巧妓佐夫成名

野狐變幻及奸臣,亦有銜冤墮落身。

謫降神仙并古佛,就中人品不同倫。

話說妓女之中,人品盡自不同,不可一律而論。第一句“野狐變幻及奸臣”,那野狐變幻是李師師,就是宋徽宗與他相好的。李師師是汴京名妓,容貌非常艷麗,果然是宋宮中三千粉黛、八百嬌娥,也比他不得標(biāo)致。秦少游曾有贈(zèng)李師師的詞兒道:“看遍潁川花,不似師師好�！贝嗽~傳播于宮禁之中,因此徽宗動(dòng)念,不是從地道里走將出來,就是載李師師進(jìn)宮,與他日逐盤桓淫戲。徽宗最喜道教,敬重一個(gè)道士林靈素,精通道法,能知天上地下、神仙鬼魅之事。一日雪天,在宮中與徽宗同在火爐邊向火,林靈素忽然聞得一陣異香襲人,驚起向空作禮道:“天上九華玉真仙子過�！鄙夙曋�間,卻是安妃走來。停了一會(huì),林靈素聞得一陣狐臊臭,大驚道:“怎么宮中有野狐精?”急起搜索,少頃之間,卻是李師師走來。林靈素大罵道:“怎生野狐精敢大膽在宮中作怪?”急忙取火爐中鐵火箸,要把李師師刺死。徽宗慌張,急忙抱住,不容下手。后來人方知李師師是野狐精,所以能媚人如此,所謂“野狐變幻”者此也。惠州曾有一個(gè)娼女,被天雷震死,身上有朱書一行字道:“李林甫以毒虐弄權(quán),帝命震死,七世為牛九世娼�！彼�謂“奸臣”者此也。

第二句“亦有銜冤墮落身”,那銜冤的是玉通長(zhǎng)老,在臨安竹林峰水月寺修行二十年,且是至誠(chéng)。柳府尹只因玉通不來參謁,心中著惱,暗暗叫營(yíng)妓紅蓮假裝寡婦,清明祭掃,挨進(jìn)水月寺,要他坦腹磨臍。那玉通生平不曾見此物之面,怎生便熬得住?霎時(shí)間不覺磨出那好事來。柳府尹做首詩來嘲笑道:

水月禪師號(hào)玉通,十年不下竹林峰。

可憐數(shù)點(diǎn)菩提水,傾入紅蓮兩瓣中。

玉通見了,甚羞甚恨,道:“我好端端在此修行,何苦設(shè)計(jì)賺我,卻怎生饒得他過?”遂寫八句偈道:

自入禪門無罣礙,五十三年心自在。

只因一點(diǎn)念頭差,犯了如來淫色戒。

你使紅蓮破我戒,我欠紅蓮一宿債。

∫身德行被你虧,你家門風(fēng)被我壞。

寫罷,遂翻一個(gè)筋頭投入柳府尹渾家胞內(nèi),做個(gè)女兒,長(zhǎng)大為娼,就名柳翠,居于抱劍營(yíng)。但一靈不迷,性好佛法,極喜施舍,造橋萬松嶺下,名柳翠橋;鑿井營(yíng)中,名柳翠井,感得道兄臯亭山月明和尚為說佛法因果、本來面目,柳翠言下大悟,遂沐浴端坐而化,歸骨臯亭山,所謂“銜冤”者此也。宋時(shí)有個(gè)妓女,聰明無比,名滿長(zhǎng)安,口中時(shí)時(shí)出青蓮花之香。學(xué)士歐陽修道:“這女子前世定是誦《法華經(jīng)》之人,只因一念之差,誤落風(fēng)塵。那誦《法華經(jīng)》者,口中方吐青蓮花香。”特召這個(gè)妓女來問道:“你曾誦《法華經(jīng)》否?”妓女道:“不曾誦。”歐陽修即取一部《法華經(jīng)》與他誦,誦過一遍之后,就背得出,果像平日慣誦之人。但投胎之時(shí),一點(diǎn)色情不斷,誤墮風(fēng)塵,所謂“墮落”者此也。

那“謫降神仙”是唐時(shí)女妓曹文姬,工于翰墨,為關(guān)中第一,號(hào)為“書仙”。凡求為伉儷者,先投詩一首,以待其自擇。那投詩之人,堆山積海而來,文姬只是不理。岷江有任生者,投首詩道:

