劉伯溫薦賢平浙中

附戚將軍水兵篇

口角風(fēng)來薄荷香,綠蔭庭院醉斜陽(yáng)。

向人只作猙獰勢(shì),不管黃昏鼠輩忙。

這一首詩(shī)是錢塘才子劉泰詠貓兒的詩(shī)。在下這一回書為何把個(gè)貓兒詩(shī)句說起?人家養(yǎng)個(gè)貓兒,專為捕捉耗鼠,若養(yǎng)了那偷懶貓兒,吃了家主魚腥飯食,只是齁齁打睡煨灶,隨那夜耗子成精作怪,翻天攪地,要這等的貓兒何用?所以岳爺爺?shù)?“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣!边@兩句說得最妙,就如國(guó)家大俸大祿,高官厚爵,封其父母,蔭其妻子,不過要他剪除禍難,扶持社稷,撥亂反正。若只一味安享君王爵祿,貪圖富貴,榮身肥家,或是做了貪官污吏,壞了朝廷事體,害了天下百姓,一遇事變之來,便抱頭鼠竄而逃,豈不負(fù)了朝廷一片養(yǎng)士之心?那陶真本子上道:“太平之時(shí)嫌官小,離亂之時(shí)怕出征!边@一種人不過是要騙這頂紗帽戴,及至紗帽上頭之時(shí),不過是要廣其田而大其宅,多其金而滿其銀,標(biāo)其姬而美其妾,借這一頂紗帽,只當(dāng)做一番生意,有甚為國(guó)為民之心?他只說道“書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋,書中有女顏如玉”,卻不肯說道“書中自有太平策,書中自有擎天筆,書中自有安邊術(shù)”,所以做官時(shí)不過是“害民賊”三字。若是一個(gè)白面書生,一毫兵機(jī)將略不知,沒有趙充國(guó)、馬伏波老將那般見識(shí),自幼讀了那些臭爛腐穢文章,并不知古今興亡治亂之事,不學(xué)無術(shù),胡做亂做,一遇禍患,便就驚得屁滾尿流,棄城而逃,或是思量伯喜渡江,甚為可恨。這樣的人,朝廷要他何用?那“文人把筆安天下,武將揮戈定太平”這二句何在?所以劉泰做前邊這首詩(shī)譏刺。然這首詩(shī)雖做得好,畢竟語(yǔ)意太露,絕無含蓄之意,不如劉潛夫一詩(shī)卻做得妙:

古人養(yǎng)客乏車魚,今爾何功客不如。

食有溪魚眠有毯,忍教鼠嚙案頭書!

劉潛夫這首詩(shī),比劉泰那首詩(shī)語(yǔ)意似覺含蓄。然亦有督責(zé)之意,未覺渾化,不如陸放翁一詩(shī)更做得妙:

裹鹽迎得小貍奴,盡護(hù)山房萬卷書。

慚愧家貧策勛薄,寒無毯坐食無魚。

陸放翁這首詩(shī),比劉潛夫那首詩(shī)更覺不同,他卻替家主自己慚愧,厚施薄責(zé),何等渾厚!然這首詩(shī)雖做得妙,怎如得開國(guó)元?jiǎng)讋⒉疁叵壬皇自?shī)道:

碧眼烏圓食有余,仰看蝴蝶坐階除。

春風(fēng)漾漾吹花影,一任東風(fēng)鼠化(上如下鳥)。

劉伯溫先生這首詩(shī),意思尤覺高妙,真有鳳翔千仞之意,胸懷豁達(dá),那世上的奸邪叛亂之人,不知不覺自然潛消默化,豈不是第一個(gè)王佐之才!他一生事業(yè),只這一首貓兒詩(shī)便見他撥亂反正之妙,所以他在元朝見紀(jì)法不立、賞罰不明、用人不當(dāng)、貪官污吏布滿四方,知天下必亂。方國(guó)珍首先倡亂東南,他恐四方依樣作反,便立意主于剿滅,斷不肯為招撫茍安之計(jì),道:“能殺賊之人方能招撫,不能殺賊之人未有能招撫者也。縱使要招撫,亦須狠殺他數(shù)十陣,使他畏威喪膽,方可招撫。若徒然招撫,反為賊人所笑,使彼有輕朝廷之心,撫亦不成。如宋朝宗澤、岳飛、韓世忠皆先能殺賊而后為招撫,不然,亂賊亦何所忌憚乎?”遂一意剿殺,方國(guó)珍畏之如虎。爭(zhēng)奈元朝行省大臣,都是貪污不良之人,受了方國(guó)珍的金珠寶貨,準(zhǔn)與招安,反授方國(guó)珍兄弟官爵。那方國(guó)珍假受招安,仍舊作亂,據(jù)有溫、臺(tái)、慶元等路,漸漸養(yǎng)得勢(shì)大,朝廷奈何他不得。后來各處白蓮教盛行,紅巾賊看了樣,人人作反,兵戈四起,遂亡了天下。若是依劉伯溫先生“剿滅”二字,那元朝天下華夷畢一,如鐵桶一般牢固,怎生便得四分五裂!后劉伯溫歸了我洪武爺,言聽計(jì)從,似石投水,遂成就了一統(tǒng)天下之業(yè),豈不是擎天的碧玉柱、架海的紫金梁!只是一個(gè)見識(shí)高妙,拿定主意,隨你千奇百怪,再跳不出他的圈子,所以為第一個(gè)開國(guó)功臣,真真是大有手段之人。那時(shí)還有魏國(guó)公徐達(dá),他是關(guān)爺爺轉(zhuǎn)世,生得長(zhǎng)身、高顴、赤色,相貌與關(guān)真君一樣。常遇春是尉遲公轉(zhuǎn)世,后來遂封為鄂國(guó)公。沐英是岳爺爺轉(zhuǎn)世,所以相貌與岳少保一毫無二。又有李文忠為文武全才。鄧愈、湯和、傅友德等,一時(shí)云龍風(fēng)虎之臣、鷹揚(yáng)羆貔之將,都是上天星宿,一群天神下降,所以旗開得勝,馬到成功,攻城略地,如風(fēng)卷殘?jiān)?輔佐我洪武爺這位圣人,不數(shù)年間,成就了大明一統(tǒng)之業(yè)。雖然如此,識(shí)異人于西湖云起之時(shí),免圣主于鄱陽(yáng)炮碎之日,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,元朝失之而亡天下,我明得之而大一統(tǒng),看將起來,畢竟還要讓他一著先手!段骱患分小墩紤c云劉誠(chéng)意佐命》,大概已曾說過,如今這一回補(bǔ)前說未盡之事。

從來道:“為國(guó)求賢”,又道是“進(jìn)賢受上賞”,大臣第一著事是薦賢。況天下的事不是一個(gè)人做得盡的,若是薦得一個(gè)賢人,削平了天下之亂,成就了萬世之功,這就是你的功勞,何必親身上陣,捉賊擒王,方算是你的功勞。從來“休休有容”之相都是如此。小子這一回書,就與為國(guó)求賢之人一看。

話說方國(guó)珍倡亂東南,僭了溫、臺(tái)、慶元等路,這是浙東地方了。只因元朝不聽劉伯溫之言,失了浙東一路,隨后張士誠(chéng)也學(xué)那方國(guó)珍的榜樣,占了浙西一路。那張士誠(chéng)他原是泰州白駒場(chǎng)人,為鹽場(chǎng)綱司牙儈,與弟士德、士信都以公鹽夾帶私鹽,因?yàn)榧槔?生性輕財(cái)好施,頗得眾心。士誠(chéng)因亂據(jù)了高郵,自稱為王,國(guó)號(hào)“周”,建元“天佑”。元朝命丞相脫脫統(tǒng)大軍討之,攻城垂破,元主聽信讒言,下詔貶謫脫脫,師大潰,賊勢(shì)遂熾,占了平江、松江、常州、湖州、淮海等路。果是:

一著不到處,滿盤俱是空。

那時(shí)江浙行省丞相達(dá)識(shí)帖木邇是個(gè)無用的蠢才,張士誠(chéng)領(lǐng)兵來攻破了杭州,達(dá)識(shí)帖木邇逃入富陽(yáng),平章左答納失里戰(zhàn)死。達(dá)識(shí)帖木邇無計(jì)可施,訪得苗軍可用,遂自寶慶招土官楊完者,要來恢復(fù)杭州。那楊完者是武岡綏寧之赤水人,其人奸詐慘毒,無所不至。無賴之人,推以為長(zhǎng),遂嘯聚于溪洞之間,打家劫舍。只因王事日非,湖廣陶夢(mèng)禎舉師勤王,聞苗兵楊完者,習(xí)于戰(zhàn)斗,遂招降之,由千戶累官至元帥。陶夢(mèng)禎死后,樞密院判阿魯恢總兵駐淮西,仍用招納。楊完者得了權(quán)柄,便異常放肆,專權(quán)恣殺。達(dá)識(shí)帖木邇因失了杭州,召楊完者這支兵來,遂自嘉興引苗軍及萬戶普賢奴等殺敗了士誠(chéng)之兵,復(fù)了杭州。達(dá)識(shí)帖木邇從富陽(yáng)回歸。楊完者復(fù)了杭州,自以為莫大之功,遂以兵劫達(dá)識(shí)帖木邇升為本省參知政事,其作惡不可勝言。他的兵是怎么樣的?

所統(tǒng)苗、僚、侗、瑤答刺罕等,無尺籍伍符,無統(tǒng)屬,相謂曰“阿哥”、曰“麻線”,至

稱主將亦然。喜著斑斕衣,衣袖廣狹修短與臂同,幅長(zhǎng)不過膝,褲如袖,裙如衣,總名曰“草

裙草褲”。周脰以獸皮曰“護(hù)項(xiàng)”,束腰以帛,兩端懸尻后若尾,無間晴雨,被氈毯,狀絕類

犬。軍中無金鼓,雜鳴小鑼,以節(jié)進(jìn)止。其鑼若賣貨郎擔(dān)人所敲者。士卒伏路曰“坐草”。軍

行尚首功,資抄掠曰“簡(jiǎn)括”。所過無不殘滅,擄得男女,老者幼者,若色陋者殺之,壯者曰

“土乖”,少者曰“賴子”,皆驅(qū)以為奴。人之投其黨者曰“入伙”。婦人艷而皙者畜為婦,

曰“夫娘!币徽Z(yǔ)不合,即剚以刃。

話說楊完者生性殘刻,專以殺掠為事,駐兵城東菜市橋外,淫刑以逞,雖假意尊重丞相,而生殺予奪一意自專。丞相無可為計(jì),只得聽之而已。正是:

前門方拒虎,后戶又進(jìn)狼。

那楊完者筑一個(gè)營(yíng)寨在德勝堰,周圍三四里,凡是搶擄來的子女玉帛,盡數(shù)放在營(yíng)里,就是董卓的眉?jí)]一般。殺人如麻,杭人幾于無命可逃,甚是可憐。有梁棟者,登鎮(zhèn)海樓聞角聲,賦絕句道:

聽徹哀吟獨(dú)倚樓,碧天無際思悠悠。

誰(shuí)知盡是中原恨,吹到東南第一州。

后來張士誠(chéng)屢被我明朝殺敗,無可為計(jì),只得投降了元朝,獻(xiàn)二十萬石糧于元,以為進(jìn)見之資。達(dá)識(shí)帖木邇亦幸其降,乃承制便宜行事,授士誠(chéng)太尉之職。士誠(chéng)雖降,而城池甲兵錢糧都自據(jù)如故。后來達(dá)識(shí)帖木邇氣忿楊完者不過,遂與張士誠(chéng)同謀,以其精兵,出其不意,圍楊完者于德勝堰,密扎扎圍了數(shù)重。楊完者奮力廝殺不出,遂將標(biāo)致婦女盡數(shù)殺死,方才自縊而死。達(dá)識(shí)帖木邇自以為除了一害,甚是得計(jì)。怎知張士誠(chéng)專忌憚得楊完者,自楊完者誅死之后,士誠(chéng)益無所忌,遂遣兵占了杭州,劫了印信。達(dá)識(shí)帖木邇亦無如之何,眼睜睜的看他僭了杭州,只得飲藥而死。過得不多幾時(shí),連嘉興、紹興都為士誠(chéng)所據(jù),而浙西一路非復(fù)元朝之故物矣。正是:

后戶雖拒狼,前門又進(jìn)虎。

說話的,若使元朝早聽了劉伯溫先生之言,那浙東、浙西誰(shuí)人敢動(dòng)得他尺寸之土?后來雖服劉伯溫先見之明,要再起他為官,而劉伯溫已斷斷不肯矣。果然是:

不聽好人言,必有凄惶淚。

話說劉伯溫舉薦的是誰(shuí)?這人姓朱名亮祖,直隸之六安人,兄弟共是三人,亮祖居長(zhǎng),其弟亮元、亮宗。朱亮祖字從亮,自幼倜儻好奇計(jì),膂力絕人,劉伯溫曾與其弟亮元同窗讀書。劉伯溫幼具經(jīng)濟(jì)之志,凡天文、地理、術(shù)法之事無不究心。亮元的叔祖朱思本曾為元朝經(jīng)略邊海,自廣、閩、浙、淮、山東、遼、冀沿海八千五百余里,凡海島諸山險(xiǎn)要,及南北州縣衛(wèi)所,營(yíng)堡關(guān)隘,山礁突兀之處,寫成一部書,名為《測(cè)海圖經(jīng)》。細(xì)細(xì)注于其上,凡某處可以避風(fēng),某處最險(xiǎn),某處所當(dāng)防守。亮祖弟兄,因是叔祖生平得力之書,無不一一熟諳在心。亮元曾出此書與劉伯溫同看。劉伯溫見其備細(xì)曲折,稱贊道:“此沿海要?jiǎng)?wù)經(jīng)濟(jì)之書也。子兄弟既熟此,異日當(dāng)為有用之才!

后元朝叛亂,亮元、亮宗俱避亂相失,獨(dú)亮祖后為元朝義兵元帥。時(shí)諸雄割據(jù),亮祖率兵與戰(zhàn),所向無敵。我洪武爺命大將徐達(dá)、常遇春攻寧國(guó),朱亮祖堅(jiān)守,日久不下。洪武爺大怒,親往督師。會(huì)長(zhǎng)槍軍來援,我兵扼險(xiǎn)設(shè)機(jī),元守臣楊仲英出戰(zhàn)大敗,俘獲甚眾。數(shù)日后,仲英與我?guī)熗ㄖ\,計(jì)誘亮祖綁縛來降。洪武爺喜其驍勇,賜以金帛,仍為元帥之職。其弟亮元因兄叛了元朝,不義,遂改名元(王亮),以示所志不同之意,遂與之絕。亮祖因弟棄去,每以書招之不至,數(shù)月后復(fù)叛歸于元,常與我兵戰(zhàn),為所獲者七千余人,諸將俱不能當(dāng)。后平了常州,洪武爺乃遣徐達(dá)圍亮祖于寧國(guó),常遇春與戰(zhàn),被亮祖刺了一槍而還。洪武爺大怒,親往督戰(zhàn),陰遣胡大海敢死百人,衣飾與亮祖軍士一同,合戰(zhàn)之時(shí),混入其軍,及至收兵,先入奪其門,徐達(dá)同常遇春、郭子興、張德勝、耿再成、楊璟、郭英、沐英追后,亮祖軍見城上換了我兵旗幟,驚散潰亂,亮祖與八將混戰(zhàn)不過,遂被生擒而來。洪武爺?shù)?“爾將何如?”亮祖道:“是非得已,生則盡力,死則死耳!焙槲錉斆S龃捍啡F簡(jiǎn)而未殺,會(huì)俞通海力救得釋。隨使從征,宣、涇諸縣望風(fēng)歸附;又同胡大海、鄧愈克績(jī)溪、休寧,下饒、廣、徽、衢。洪武爺授亮祖廣信衛(wèi)指揮使、帳前總制親兵、領(lǐng)元帥府事,后升院判。鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)之時(shí),亮祖同常遇春拼命力戰(zhàn),手刃驍將十三人,射傷張定邊,雖身中矢被槍,猶拔矢大戰(zhàn),漢兵披靡。后吳將李伯升統(tǒng)兵二十余萬寇諸暨、新城圍之,守將胡德濟(jì)督將士堅(jiān)守,遣使求援,李文忠同亮祖救之,出敵陣后,沖其中堅(jiān),敵列騎迎戰(zhàn),亮祖督眾乘之,敵人大潰。胡德濟(jì)亦自城中率領(lǐng)將士鼓噪而出,呼聲動(dòng)地,莫不一以當(dāng)百,斬首數(shù)萬級(jí),血流膏野,溪水盡赤。亮祖復(fù)追擊余冠,燔其營(yíng)落數(shù)十,俘其同僉韓謙、元帥周遇、總兵蕭山等將官六百余名、軍士三千余人、馬八百余匹,委棄輜重鎧仗彌亙山丘,舉之?dāng)?shù)日不盡,五太子僅以身免。張士誠(chéng)自此氣奪勢(shì)衰。洪武爺大喜,召亮祖入京,賜名馬、御衣,諸將各加升賞。

