《弟子規(guī)》全文解釋
46.「話說(shuō)多,不如少,惟其是,勿佞巧」
解釋:話多不如話少;說(shuō)話事實(shí)求是,不要妄言取巧。
47.「奸巧語(yǔ),穢污詞,市井氣,切戒之」
解釋:不要講奸邪取巧的話語(yǔ)、下流骯臟的詞語(yǔ);勢(shì)利市井之氣,千萬(wàn)都要戒之。
48.「見(jiàn)未真,勿輕言,知未的,勿輕傳」
解釋:看到的不一定是真的,不能隨便亂說(shuō);沒(méi)有弄清楚的事情,不能隨便告訴別人。
49.「事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)」
解釋:對(duì)不合理的要求,不要輕易答應(yīng);如果輕易答應(yīng),就會(huì)使自己進(jìn)退兩難。
50.「凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊」
解釋:我們講話之前,要經(jīng)過(guò)慎重的思考,說(shuō)話的態(tài)度要從容;不要說(shuō)話太快,也不要說(shuō)話太著急,更不要說(shuō)得模糊不清。
51.「彼說(shuō)長(zhǎng),此說(shuō)短,不關(guān)己,莫閑管」
解釋:當(dāng)有人和我們說(shuō)別人的是非時(shí),我們要用自己的智慧去判斷真假,不要被謠言左右;不關(guān)自己的是非,不要無(wú)事生非;
52.「見(jiàn)人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋」
解釋:看見(jiàn)他人的善舉,要立即學(xué)習(xí)看齊;縱然能力相差很遠(yuǎn),也要努力去做,逐漸趕上。
53.「見(jiàn)人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警」
解釋:看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良行為,要反省自己;有則改之,無(wú)則加以警惕。
54.「唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪」
解釋:唯有品德、才學(xué)可以與人相比;有不如別人的,應(yīng)當(dāng)自我激勵(lì),修養(yǎng)德才。
55.「若衣服,若飲食,不如人,勿生戚」
解釋:若是穿著、飲食不如他人,不要攀比生氣。
56.「聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友卻」
解釋:如果聽(tīng)到別人的批評(píng)就生氣,聽(tīng)到別人的稱贊就歡喜,壞朋友就會(huì)來(lái)找你,良朋益友就會(huì)離你而去。
57.「聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親」
解釋:聽(tīng)到他人的稱贊唯恐過(guò)譽(yù);聽(tīng)到別人的批評(píng)欣然接受,良師益友就會(huì)漸漸和你親近。
58.「無(wú)心非,名為錯(cuò),有心非,名為惡」
解釋:不是有心故意做錯(cuò)的,稱為過(guò)錯(cuò);若是明知故犯的,便是罪惡。
59.「過(guò)能改,歸于無(wú),倘揜飾,增一辜」
解釋:知錯(cuò)改過(guò),錯(cuò)誤就會(huì)消失;如果掩飾過(guò)錯(cuò),就是錯(cuò)上加錯(cuò)。
60.「凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載」
解釋:人與人之間,都應(yīng)該相親相愛(ài);就好像天無(wú)私地覆蓋著一切,大地承載培育萬(wàn)物一般。
61.「行高者,名自高,人所重,非貌高」
解釋:德行高尚者,名聲自然崇高;人們敬重他,并非他的容貌外表好。
62.「才大者,望自大,人所服,非言大」
解釋:那些有才華的人,他們的名聲往往也是很大的,人們會(huì)因?yàn)樗麄兊哪芰θヅ宸麄,而不?huì)因?yàn)樗麄兇祰u自己而贊美他們。
63.「己有能,勿自私,人所能,勿輕訾」
解釋:自己有能力,不要自私自利,要幫助別人;他人有能力,不要嫉妒,應(yīng)當(dāng)欣賞學(xué)習(xí)。
64.「勿諂富,勿驕貧,勿厭故,勿喜新」
解釋:不要獻(xiàn)媚巴結(jié)富有的人,在窮人面前不要驕傲自大;不要喜新厭舊。
65.「人不閑,勿事攪,人不安,勿話擾」
解釋:別人正在忙碌,不要去打擾;別人心情不好,不要用閑言閑語(yǔ)去打擾。
66.「人有短,切莫揭,人有私,切莫說(shuō)」
解釋:別人的短處,切記不要去揭開(kāi);別人的隱私,切記不要去宣揚(yáng)。
67.「道人善,即是善,人知之,愈思勉」
解釋:贊美他人的善行,就是在行善;別人聽(tīng)到你的稱贊,就會(huì)更加勉勵(lì)行善。
68.「揚(yáng)人惡,即是惡,疾之甚,禍且作」
解釋:贊揚(yáng)他人的惡行,就是在做惡事;對(duì)別人過(guò)分指責(zé)批評(píng),會(huì)給自己招來(lái)災(zāi)禍。
69.「善相勸,德皆建,過(guò)不規(guī),道兩虧」
解釋:互相勸善,德才共修;有錯(cuò)不能互相規(guī)勸,兩個(gè)人的品德都會(huì)虧欠。
70.「凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少」