玉皇殿上掌書仙,一點(diǎn)塵心謫九天。

莫怪濃香熏膩骨,霞衣曾惹御爐煙。

姬得詩,大喜道:“他 知我來歷。”遂結(jié)為夫妻。五年后因歌送春詩,乃對(duì)任生道:“妾本上界司書仙,以情愛謫居人世,今當(dāng)升天,子宜偕行�！彼煲娭煲吕舫钟癜娑�至道:“李長(zhǎng)吉才子新撰《白玉樓記》,召汝書碑�！比紊�方悟文姬為天上仙女,遂同拜命,舉步騰云而去,世因名此地為“升仙里”。那“古佛”是唐朝慶歷年間延州一個(gè)女妓,專與無賴貧窮之人交合,不接錢鈔,如此幾年而死。后來一個(gè)西域僧繞墓禮拜。眾人都笑道:“這是淫娼,怎生禮拜?”西域僧道:“此是舍身菩薩化身,因見貧窮無賴之人無力娶妻、無錢得嫖,所以化身為娼,以濟(jì)貧人之欲�！闭f罷,掘出骨頭來看,果是一具黃金鎖子骨,節(jié)節(jié)勾連。眾人大驚,遂建塔設(shè)齋,極其弘麗。

看官,你道妓女之中,種種不同如此。唐、宋、元都有官妓,我國(guó)初洪武爺時(shí)也有官妓,共建十六樓于南京:

來賓 重譯 清江 石城 鶴鳴 醉仙

樂民 集賢 謳歌 鼓腹 輕煙 淡粉

梅妍 翠柳 南市 北市

只因后來百官退朝之暇,都集于妓家,牙牌累累,懸于窗槅,終日喧嘩,政事廢弛,因此庶吉士解縉奏道:“官妓非人道所為,可禁絕之。”后都御史顧佐特上一疏,從此革去官妓。但娼妓之中,從來有能事之人,有男子做不來的,他偏做得。

話說嘉靖年間,京師有個(gè)女妓邵金寶,與口西戴綸相好。這戴綸后為京營(yíng)參將,因與咸寧侯往來帶累,犯在獄中,將問成死罪。戴綸自分必死,況且家鄉(xiāng)有數(shù)千里之遠(yuǎn),若不死在刀下,少不得要死在獄中,遂取出囊中三千余金,付與邵金寶道:“俺今下獄,生死不可知,你若有念俺之情,可將此三千金供給我,以盡俺生前之命罷�！鄙劢饘毚罂�,遂收了這三千金,暗暗計(jì)較道:“若只把這三千金將來供給,有何相干?須要救得他性命出,方才有益�！彼煜劝研┿y子討了幾個(gè)標(biāo)致粉頭,將來賺錢。看見財(cái)主之人,便叫粉頭用計(jì),大塊起發(fā)他的錢財(cái),將來送與當(dāng)事有勢(shì)力之人。凡是管得著戴綸并審問定罪之人,都將金銀財(cái)寶買囑其心,并左右前后獄中之人,要錢財(cái)?shù)乃团c錢財(cái),要酒食的贈(zèng)以酒食,并無一毫吝惜之心,只要救得戴綸性命。若到審問之時(shí),邵金寶不顧性命,隨你怎么鞭撻交下,他也再不走開一步,情愿與戴綸同死同生。一邊獄中供給戴綸,再無缺乏;一邊用金銀買上買下,交通關(guān)節(jié)。直到十年,方才救得戴綸性命,漸漸減輕罪犯,復(fù)補(bǔ)建昌游擊。邵金寶還剩得有四千多金,比十年前還多一千,盡數(shù)交與戴綸。那戴綸的妻子聽得邵金寶救出丈夫性命,仍做游擊將軍,好生感激,從家中來探望丈夫,請(qǐng)邵金寶坐在上面,叫左右丫鬟挽扶住了,不容邵金寶回禮,當(dāng)下推金山、倒玉柱,拜了八拜,對(duì)丈夫痛哭道:“丈夫受難,妾身有病不能力救。今邵氏替我救得,妾身甚是慚愧,怎生報(bào)得邵氏之恩?你當(dāng)同邵氏到任所而去,妾自回歸�！彼齑罂薅�去,邵氏再三挽留不得。戴綸遂與邵金寶同到任所�？垂�,你道這樣一個(gè)妓女,難道不是古來一個(gè)義俠么?有詩為證:

解紛排難有侯嬴,金寶相傳義俠聲。

若使男兒能似此,史遷端的著高名。

這邵金寶不是西湖上人。話說西湖當(dāng)日也有一個(gè)妓女,與邵金寶一樣有手段之人,出在宋高宗紹興年間。高宗南渡而來,裝點(diǎn)得西湖如花似錦,因帝王在此建都,四方商賈無不輻輳,一時(shí)瓦子勾欄之盛,殆不可言。內(nèi)中單表一人曹妙哥,是個(gè)女中丈夫,真拳頭上立得人、胳膊上走得馬,年登二十五歲,最喜看那《汧國(guó)李夫人傳》,道這李亞仙真有手段,那鄭元和失身落局,打了蓮花落,已到那無可奈何之地,他卻扶持丈夫起來,做了廷對(duì)第一人。若不是李亞仙激勵(lì),那鄭元和準(zhǔn)準(zhǔn)做了卑田院乞兒,一牀草薦,便是他終身結(jié)果之場(chǎng)了。果是有智婦人勝如男子。這樣一個(gè)人,可不與我們爭(zhēng)氣!我若明日學(xué)得他,也不枉了做人一場(chǎng)。自此之后,常存此念。

有個(gè)吳爾知,是汴京人,來臨安做太學(xué)生,與曹妙哥相處了幾晚。曹妙哥見這人是個(gè)至誠(chéng)的君子,不是虛花浮浪的小人,倒有心看上了他。爭(zhēng)奈這吳爾知是個(gè)窮酸,手里甚是不濟(jì),偶然高興走來,幾晚后便來不得了。曹妙哥心中甚是記念,叫招財(cái)去接了兩次。吳爾知手頭無物,再不敢上曹妙哥之門。三月初一日,曹妙哥一乘轎子抬到上天竺進(jìn)香,進(jìn)香已畢,跨出山門,恰好吳爾知同兩三個(gè)朋友在那里游戲。曹妙哥就招吳爾知過來,約定明日準(zhǔn)來。說罷,曹妙哥自回。次日,吳爾知本不要去,因見曹妙哥親自約定日子,只得走到他家。曹妙哥出來見了道:“你怎生這般難請(qǐng),莫不是有甚么怪我來?”曹妙哥是個(gè)聰明之人,早已猜夠八分。吳爾知道:“沒有工夫走得出�！辈苊罡绲�:“沒有工夫,卻怎生又有工夫到天竺閑戲?你不必瞞我,我早已猜定了,總是客邊缺少盤費(fèi),恐到我這里要壞錢鈔,所以不來。我要?jiǎng)e人的錢鈔,斷不要你的錢鈔。銀子也要看幾等要,難道一概施行?我知你是窘乏之人,不必藏頭露尾。你自今以后竟在我這里作寓,不要到廈處去,省得自己起鍋動(dòng)灶,多費(fèi)盤纏�！眳菭栔�被曹妙哥說著海底眼,又有這一段美意,便眉開眼笑起來。從這日起,就住于曹妙哥處。曹妙哥道:“你可曾娶妻?”吳爾知道:“家寒那得錢來娶妻?”曹妙哥道:“你這般貧窮,怎生度日?你可有甚么技藝來?”吳爾知道:“我會(huì)得賭,喝紅叫綠,頗是在行�！辈苊罡绲�:“這便有計(jì)了。你既會(huì)得賭,我做個(gè)圈套在此,不免叫幾個(gè)慣在行之人,與你做成一路,勾引那少年財(cái)主子弟。少年財(cái)主子弟全不知民間疾苦,撒漫使錢。還有那貪官污吏做害民賊,刻剝小民的金銀,千百萬兩家私,都從那夾棍拶子、竹片枷鎖,終日敲打上來的,豈能安享受用?定然生出不肖子孫,嫖賭敗蕩。還有那衙門中人,舞文弄法,狐假虎威,嚇詐民財(cái),逼人賣兒賣女,活嚼小民。還有那飛天光棍,裝成圈套,坑陷人命,無惡不作,積攢金銀。此等之人,決有報(bào)應(yīng),冤魂纏身,定生好嫖好賭的子孫,敗蕩家私,如湯澆雪一般費(fèi)用,空里得來巧里去,就是我們不贏他的,少不得有人贏他的。杭州俗語道:“落得拾蠻子的用�！比粲腥藖砺鋱�(chǎng)時(shí),你休得說出真名姓,今日改姓張,明日改姓李,后日改姓錢,如此變幻,別人便識(shí)你不出。我將本錢與你,�？磩�(shì)頭,若是骰子興旺,便出大注,若是那人得了采頭,先前贏去,須要讓他著實(shí)贏過,待后眾人一齊下手,管取一鼓而擒之。你若積攢得來,以為日后功名之資,何如?”吳爾知喜從天降,便拍手道:“精哉此計(jì)!吾當(dāng)依計(jì)而行�！辈苊罡绫闳フ心鞘畟�(gè)慣賭之人,來與吳爾知結(jié)為相知之契。那十個(gè)人都有諢名:

白嬴全 金來湊 趙一果 伍萬零 到我家

屈殺你 咱得牢 王無敵 宋五星 鎖不放

話說這曹妙哥畫出此計(jì),把這十個(gè)人與吳爾知八拜為交,從此為始,招集那些少年財(cái)主子弟、貪官污吏子孫,做成圈套局賭。那吳爾知原是賭博在行之人,盆口精熟,又添了這十個(gè)好弟兄相幫,好不如意�？垂�,你道那些慣賭之人,見一個(gè)新落場(chǎng)不在行的財(cái)主,打個(gè)暗號(hào),稱他為“酒”,道有一盅酒在此,可來吃,大家都一哄而來,吃這盅酒,定要把這一盅酒,飲得告干千歲、一覆無滴,方才罷休。那怕千錢萬貫,一入此場(chǎng),斷無回剩之理,定要做《四書》上一句道是“回也其庶乎,‘屢空\(chéng)’二字。這一干人真是拆人家的太歲兇神,奉勸世人豈可親近!曾有賭博經(jīng)為證:

賭博場(chǎng)中,以氣為主。要看盈虛消息之理,必熟背孤?lián)籼撝�情。三紅底下有鬼,斷要挪移;

劈頭就擲四開,終須變幻。世無長(zhǎng)勝之理,鏖戰(zhàn)久而必輸;我有吞彼之氣,屢取贏而退步。銜

紅夾綠,須要手快眼明;大面狹骰,定乘戰(zhàn)酣人倦。色旺急乘機(jī)而進(jìn),少挫當(dāng)謹(jǐn)守以熬。故知

止便爾無輸,茍貪多則戰(zhàn)自敗。若識(shí)盆中巧妙,定然一擲千金。

話說吳爾知得了這幾個(gè)幫手,賺了許多錢鈔,數(shù)年之間,何止三五千金,連幫手也賺了若干銀子,只吃虧了那些少年子弟。曹妙哥見積攢了這許多銀子,便笑對(duì)吳爾知道:“我當(dāng)日道,若積攢得錢來,以為日后功名之資。”吳爾知道:“我這無名下將,胸中文學(xué)只得平常�！�西游記》中豬八戒道得好,‘斯文斯文,肚里空空’,我這空空之肚,只好假裝斯文體面,戴頂巾子,穿件盛服,假搖假擺,將就哄人過日。原是一塊精銅白鐵的假銀,沒有什么程色,若到火上一燒,便就露出馬腳,怎生取得‘功名\’二字?”曹妙哥道:“你這秀才好傻,那《牡丹亭記》說得好,‘韓子才雖是香火秀才,恰也有些談吐。’你怎么滅自己的威風(fēng)?你只道世上都是真的,不知世上大半多是假的。我自十三歲梳籠之后,今年二十五歲,共是十三個(gè)年頭,經(jīng)過了多少舉人、進(jìn)士、戴紗帽的官人,其中有得幾個(gè)真正飽學(xué)秀才、大通文理之人?若是文人才子,一發(fā)稀少。大概都是七上八下之人、文理中平之士。還有若干一竅不通之人,盡都僥幸中了舉人、進(jìn)士而去,享榮華,受富貴。實(shí)有大通文理之人,學(xué)貫五經(jīng),才高七步,自恃有才,不肯屈志于人,好高使氣,不肯去營(yíng)求鉆刺,反受饑寒寂寞之苦,到底不能成其一官。從來說,‘一日賣得三擔(dān)假,三日賣不得一擔(dān)真�！瘺r且如今試官,若像周丞相取那黃崇嘏做狀元,這樣的眼睛沒了。那《牡丹亭記》上道:‘苗舜欽做試官,那眼睛是碧綠琉璃做的眼睛,若是見了明珠異寶,便就眼中出火,若是見了文章,眼里從來沒有,怎生能辨得真假?’