后來大將胡大海知?jiǎng)⒉疁刂t,薦于洪武爺,言聽計(jì)從,魚水相投,每與密謀,出奇制勝,戰(zhàn)無不克,攻無不取,洪武爺信以為神而師之。丙午年十月,洪武爺要下浙江,劉伯溫備知朱亮祖之才,薦道:“朱亮祖膽勇可任,可為副將軍也!焙槲錉斔烀钗闹医y(tǒng)領(lǐng)水陸之師十余萬,朱亮祖為副。亮祖對(duì)李文忠道:“杭州民物豐盛,攻陷則殺傷必多,守將平章潘原明與我為鄉(xiāng)里,當(dāng)先遣人說之以降,如其不降,亦當(dāng)有以搖動(dòng)其心,心搖則守不固,然后多方以取之。”李文忠甚以為是。亮祖遂遣婿張玉往說,選銳士三十人與俱雜處城中,俟戒嚴(yán)五日而后見之。潘原明大駭,自恃兵精糧足,效死以守,張玉多方開諭。潘原明道:“歸謝而翁,吾與張王誓同生死,委我重地,何忍棄之?”張玉道:“張王國(guó)蹙,何似漢王?君之親信,孰與五太子哉?今吳亡在旦夕,而君且執(zhí)迷不悟,一時(shí)變生肘腋,獻(xiàn)門納師,身家戮辱,欲求再見,難矣!迸嗽鹘K不忍背,謝而遣之,然而其心自此動(dòng)矣。朱亮祖定計(jì)與李文忠道:“此城不煩一矢,保為君取之。”乃提兵駐于臯亭山,以威聲震驚城中,先與耿天璧竟攻桐廬。時(shí)張士誠(chéng)的元帥戴元陳兵江上,朱亮祖分遣部將袁洪、孫虎圍富陽(yáng),從棲鶴山坑進(jìn)兵,聯(lián)界四府,出其不意,諸郡震動(dòng)。戴元力不能支,開壁出降。亮祖單騎入撫其民,復(fù)與袁洪合圍富陽(yáng),擒了同僉李天祿。遂引兵圍余杭、臨安、于潛等縣,守將謝清等五人都望風(fēng)歸順。潘原明勢(shì)孤,知不可為,乃遣員外方彝請(qǐng)見約降,亮祖迎至軍門。李文忠道:“師未及城,而員外遠(yuǎn)來,得無以計(jì)緩我乎?”方彝道:“大人奉命伐叛,所過秋毫無犯。杭雖孤城,生齒百萬,擇所托而來,尚安有他意乎?”文忠見其至誠(chéng),引入臥內(nèi),歡笑款接,命條畫入城次第,翌日遣歸。潘原明遂封府庫(kù),籍軍馬錢糧。文忠與亮祖入居城上,下令敢有擅入民居者斬。有一卒下借民釜,即磔以殉。由是內(nèi)外帖然,民不知有更革事。凡得兵五萬、糧二十萬石、馬六百匹。文忠與亮祖復(fù)攻蕭山、紹興路,克之。從此浙西一路盡為我明朝有矣。洪武爺以潘原明全城歸順,民不受鋒鏑,仍授浙江行省平章,遂開浙江等處行中書省于杭州,升右丞李文忠為平章政事。丁未年,升朱亮祖中奉大夫、中書省參知政事,代李文忠守浙。那時(shí),亮祖弟亮宗自懷遠(yuǎn)來,以功入侍。亮元仍避跡山野,不肯歸于我明,亦奇人也。亮祖后同徐達(dá)、常遇春等破滅了張士誠(chéng),洪武爺敕加御史大夫,賜金三十錠、彩二十匹。

