第六十五回 　　倉(cāng)頡造文字舜兄得狂疾

自此之后,舜天天起來(lái)和他的阿兄做些家庭的工作。過(guò)了一會(huì),才往秦老家,牽了牛,到務(wù)成先生室旁去

放草。務(wù)成先生教他識(shí)字讀書,又和他講各種天文地理及治國(guó)平天下的大道。晚上歸家就寢時(shí),他就將日間所

聽所學(xué)的,間接的教授阿兄,這亦是舜的弟道。因?yàn)樗�自己有得求學(xué),阿兄沒得求學(xué),他心中非常難過(guò),所以

如此。一日,舜正在務(wù)成先生處學(xué)寫字,忽然問(wèn)務(wù)成先生道:“弟子識(shí)字、學(xué)字有好多日子,但不知這種字是哪

一位圣人創(chuàng)造的?請(qǐng)先生教誨。”務(wù)成先生道:“這種字,是古時(shí)代一位倉(cāng)帝史皇氏名叫頡的創(chuàng)造出來(lái)。”舜

道:“他姓什么?”務(wù)成先生道:“他姓侯剛,有人說(shuō)他是黃帝時(shí)的人。但是黃帝以前,早有文字,所以這句

話是靠不住的�！彼吹�:“倉(cāng)帝以前,沒有文字嗎?”務(wù)成先生道:“沒有。

起初是用繩子做記號(hào),大事打一個(gè)大結(jié),小事打一個(gè)小結(jié),特別的事則打一個(gè)特別的結(jié),相聯(lián)之事則打一

個(gè)連環(huán)之結(jié)。后來(lái)文明漸進(jìn),人事愈繁,結(jié)繩的記號(hào)萬(wàn)萬(wàn)不夠用,于是用刀在木上或竹上刻一種形狀,以為符

號(hào)。這種符號(hào),大概都是象形的,就是現(xiàn)在圖書的創(chuàng)始。到了后來(lái),人事愈繁,名物愈多,有些可以寫得出,

有些萬(wàn)萬(wàn)寫不出,那么單靠這象形的符號(hào)又不夠用了。所以倉(cāng)帝頡造出這種字,以供世人之用。自從這種文字

創(chuàng)造之后,文明進(jìn)步愈速,真是一件極可寶貴之靈物呢�！�

舜道:“倉(cāng)頡造字,還是全憑自己的理想造的,還是有所取法的?”務(wù)成先生道:“當(dāng)然有所取法。自古

圣人創(chuàng)造一種事物,雖則天縱聰明,亦決不能憑空創(chuàng)造,這是一定之理。如同漁佃所用的網(wǎng)罟,便是取法于蜘

蛛;打仗所用行陣,就是取法于戰(zhàn)蟻,這都是顯然的事跡。倉(cāng)頡氏造字,所取法的有兩種:一種就是以前刻在

竹木上的各種象形符號(hào),一種是從天文地理各種物象上去體察出來(lái),而尤其得力的,是天賜的靈龜。有一年,

倉(cāng)帝到南方巡守,登到一座陽(yáng)虛之山,臨于玄扈洛汭之水,忽然看見一個(gè)大龜,龜背的顏色是丹的,上面卻有

許多青色的花紋。倉(cāng)頡看了,覺得稀奇,取來(lái)細(xì)細(xì)研究,恍然悟到,它背上的并不是花紋,是個(gè)文字,有意義

可通的,于是他就發(fā)生了創(chuàng)造文字之志愿。后來(lái)又仰觀天上奎星圓曲之勢(shì),又俯觀山川脈絡(luò)之象,又旁觀鳥獸蟲魚之跡,草木器具之形,描摹繪寫,造出種種不同的形狀,這就是他所取法的物件了�！�

伯陽(yáng)在旁問(wèn)道:“弟子看見古書上說(shuō),倉(cāng)頡氏有四只眼睛,真的嗎?”務(wù)成先生道:“也許真的,也許是

后人佩服他的聰圣,故神其說(shuō),亦未可知�！鼻夭惶摰�:“弟子聽見說(shuō),倉(cāng)頡氏造字之時(shí),天雨粟,鬼夜哭,

有這種事嗎?”務(wù)成先生道:“這事可信。因?yàn)槲淖诌@項(xiàng)東西,有利有害。利的地方,就是能夠增進(jìn)文明,古人發(fā)明之事理,可以傳與后人。后人得了這個(gè)基礎(chǔ),可以繼長(zhǎng)增高的上去,不必再另起爐灶,這是個(gè)最大的利

益,所以天要雨粟了。天雨粟,是慶賀的意思。但是有了文字之后,民智日開,民德日漓,欺偽狡詐,種種以

起,爭(zhēng)奪殺戮,由此而生,大同之世,不能復(fù)見于天下,世界永無(wú)寧日,所以鬼要夜哭了。鬼夜哭,是悲傷的

意思。當(dāng)時(shí)情形,雖不知道究竟如何,但是這個(gè)道理,卻很不錯(cuò),所以我說(shuō)可信�！�

洛陶道:“文字既然有這種害處,那么正應(yīng)該將文字廢去,為什么國(guó)家還要注重學(xué)校,圣賢還要教人求學(xué)

讀書呢?”務(wù)成先生道:“未有文字以前,要使文字不發(fā)生,這已是很難之事。

既然有了文字之后,忽然要廢去它,簡(jiǎn)直是不可能之事。譬如字是倉(cāng)頡氏造的,你未知道之前,我可以告

訴你,使你知道,亦可以不告訴你,使你永遠(yuǎn)不知道。如今你已經(jīng)知道了,我再要使你不知道,有這個(gè)方法嗎

?圣賢君相,知道這個(gè)文字之害,但是沒有方法去廢棄它,使百姓復(fù)返于渾渾噩噩之天。不得已,只能想出種

種教育的方法來(lái),要想補(bǔ)偏救弊,但是勞多功少,不但大同不能期,就是小康之世亦不易得到。這位倉(cāng)頡氏,

真所謂天下萬(wàn)世,功之首,罪之魁呢!”舜問(wèn)道:“我們中國(guó)有文字,外國(guó)亦有文字嗎?”務(wù)成先生道:“外

國(guó)亦有文字�！�

舜道:“外國(guó)文字怎樣寫的?”務(wù)成先生道:“你要問(wèn)它做什么?”舜道:“弟子想拿他們的文字和中國(guó)

的文字來(lái)比較比較,哪一個(gè)優(yōu),那一個(gè)劣。”務(wù)成先生道:“原來(lái)如此。你聽我說(shuō),當(dāng)倉(cāng)頡氏的時(shí)候,竹木符

號(hào)的用處早窮,文字有創(chuàng)造的必要,所以那時(shí)想創(chuàng)造新文字的人很多。最著名的有三個(gè):一個(gè)名字叫梵,他造了一種字,是從左而右橫寫的。一個(gè)叫佉盧,他造的一種字,是從右而左,亦是橫寫的。一個(gè)就是倉(cāng)頡,他造

的字,每個(gè)字的寫法,大半從左而右,但是連貫起來(lái),每行的寫法,又是由右而左,可以說(shuō)是兼有他們兩個(gè)之

所長(zhǎng)了。

后來(lái)三個(gè)之中,倉(cāng)頡氏的字最先造成,所以現(xiàn)在通行于全中國(guó)。

佉盧和梵的字后造成,知道在中國(guó)已無(wú)推行之余地,所以都跑到外國(guó)去。梵的字現(xiàn)在聽說(shuō)在三危之南,一

個(gè)身毒之國(guó),頗有勢(shì)力。那邊的國(guó)王不久就要宣布,承認(rèn)他是個(gè)國(guó)家之字了。佉盧的字,聽說(shuō)傳布到西方去,

現(xiàn)在成績(jī)亦頗不差。大約這三種字,將來(lái)都是能夠流傳久遠(yuǎn)的。究竟哪一個(gè)的字推行廣,流傳久,那要看他國(guó)