所以一味胡涂,七顛八倒,昏頭昏腦,好的看做不好,不好的反看做好。臨安謠言道:‘有錢進(jìn)士,沒眼試官�！�這是真話。如今又是秦檜當(dāng)權(quán),正是昏天黑地之時(shí),‘天理人心\’四字,一字也通沒有。你只看岳爺爺這般盡忠報(bào)國(guó),赤膽包天,忠心貫日,南征北討,費(fèi)了多少辛苦,被秦檜拿去風(fēng)波亭,輕輕斷送了性命,連一家都死于非命,誰怕你那里去叫了屈來?又不曾見半天里一個(gè)霹靂,把秦檜來打死了。如今世道有什么清頭、有什么是非?俗語道:‘混濁不分鰱共鯉。\’當(dāng)今賄賂公行,通同作弊,真?zhèn)�是有錢通神。只是有了‘孔方兄\’三字,天下通行,管甚有理沒理,有才沒才。你若有了錢財(cái),沒理的變做有理,沒才的翻作有才,就是柳盜跖那般行徑、李林甫那般心腸,若是行了百千貫錢鈔,準(zhǔn)準(zhǔn)說他好如孔圣人、高過孟夫子,定要保舉他為德行的班頭、賢良方正的第一哩。世道至此,豈不可嘆?你雖讀孔圣之書,那‘孔圣\’二字全然用他不著。隨你有意思之人,讀盡古今之書,識(shí)盡圣賢之事,不通時(shí)務(wù),不會(huì)得奸盜詐偽,不過做個(gè)坐老齋頭、衫襟沒了后頭之腐儒而已,濟(jì)得甚事?你可曾曉得近來一個(gè)故事么?”吳爾知道:“咱通不知道。”曹妙哥道:“近日有一個(gè)相士與一個(gè)算命的并一個(gè)裁縫,三人會(huì)做一處,共說如今世道變幻,難以賺錢,只好回家去。這兩個(gè)問這相士道:‘你相面并不費(fèi)錢,盡可度日,怎么要回去?’相士道:‘我先前在臨安,相法十不差一,如今世道不同,叫做時(shí)時(shí)變、局局遷,相十個(gè)倒走了九個(gè)�！�這兩個(gè)道:‘怎生走了九個(gè)?’相士道:‘昔人方頭大面者決貴,今方頭大面之人不肯鉆刺,反受寂寞。只有尖頭尖嘴之人,他肯鉆刺,所以反貴�！�那個(gè)算命的也道:‘昔人以五行八字定貴賤,如今世上之人,只是一味財(cái)旺生官,所以我的說話竟不靈驗(yàn)。’那個(gè)裁縫匠道:‘昔做衣因時(shí)制宜,如今都不像當(dāng)日了。即如細(xì)葛本不當(dāng)用里,他反要用里,縐紗決要用里,他偏不肯用里;有理的變做無理,無理的變做有理,叫我怎生度日?’據(jù)這三個(gè)人看將起來,世道都是如此。況且如今世上戴紗帽的人分外要錢,若像當(dāng)日包龍圖這樣的官,料得沒有。就是有幾個(gè)正氣的,也不能夠得徹底澄清。若除出了幾個(gè)好的之外,贓官污吏不一而足,衣冠之中盜賊頗多,終日在錢眼里過日,若見了一個(gè)‘錢\’字,便身子軟做一堆,連一掙也掙不起。就像我們門戶人家老媽媽一般行徑,千奇百怪,起發(fā)人的錢財(cái),有了錢便眉花眼笑,沒了錢便骨董了這張嘴。世上大頭巾人多則如此,所以如今‘孔圣\’二字,盡數(shù)置之高閣。若依那三十年前古法而行,一些也行不去,只要有錢,事事都好做。有《邯鄲記》曲為證:

有家兄打圓就方,非奴家數(shù)白論黃。少了他呵,紫閣金門路渺茫,上天梯有了他氣長(zhǎng)。

從來道,家兄極有行止,若把金珠引動(dòng)朝貴,那文章便字字珠玉矣。此時(shí)真是錢神有主、文運(yùn)不靈之時(shí)。我如今先教你個(gè)打墻腳之法�！眳菭栔�道:“咱汴梁人氏,并不知道杭州的市語。怎生叫做‘打墻腳\’之法?”曹妙哥道:“譬如打墻,先把墻腳打得牢實(shí)端正后,方加上泥土磚瓦,這墻便不傾倒。如今你素?zé)o文名,若驟然中了一個(gè)進(jìn)士,畢竟有人議論包彈著你。你可密密請(qǐng)一個(gè)大有意思之人做成詩文,將來裝在自己姓名之下,求個(gè)有名目的文人才子做他幾篇好序在于前面,不免稱之贊之、表之揚(yáng)之,刻放書版,印將出去,或是送人,或是發(fā)賣,結(jié)交天下有名之人,并一應(yīng)戴紗帽的官人,將此詩文為進(jìn)見之資。若是見了人,一味謙恭,只是閉著那張鳥嘴,不要多說多道,露出馬腳。誰來考你一篇二篇文字,說你是個(gè)不通之人,等出了名之后,明日就是通了關(guān)節(jié),中其進(jìn)士,知道你是個(gè)文理大通之人,也沒人來議論包彈你了。你只看如今黃榜進(jìn)士,不過窗下讀了這兩篇臭爛括帖文字,將來胡遮亂遮,熬衍成文,遇著采頭,僥幸成名,脫白掛綠,人人自以為才子,個(gè)個(gè)說我是文人,大搖大擺,誰人敢批點(diǎn)他‘不濟(jì)\’二字來�！眳菭栔�聽了這一篇話,如夢(mèng)初醒,拍手大叫道:“精哉此計(jì)!”即便依計(jì)而行。

妙哥果妙哥,爾知真爾知。

話說吳爾知自得此法之后,凡是有名之士來到臨安科舉,或是觀風(fēng)玩景來游西湖之人,吳爾知實(shí)時(shí)往拜,請(qǐng)以酒肴,送以詩文,臨行之時(shí),又有贐禮奉贈(zèng)。那些窮秀才眼孔甚小,見吳爾知如此殷懃禮貌,人人稱贊,個(gè)個(gè)傳揚(yáng)。他又于烏紗象簡(jiǎn)、勢(shì)官顯宦之處,掇臂奉屁,無所不至。因此名滿天下,都?jí)櫰湫g(shù)中而不悟。但見:

目中僅識(shí)得“趙錢孫李”,胸內(nèi)唯知有“天地玄黃”。借他人之詩文張冠李戴,夸自己之

名姓吾著爾聞。終日送往迎來,驛丞官乃其班輩;一味肆筵設(shè)席,光祿寺是其弟兄。翻縉紳之

名,則曰某貴某賤;考時(shí)流之目,且云誰弱誰強(qiáng)。聞名士笑臉而迎,拜官人鞠躬而進(jìn)。果是文

理直恁居人后,鉆刺應(yīng)推第一先。

話說秦檜有個(gè)門客曹泳,是秦檜心腹,官為戶部侍郎�？垂�,你道曹泳怎生遭際秦檜,做到戶部侍郎?那曹泳始初是個(gè)監(jiān)黃巖酒稅的官兒,秩滿到部注闕上省。秦檜押敕,見曹泳姓名大驚,實(shí)時(shí)召見,細(xì)細(xì)看了一遍道:“公乃檜之恩人也�！辈苡驹偃�思想不起,不知所答。秦檜又道:“汝忘之耶?”曹泳道:“昏愚之甚,實(shí)不省在何處曾遭遇太師�！鼻貦u自走入室內(nèi),少頃之間,袖中取出一小冊(cè)子與曹泳觀看。首尾不記他事,但中間有字一行道:某年月日,得某人錢五千、曹泳秀才絹二匹。曹泳看了,方才想得起,原先秦檜未遇之時(shí),甚是貧窮,曾做鄉(xiāng)學(xué)先生,郁郁不得志,做首詩道:

若得水田三百畝,這番不做猴猻王。

后來失了鄉(xiāng)館,連這猴猻王也做不成了,遂到處借貸,曾于一富家借錢,富家贈(zèng)五千錢,秦檜要再求加,富家不肯。那時(shí)曹泳在這富家也做鄉(xiāng)學(xué)先生,見秦檜貧窮,借錢未足,遂探囊中得二匹絹贈(zèng)道:“此吾束修之余也,今舉以贈(zèng)子�！鼻貦u別后,竟不相聞。后來秦檜當(dāng)國(guó),威震天下,只道另有一個(gè)秦丞相,不意就是前番這個(gè)秦秀才也。曹泳方才說道:“不意太師乃能記憶微賤如此!”秦檜道:“公真長(zhǎng)者。厚德久不報(bào),若非今日,幾乎相忘�！币蚨�接入中堂,款以酒食,極其隆重。次日,教他上書改易文資,日升月轉(zhuǎn),不上三年之間,做到戶部侍郎,知臨安府。

那時(shí)曹泳為入幕之賓,說的就靈,道的就聽,凡丞相府一應(yīng)事務(wù),無不關(guān)白。曹泳門下又有一個(gè)陸士規(guī),是曹泳的心腹,或是關(guān)節(jié),或是要坑陷的人,陸士規(guī)三言兩語,曹泳盡聽。那時(shí)曹妙哥已討了兩個(gè)粉頭接腳,自己洗干身子,與吳爾知做夫妻,養(yǎng)那夫人之體。一日,陸士規(guī)可可的來曹妙哥嫖他的粉頭,曹妙哥暗暗計(jì)較道:“吳爾知這功名準(zhǔn)要在這個(gè)人身上�！彼鞓O意奉承,自己費(fèi)數(shù)百金在陸士規(guī)身上。凡陸士規(guī)要的東西,百依百隨,也不等他出口,凡事多先意而迎,陸士規(guī)感激無比。曹妙哥卻又一無所求,再不開口,陸士規(guī)甚是過意不去。一日,曹妙哥將吳爾知前日所刻詩文送與陸士規(guī)看,陸士規(guī)久聞其名,因而極口稱贊。曹妙哥道:“這人做得舉人、進(jìn)士否?”陸士規(guī)道:“怎生做不得?高中無疑。”曹妙哥道:“實(shí)不相瞞,這是我的相知。不識(shí)貴人可能提挈得他否?”陸士規(guī)日常里受了曹妙哥的恭敬,無處可酬,見是他的相知,即忙應(yīng)道:“卑人可以預(yù)力,但須一見曹侍郎。待我將此詩文送與曹侍郎看,功名自然唾手�！辈苊罡缇徒袇菭栔獊懋�(dāng)面拜了。陸士規(guī)就領(lǐng)吳爾知去參見曹侍郎,先送明珠異寶、金銀彩幣共數(shù)千金為贄見之禮。曹泳收了禮出見,陸士規(guī)遂稱贊他許多好處,送詩文看了。曹泳便極口稱贊吳爾知的詩文,遂暗暗應(yīng)允,就吩咐知貢舉的官兒與了他一個(gè)關(guān)節(jié)。辛酉、壬戌連捷登了進(jìn)士,與秦檜兒子秦?zé)�、侄秦昌時(shí)、秦昌齡做了同榜進(jìn)士。那時(shí)曹泳要中秦檜的子侄,恐人議論,原要收拾些有名的人才于同榜之中,以示公道無私、科舉得人之意,適值陸士規(guī)薦這個(gè)宿有文名的人來,正中了曹泳之意。那秦檜又說曹泳得人,彼此稱贊不盡�？垂�,你道這妓女好巧,一個(gè)爛不濟(jì)的秀才,千方百計(jì),使費(fèi)金銀,買名刻集,騙了世上的人,便交通關(guān)節(jié),白白拐了一個(gè)黃榜進(jìn)士在于身上,可不是千古絕奇絕怪之事么?吳爾知遂把《登科錄》上刊了曹氏之名。有詩為證:

十載寒窗未辛苦,九衢賭博作生涯。

八字生來憑財(cái)旺,建安七子未為嘉。

六月鵬搏雌風(fēng)盛,身跨五馬極豪華。

四德更宜添智巧,三星準(zhǔn)擬照琵琶。

二人同心營(yíng)金榜,一天好事到烏紗。

話說吳爾知登了進(jìn)士,選了伏羌縣尉,曹妙哥同到任所而去。轉(zhuǎn)眼間將近三年之期,乙丑春天。怎知路上行人口似碑,有人因見前次中了秦檜的子侄,心下不服,因搬演戲文中扮出兩個(gè)士子,推論今年知貢舉的該是那個(gè)。一個(gè)人開口道:“今年必是彭越�！币粋�(gè)人道:“怎生見得是彭越?”這個(gè)人道:“上科試官是韓信,信與彭越是一等人,所以知今歲是彭越�！蹦且粋�(gè)人道:“上科壬戌試官何曾是韓信?”這個(gè)人道:“上科試官若不是韓信,如何取得三秦?”眾人大驚。后來秦檜聞知大怒,將這一干人并在座飲酒之人,盡數(shù)置之死地。遂起大獄,殺戮忠良不計(jì)其數(shù),凡是有譏議他的,不是刀下死,就是獄中亡,輕則刺配遠(yuǎn)惡軍州,斷送性命。秦檜之勢(shì)愈大,遂起不臣之心。秦檜主持于內(nèi),曹泳奉行在外,其勢(shì)驚天動(dòng)地。那時(shí)吳爾知已經(jīng)轉(zhuǎn)官,曹妙哥見事勢(shì)漸漸有些不妥,恐日后有事累及,對(duì)丈夫道:“你本是個(gè)爛不濟(jì)的秀才,我勉強(qiáng)用計(jì)扶持,瞞心昧己,騙了天下人的眼目,僥幸戴了這頂烏紗。天下那里得可以長(zhǎng)久僥幸之理,日久必要敗露,況且以金銀買通關(guān)節(jié),中舉中進(jìn)士,此是莫大之罪。明有人非,陰有鬼責(zé),犯天地之大忌,冒鬼神之真恨,冥冥之中,定要折福折壽。如今秦相之勢(shì)驚天動(dòng)地,殺戮忠良,罪大惡極,明日必有大禍。況你出身在于曹泳門下,日后冰山之勢(shì)一倒,受累非輕。古人見機(jī)而作,不如休了這官,埋名隱姓,匿于他州外府,可免此難。休得戀這一官,明日為他受害!”吳爾知如夢(mèng)初醒,拍手大叫道:“賢哉吾妻,精哉此計(jì)!”即便依計(jì)而行,假托有病,出了致仕文書,辭了上官,遂同夫人赍了些金銀細(xì)軟之物,改名換姓,就如范蠡載西子游五湖的光景,隱于他州外府終身,竟不知去向。果然,秦檜末年連高宗也在他掌握之中,奈何他不得。幸而岳爺有靈,把秦檜陰魂勾去,用鐵火箸插于脊骨之間,烈火燒其背,遂患背疽,如火一般熱,如盤子一般大,爛見肺腑,甚是危篤。曹泳卻又畫一計(jì)策,待高宗來視病之時(shí)出一札子,要把兒子秦?zé)绱�職。札子寫得端�?高宗來相府視病,秦檜被岳爺爺拿去,已不能言語,但于懷中取出札子,要把兒子秦?zé)绱�職。高宗看�?默然無言,出了府門,呼干辦府事之人問道:“這札子誰人所為?”干辦府事之人答道:“是曹泳�！鼻貦u死后,高宗遂把曹泳勒停,安置新州,陸士規(guī)置之死地。若當(dāng)日曹妙哥不知機(jī),吳爾知之禍斷難免矣。曾有古風(fēng)一首,單道這婦人好處:

世道歪斜不可當(dāng),金銀聲價(jià)勝文章。

開元通寶真能事,變亂陰陽反故常。

賭博得財(cái)稱才子,亂灑珠璣到處揚(yáng)。

懸知朝野公行賄,不惜金銀成斗量。

曹泳得賄通關(guān)節(jié),謬說文章籌策良。

一旦白丁列金榜,三秦公子姓名張。

平康女士知機(jī)者,常恐冰山罹禍殃。

掛冠神武更名去,誰問世道變滄桑!