那時(shí)獨(dú)有浙東一路為方國(guó)珍所據(jù)。始初洪武爺攻婺州之時(shí),遣使往慶元,就是如今的寧波府,招諭方國(guó)珍。國(guó)珍與其下謀議道:“方今元運(yùn)將終,豪杰并起,惟江左號(hào)令嚴(yán)明,所向無敵。今又東下婺州,恐不能與抗。況與我為敵者,西有張士誠(chéng),南有陳友諒,宜莫若姑示順從,藉為聲援,以觀其變!彼烨彩狗顣鴰乓詼、臺(tái)、慶元三郡來附,且以其次子關(guān)為質(zhì)。洪武爺?shù)?“古人慮入不從,則為盟誓,盟誓變而為交質(zhì),皆由未能相信故也。今既誠(chéng)信來歸,便當(dāng)推誠(chéng)相與如青天白日,何自懷疑而以子為質(zhì)哉?”乃厚賜其子關(guān)而遣之。洪武爺后察其意終是陽(yáng)附陰叛,心懷二端,乃遣博士夏煜、陳顯道諭方國(guó)珍道:“福基于至誠(chéng),禍生于反復(fù)。大軍一出,不可以其言釋也,爾宜深思之!”國(guó)珍始惶懼,對(duì)使者謝道:“鄙人無狀,致煩訓(xùn)諭!笔拐邭w國(guó),遂遣人謝過,且以金玉飾馬鞍轡來獻(xiàn)。洪武爺卻之道:“吾方有事四方,所需者文武材能,所用者布帛菽粟,寶玩非所好也。”庚子年,洪武爺以方國(guó)珍雖以三郡來附,不奉正朔,又遣人諭之。國(guó)珍道:“當(dāng)初奉三郡時(shí),嘗請(qǐng)?zhí)斐l(fā)軍馬來守,交還城池,不至。今若奉正朔,實(shí)慮張士誠(chéng)、陳友諒來,救援若不至,則危矣。姑以至正為名,彼則無名罪我。況為元朝首亂,元亦惡之,不得已而招我四兄弟授以職名,我弱則不容矣。要之從命,必須多發(fā)軍馬來守,即當(dāng)以三郡交還。”洪武爺知其心持兩端,道:“且置之,俟我克蘇州,彼雖欲奉正朔遲矣!”