人之文化與勢(shì)力兩種之高低強(qiáng)弱為斷,與制造的字毫無(wú)關(guān)系了。”舜道:“老師對(duì)于那兩種文字,可以寫成幾個(gè)給弟子看看嗎?”務(wù)成先生道:“可以�！庇谑蔷湍昧斯P,將每種各寫了幾個(gè)。舜仔細(xì)看了一會(huì),亦不言語(yǔ)。務(wù)成先生問(wèn)道:“你比較起來(lái)怎樣?”舜道:“據(jù)弟子看來(lái),三種文字,佉盧與倉(cāng)頡比較,結(jié)構(gòu)單純,大略相同,而一則自上而下,再自右而左,其勢(shì)較順;一則橫衍左行,其勢(shì)較逆。所以書寫的時(shí)候,佉盧文字不如倉(cāng)頡文字之便。又佉盧文字結(jié)構(gòu)較散漫,亦不如倉(cāng)頡文字的整密。所以比較起

來(lái),用佉盧文字的國(guó)家,強(qiáng)大的雖有,但它的文化恐決不能如用倉(cāng)頡文字之國(guó)家的發(fā)達(dá)悠久。這就是順逆難易

的關(guān)系。至于梵字,與倉(cāng)頡字比較,它的結(jié)構(gòu)和寫法,都各有便利之處,可以說(shuō)差不多。但是弟子有一個(gè)見解

,倉(cāng)頡的字,個(gè)個(gè)團(tuán)結(jié)得起,少的只有一筆,多的可有幾十筆,但是都可用一式大小的匡格去范圍它。筆畫少

的,不嫌寬舒;筆畫多的,不覺擁擠。筆畫少而匡格大,譬如一個(gè)人生在幸福的家庭里面,伸手舒腳,俯仰無(wú)

憂,但亦須謹(jǐn)慎守中,不可落到邊際,一落邊際,那就不好看了。筆畫多而匡格小,譬如一個(gè)人生在不幸的家

庭里面,荊天棘地,動(dòng)輒得咎,‘但是果能謹(jǐn)慎小心,慘淡經(jīng)營(yíng),亦未始不可得到一個(gè)恰好的地位,或因此而

反顯出一種能力與美觀,亦未可知。至于梵文,橫衍斜上,如蟹行一般,雖則恣意肆志,可以為所欲為,然而未免太無(wú)范圍了。譬如一個(gè)人,遇著父母待遇不好,就打破父子的名分,遇著妻子情誼不合,就與妻子脫離關(guān)系,自由極了,爽快極了。但是惟知個(gè)人,不知天理,純?nèi)巫匀?絕無(wú)造詣,似乎與做人的做字,差得遠(yuǎn)了。

據(jù)弟子愚見看起來(lái),將來(lái)中外兩國(guó)的國(guó)民性,就暗中受了這種文字之陶熔,一則日益拘謹(jǐn),一則日越放肆,背

道而馳,亦未可知呢�！�

務(wù)成先生聽了,連連點(diǎn)首。又問(wèn)道:“據(jù)你說(shuō)來(lái),一國(guó)的文字可以造成一國(guó)的國(guó)民性,亦可以表示一國(guó)的

國(guó)民性了?但是將來(lái)如果交通便利,兩個(gè)國(guó)家接觸起來(lái),兩種文字因此而發(fā)生沖突,你看哪一種文字占優(yōu)勝呢

?”舜想了一想,說(shuō)道:“恐怕橫行斜上的那種文字占優(yōu)勝吧。因?yàn)樽杂啥��?是人人所愛的。匡格范圍的束

縛,是人人所怕的。兩種比較起來(lái),自然那一種占優(yōu)勝了。不過(guò),文字就是一國(guó)的精神,文字既然變化失敗,

那么到那時(shí),我們中國(guó)立國(guó)的道德精神,恐怕亦要打破無(wú)余,不知道變成一個(gè)什么景象呢!”務(wù)成先生道:“

不錯(cuò),不錯(cuò)。但是我看總還有四千余年可過(guò),四千余年之后,究竟怎樣一個(gè)景像,且看罷了�！碑�(dāng)下這一番問(wèn)