解釋:取得或給予財(cái)物,貴在分明,該取則取,該予則予;給予宜多,取得宜少;
71.「將加人,先問(wèn)己,己不欲,即速已」
解釋:我們打算怎么樣去對(duì)待別人的時(shí)候,應(yīng)該先問(wèn)問(wèn)自己是不是愿意這么被對(duì)待,如果自己都不愿意這么被對(duì)待,那么應(yīng)該馬上停止這種行為。
72.「恩欲報(bào),怨欲忘,報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)」
解釋:我們得到了別人的恩惠,一定要想辦法去報(bào)答,和別人結(jié)下了怨恨,則要想辦法去忘記;抱怨永遠(yuǎn)只是一時(shí)的,報(bào)恩才是一輩子的事情。
73.「待婢仆,身貴端,雖貴端,慈而寬」
解釋:對(duì)待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作則;雖然品行端正很重要,但是仁慈寬厚更可貴。
74.「勢(shì)服人,心不然,理服人,方無(wú)言」
解釋:仗勢(shì)逼迫別人服從,對(duì)方難免口服心不服;以理服人,別人才會(huì)心悅誠(chéng)服。
75.「同是人,類不齊,流俗眾,仁者稀」
解釋:同樣是人,但是每個(gè)人的脾氣和性情都是不一樣的;流于世俗的人眾多,仁義博愛(ài)的人稀少;
76.「果仁者,人多畏,言不諱,色不媚」
解釋:對(duì)那些真正道德高尚的人,人們會(huì)發(fā)自內(nèi)心地敬重他們、敬畏他們;他們總是直言不諱,也不會(huì)用諂媚的神色去討好別人。
77.「能親仁,無(wú)限好,德日進(jìn),過(guò)日少」
解釋:能夠親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),是無(wú)限好的事情;他會(huì)使我們的德行與日俱增,過(guò)錯(cuò)逐日減少。
78.「不親仁,無(wú)限害,小人進(jìn),百事壞」
解釋:不肯親近仁義君子,就會(huì)有無(wú)窮的禍害;奸邪小人就會(huì)趁虛而入影響我們,導(dǎo)致整個(gè)人生的失敗。
79.「不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人」
解釋:如果我們不能力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些本分,只知道學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),長(zhǎng)大后可能就會(huì)變得浮華,變成不切實(shí)際的人。
80.「但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理真」
解釋:只是身體力行,不肯讀書(shū)學(xué)習(xí),就容易依著自己的偏見(jiàn)做事,也會(huì)看不到真理。
81.「讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要」
解釋:讀書(shū)的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可。
82.「方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起」
解釋:做學(xué)問(wèn)要專一,不能一門學(xué)問(wèn)沒(méi)搞懂,又想搞其他學(xué)問(wèn)。
83.「寬為限,緊用功,功夫到,滯塞通」
解釋:我們讀書(shū)之前,在制訂計(jì)劃的時(shí)候,不妨把時(shí)間放寬松一些,但是執(zhí)行計(jì)劃的時(shí)候,要抓緊時(shí)間,嚴(yán)格按照自己制訂的計(jì)劃進(jìn)行;功夫到位了,以前覺(jué)得困惑的地方自然就通暢了。
84.「心有疑,隨札記,就人問(wèn),求確義」
解釋:不懂的問(wèn)題,記下筆記,遇到良師益友就請(qǐng)教,求得正確答案。
85.「房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正」
解釋:房間整潔,墻壁干凈,書(shū)桌清潔,筆墨整齊。
86.「墨磨偏,心不端,字不敬,心先病」
解釋:磨墨的時(shí)候一定要端正自己的心態(tài),磨偏了往往是因?yàn)樾膽B(tài)不端正;字寫得不規(guī)整,往往是因?yàn)閮?nèi)心不夠安靜。
87.「列典籍,有定處,讀看畢,還原處」
解釋:書(shū)籍要放置在固定的位置,讀完之后,放歸原處。
88.「雖有急,卷束齊,有缺損,就補(bǔ)之」
解釋:雖然有讓自己著急的事情,但是也要把書(shū)籍整理好了再離開(kāi);書(shū)籍有壞掉的地方,就要馬上把它修補(bǔ)好。
89.「非圣書(shū),屏勿視,蔽聰明,壞心志」
解釋:不是傳述圣賢言行的著作,應(yīng)該摒棄不看,不然會(huì)使自己的心智受到蒙蔽,更會(huì)損害自己的思想和志向
90.「勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致」
解釋:遇到困難或挫折的時(shí)候,不要自暴自棄,圣賢的境界雖高,但只要我們循序漸進(jìn),還是可以達(dá)到圣賢的境界的。
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