīng)。而名之曰夾懺佛名經(jīng)。使人看其名分其主客。如諸家夾注解經(jīng)。則其行于世。亦庶幾乎可矣