答,洛陶等四人聽了,心中都有無(wú)限之感想。有的佩服舜,處到這種不幸之家庭,應(yīng)該苦心經(jīng)營(yíng),使他圓滿,因難而見巧的;有的主張不如脫離家庭,不受羈束的。意見紛紛不一,按下不提。

自此之后,一連數(shù)年,舜的學(xué)問(wèn)大有增益了。一日,舜正在務(wù)成先生處與諸同學(xué)受課,忽聞務(wù)成先生說(shuō)道

:“人在世上,聚散無(wú)常。聚的時(shí)候,很是歡娛;散了之后,不免悲涼,這是人之常情。然而要知道:‘天下

無(wú)不散的筵席,’悲涼是徒然的。這種道理,汝等須要知道廣眾弟子聽了,都莫名其妙。大家亦不好問(wèn),只得唯唯。

哪知這日夜間,舜的后母又生了一個(gè)女兒,取名叫作嫘,亦叫敤首。舜在家中與阿兄共同服勞,不得閑暇

,秦老處只能告假不去。到了滿月這一日,舜抱了敤首在庭前閑步,舜兄與她逗弄。忽然一陣狂風(fēng),將晾衣裳的木竿吹倒,從敤首頭邊掠過(guò),幸喜沒有打著,但是吃了一驚,啼哭不止。停了一會(huì),似乎有點(diǎn)發(fā)熱。舜的后

母登時(shí)大不答應(yīng),就罵舜兄弟道:“你們兩個(gè)要弄死妹子嗎?你們弄死妹子,有什么好處?我看你們兩個(gè)小鬼

還活得成呢!”罵到后來(lái),又連握登都罵在里面,這是舜后母向來(lái)罵舜弟兄的老例。舜弟兄是聽?wèi)T了,只能不贊一詞。

那時(shí)象有六歲了,受了他母親的陶冶,非常瞧不起兩兄,又非常歡喜和兩兄作對(duì)。舜兩弟兄雖則是很親愛他,但是象向在他母親指導(dǎo)之下,那一片敬兄愛兄的良知良能,已失盡了。

這日,看見母親為了妹子的事情,大罵兩兄,他更來(lái)火上添油的,告訴他父親瞽叟道:“剛才那一根木竿

,我看見是大哥推倒的,不是風(fēng)吹倒的�！鳖�叟道:“真的嗎?”象道:“真的,我看見的�！鳖�叟聽了,頓

時(shí)大怒,一疊連聲,叫舜兄弟過(guò)來(lái)。舜兄弟聽了,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不敢不來(lái),見了瞽叟,跪了認(rèn)錯(cuò),求饒。瞽叟哪

里肯歇,手中提起一根大杖,臉上惡狠狠的說(shuō)道:“你們這兩個(gè)該死的畜生!平日子有了一個(gè)小兄弟,不肯好好去領(lǐng),只管侮弄他,我不來(lái)說(shuō),已是了。現(xiàn)在新生了一個(gè)小妹妹,剛才滿月,你們兩個(gè)竟要想嚇?biāo)浪?天下

竟有這樣狠心的人,實(shí)在可惡!待我先打死你們吧�！�

說(shuō)著,那大杖就從空中打下來(lái)。舜見來(lái)勢(shì)太猛,疾忙立起,轉(zhuǎn)身避開。舜兄受了一嚇,亦向一旁倒了。那

根大杖恰恰打在舜所跪的地方,舜既避開,就打在地上,幾乎震得手裂,不覺“啊喲”一聲,那根大杖早已折

斷。原來(lái)瞽叟眼瞎不能看見,任意亂打,所以有這個(gè)錯(cuò)誤。然而愈加惱怒,跳浪暴躁,大叫他的繼室夫人來(lái)幫忙,口中罵道:“可惡已極!他們這兩個(gè)畜生,竟敢如此戲弄我,忤逆我,我今朝一定要治死他們,你快來(lái)給

我捆他們起來(lái)�！蹦抢^室夫人聽了,正中下懷,一路走進(jìn)來(lái),一路說(shuō)道:“我早已和你說(shuō)過(guò),這兩個(gè)孩子一日

一日的不好了,非得嚴(yán)厲的責(zé)罰他們一番不可,你還不相信。我是個(gè)晚娘,又不好多說(shuō),人家還道我懷著兩樣

心腸。現(xiàn)在連你都件逆了,在你面前都如此了,可見得不是我。。�！�

正說(shuō)到此,一面撩衣卷袖的,要想動(dòng)手。湊巧隔壁的秦老又來(lái)了,看見了瞽叟夫婦,就拱手說(shuō)道:“恭喜

,恭喜虞□老哥、虞大嫂今天令愛彌月,早間適有點(diǎn)小事到東鄉(xiāng)去,不曾來(lái)道賀,此刻特來(lái)補(bǔ)禮,恭喜,恭喜

�！鳖�叟夫婦連忙還禮,讓坐,那罵人的話,打人之事,不由得不暫時(shí)截止。舜在旁,亦過(guò)來(lái)向秦老行禮,一

面就去扶他的阿兄,誰(shuí)知再也扶不起。秦老見了這個(gè)情形,知道又是家庭變故發(fā)作了,便問(wèn)道:“虞老哥,你

又來(lái)為孩子們生氣了?孩子們究竟還小呢,,我來(lái)討一個(gè)保,這次饒了他們吧�！闭f(shuō)著,親自來(lái)扶舜兄。

哪知舜兄臉色青白,牙關(guān)緊閉,不省人事。瞽叟不知道,還怒沖沖的伸說(shuō)他的忿怒,說(shuō):“這兩個(gè)逆子不孝順,應(yīng)該打死,你老兄還要替他們討保做什么!保是討不好的,他們是不曾改過(guò)的了。”秦老忙道:“老哥

,你不要再這樣說(shuō),大世兄已經(jīng)嚇壞了,趕快救治才好呢!”瞽叟道:“理他呢,他是裝死,騙人�！鼻乩系�

:“不,不,這真是嚇壞了,年輕的人,哪里曾得裝死呢!”說(shuō)罷,回頭向舜道:“仲華,你趕快到我家中去

,向秦伯母取一包止驚定嚇的藥來(lái),我家中各種救急的藥都有的�！彼绰犃�,如飛而去。少頃取到,秦老又叫舜取了開水,調(diào)和了藥,又用箸撬開牙關(guān),徐徐的將藥灌下。一

面和舜兩個(gè)不住的用手將他的胸口亂揉;不時(shí)又用手掐他的人中,足足有一個(gè)多時(shí)辰,方才回過(guò)氣來(lái),忽然哇

的一聲,吐出無(wú)數(shù)濃痰,可是那手足忽而又抽搐不止。秦老和舜兩個(gè)又將他手足不住揉捻,方才漸漸停止,可

是神采全無(wú),兩眼忽開忽閉,默然不語(yǔ)。

瞽叟夫婦起初還當(dāng)他是假裝的,所以秦老和舜兩個(gè)施治之時(shí),還是你一言,我一語(yǔ),嘮叨不止。后來(lái)覺得

是真的了,方才不響。但是瞽叟是瞎子,不能幫忙。繼室夫人因?yàn)榍乩显谀抢?男女有別,所以亦不便過(guò)去幫

忙,都只有遙遙望聽而已。

后來(lái)聽見舜兄醒來(lái),吐了,知道事無(wú)妨礙,不覺又嘮叨起來(lái)。

哪知舜兄一聽見父母的罵聲,頓時(shí)一驚,手腳一直,又昏暈過(guò)去,慌得秦老又揉胸掐鼻的,急急施救。舜

在旁邊,那眼淚更是如珠線,一串一串落下來(lái)。秦老看了,實(shí)在可憐之至,知道這個(gè)積威之下,不是有大本領(lǐng)

的人,真是難處的。隔了一會(huì),舜兄又漸漸醒來(lái)。秦老回過(guò)頭來(lái),向舜的后母說(shuō)道:“請(qǐng)大嫂和二世兄,將他扶到床中去息息吧�？蠢戏虮∶�,不要再責(zé)備他們了。即使不好,且待他病愈了,再說(shuō)如何?

”那時(shí)舜的后母為顧全面子起見,聽了秦老的話,也不好怎樣,只得過(guò)來(lái)和舜兩人攙扶到他臥室中去,口中雖仍有嘰咕之聲,但秦老距離遠(yuǎn),聽不真,仿佛有好幾個(gè)死字而已。秦老亦不去管她,遂問(wèn)瞽叟道:“老哥今日為什么動(dòng)如此之大氣?”瞽叟尚未答言,秦老瞥眼看到地上折斷的大杖,又問(wèn)道:“莫不是兩位世兄將老

哥的杖弄斷了,所以生氣嗎?”瞽叟搖搖頭道:“不是,不是�！庇谑蔷蛯⑺葱值芄室鈱⒏屯频�,謀殺敤首的

話說(shuō)了一遍。秦老知道瞽叟是以耳為目,受蔽甚深之人,亦不和他深辨,就說(shuō)道:“那么令愛此刻已病了嗎?

”瞽叟道:“怎么不是?”秦老道:“我和老哥十幾年鄰居,府上之事差不多都知道。說(shuō)起令愛今朝滿月受驚

,我記得二世兄那時(shí)在滿月之內(nèi),豈不是亦受過(guò)一驚嗎?當(dāng)時(shí)為什么事情受驚呀?”

說(shuō)著,想了一會(huì),才接說(shuō)道:“哦,是了。當(dāng)時(shí)為二世兄生得品貌好,而且手中握著一個(gè)‘褒\’字,大家以為稀奇,滿月之時(shí),都要來(lái)看。你老哥抱了二世兄,應(yīng)接不暇,不知怎樣一來(lái),將一根掛在上面的鋤犁誤撞

了下來(lái),從二世兄頭上掠過(guò),撞在缸上,將缸打碎,撞得震天響,大家都嚇一跳。你那原配大嫂忙從房里跑出

來(lái),說(shuō)道:‘不要把孩子受了驚!’就將二世兄抱去。此情此景,如在目前,而今已是十幾年了。你那原配大

嫂去世亦有十年了。不想今朝令愛滿月,亦遇到此受驚之事,真所謂無(wú)獨(dú)必有偶呢?”

說(shuō)著,又指著西面房屋說(shuō)道:“我記得當(dāng)時(shí)是在這塊地,你那原配大嫂的房是在旁邊,老哥你還記得嗎?

”瞽叟經(jīng)他這樣一說(shuō),不覺把舊情統(tǒng)統(tǒng)勾起,原來(lái)瞎子的心,本來(lái)是專一純靜,善于記憶的。況且瞽叟和握登

的愛情本來(lái)很好,一經(jīng)秦老提起,覺得從前與握登的情好歷歷都涌上心來(lái):“現(xiàn)在她死了多年,只有這兩個(gè)兒

子剩下,我剛才還要虐待他們,我太對(duì)不起握登了。況且舜小時(shí)受驚之事確系有的。照此想來(lái),今朝之事亦未

見得就是有意謀害了�！毕氲酱穗H,良心發(fā)現(xiàn),不覺懊悔,口中卻隨便回答道:“喂,是呀,記得的。是呀,

不錯(cuò)。

”秦老看他神氣,似有點(diǎn)悔悟,亦不再說(shuō),便道:“今日坐久了,改日再談吧,你老哥千萬(wàn)勿再生氣�！�

瞽叟連連答應(yīng),叫舜代送。

秦老去后,瞽叟對(duì)于舜弟兄,果然不再責(zé)備了,舜弟兄兩條性命總算是秦老救出的。然而自此之后,舜兄

神經(jīng)錯(cuò)亂,言語(yǔ)不清,竟成了一個(gè)狂疾。多少年被父母虐待,又受大冤枉,其結(jié)果如此,家庭環(huán)境惡劣,真是

可憐呀可憐!