始初國(guó)珍約降之時(shí),原說俟下杭州即當(dāng)入朝獻(xiàn)地,及降了杭州,破滅了張士誠(chéng),他仍據(jù)境自若;又累假貢獻(xiàn),覘我虛實(shí),又北通擴(kuò)廓帖木兒,南交陳友定,圖為犄角之勢(shì)。洪武爺累書責(zé)其懷奸挾詐,陽(yáng)降陰叛,且征其貢糧二十三萬石,國(guó)珍不報(bào)。洪武爺遂遣湯和率師討之,國(guó)珍遁入海島,師勞無功。劉伯溫奏道:“方國(guó)珍倚海保險(xiǎn),狡黠難制,茍不識(shí)沿海形勢(shì)、港泊淺深、礁巉突兀、避風(fēng)安岙、藏舟邀擊之處,難以避敵扼險(xiǎn)、設(shè)奇出伏決勝也。臣昔與朱亮祖弟亮元共學(xué),曾出其叔父朱思本《測(cè)海圖經(jīng)》示臣,自粵抵遼東邊海險(xiǎn)要皆注圖說,其關(guān)階快捷方式計(jì)里畫方,確有成算。亮元能熟諳之,此人不可不招致。亮祖亦頗知之。浙東主將,非亮祖莫可任使!焙槲錉攺(fù)以亮祖為浙江行省參知政事,統(tǒng)領(lǐng)馬、步、舟師三萬人,開府浙東。有詩(shī)為證:

萬里波濤萬里山,山礁突兀千水灣。

圖經(jīng)測(cè)海千秋事,亮祖當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)百蠻。

話說洪武爺聽劉伯溫之言,命朱亮祖統(tǒng)領(lǐng)馬、步、舟師三萬人討方國(guó)珍于慶元,弟國(guó)瑛、國(guó)璋于臺(tái)州。亮祖領(lǐng)兵攻關(guān)嶺山寨,一鼓破之,乘勝至天臺(tái),縣尹湯盤以城降,遂統(tǒng)水陸二軍進(jìn)向臺(tái)城。方國(guó)瑛率勁兵出戰(zhàn),前鋒擊卻之,遂乘山攻打,焚其東門,士卒潰亂不守。國(guó)瑛自料抵?jǐn)巢贿^,夜從間道出興善門,以大船載了妻子奔于黃巖縣。亮祖入城撫安其民。始初國(guó)瑛要遁入海島,適值國(guó)珍入慶元,治兵為城守之計(jì),使都事馬克讓來諭國(guó)瑛堅(jiān)守地方,國(guó)瑛遂據(jù)住黃巖縣。國(guó)珍見勢(shì)事危急,復(fù)結(jié)海中大盜來援,又分遣人引日本島倭入寇。探事人來報(bào)瞭亮祖。亮祖遣兒子朱暹同朱忠邀其來路,各領(lǐng)舟師二百人伏于牛頭、釣崩兩岙。時(shí)賊船十余只過昏山,朱暹舟突出占住上風(fēng),出其不意,賊船驚散。朱忠兵船四面合圍夾攻,標(biāo)槍毒矢,斃其篙師,又用善伏水之人鑿其船底,上攻下鑿,賊莫能支;鸺鹋趤y施,賊船火發(fā),船底之水又滔滔的滾將入來,再無逃避之處,溺死千余人,生擒二百余人,賊首陳敬、陳仲被我兵拿住,叩頭乞命。朱暹責(zé)問道:“我父子兵取紹興,至臺(tái)州,所向無敵,方國(guó)珍兄弟父子不日便要授首,爾敢助賊以撓我?guī)?此是何意?”陳敬、陳仲道:“方殿下以重幣金銀器皿約我兄弟共退大兵,取臺(tái)州、紹興,畫江以守,許封我侯爵!敝戾咝Φ:“爾等也要圖封拜?方國(guó)珍剽劫小寇,僅得三州,欲抗王師,若釜中魚耳。我朱殿下圣文神武,四海屬心,應(yīng)天順人,輿圖并有大半。爾在海上劫掠猶為未足,復(fù)黨叛賊,欲圖僥幸,自來送死,還思求活耶?”敬、仲二賊哀求免死,后當(dāng)捐軀報(bào)德。朱暹叱道:“叛賊逆天,罪宜族滅!绷钪熘翌I(lǐng)兵押其黨,搗彼海島巢穴,俘其家屬,悉來就戮。朱忠至彼,焚毀其巢,械其妻子家屬,并虜中積聚,載之以隨。敬、仲與妻子對(duì)泣,朱暹亦憐之,送父軍前,乞赦其死。亮祖諭之道:“胡元亂華,群雄并起,雖海陬奸宄亦蓄異志。爾所從非人,敗則為虜。今日至此,萬無生理。按軍法當(dāng)分尸梟示方是。我今體上天好生之心,推吾主不嗜殺人之念,當(dāng)請(qǐng)之主上,待爾不死!蹦擞H釋其縛,以妻子財(cái)物還之。敬、仲二人叩首,愿將財(cái)物獻(xiàn)上,以完軍費(fèi)。亮祖不受道:“爾得此改心易慮,為浙東布衣,能不負(fù)保全之意否?”敬、仲?gòu)?fù)叩首道:“愚民抗犯王師,自甘天誅。將軍有再生之恩,即令赴水火,當(dāng)捐軀以報(bào),敢再反耶!”亮祖推心以待之。敬、仲感激思奮,對(duì)朱暹道:“聞方氏遣使臣厚資禮物,往結(jié)海島,通市倭主,大小琉球、薩摩州五島,伊岐、對(duì)馬、多藝等島借兵,各船集泥湖礁,約定分蹤往取蘇、杭、常、太、建康等府,奪朱殿下地方。今約日將至,將軍須早為之計(jì)!敝戾叩:“吾家為元朝經(jīng)略邊海,自廣、閩、浙、淮、山東、遼、冀,延海八千五百余里,凡海島諸山險(xiǎn)要,及南北州縣衛(wèi)所、營(yíng)堡關(guān)隘御敵處,各有方略,何懼倭夷百萬?我主帥周知地利險(xiǎn)夷,各島出沒皆有常處,備御多方,用兵如神,百勝百戰(zhàn)。倭夷烏合之眾,吾當(dāng)以計(jì)盡剿滅之!标愔俚:“我等蒙再生之恩,當(dāng)效死力!绷磷嬉騿柕:“島中倭主未必齊來,若來,爾有何計(jì)待之?”敬、仲對(duì)道:“我兄弟往來海島二十余年,各島倭主相識(shí)信任,且知我為方王所用。若以十船帶善駕識(shí)海之人,假方王旗幟,多備牛酒充犒師之物,愿為前驅(qū)往獻(xiàn),可知各倭消息。主帥可設(shè)應(yīng)敵之方!绷磷娲笙,撫其背道:“此言正合我意。方欲為此,無可遣者。公懷此忠義,殆非降虜可比也!彼炫c之同飲甚歡,刺血為盟,以心腹委之。十月小汛,亮祖令朱暹、朱忠同陳敬、陳仲并其黨能知倭情、通夷語(yǔ)及我兵善駕舟識(shí)海道者,通共千余人,統(tǒng)領(lǐng)十舟,下迭蘆葦,上列牛酒水米,盡用方王旗號(hào),自海門出洋,過大陳山而去。有詩(shī)為證:

假?gòu)埰鞄没旆酵?夷狄攻夷計(jì)策良。

自是伯溫能報(bào)主,薦賢為國(guó)靖封疆。

話說亮祖得夷狄攻夷狄之法,以陳敬、陳仲做了心腹,裝載船只,假?gòu)埛酵跗焯?hào),開出海洋,果遇方國(guó)珍遣人迎倭船四只而來。陳仲通了倭話,跳上倭船,盡將倭夷殺死;并以其所赍物往迎,直抵五岙,有八島倭船主先集約八千余人。陳敬、陳仲呈上國(guó)珍所送書禮,盛陳犒勞供饌,群倭甚喜。陳仲道:“方王望救甚急,令我弟兄來迎!备髟S即日開洋,我船與倭船間行而來。

先是十月朔,亮祖簡(jiǎn)閱精銳之士,陳兵龍王堂,祭了海神及前代經(jīng)略海防功烈祠宇,統(tǒng)戰(zhàn)船二百艘,督兵二萬,駕出海洋,抵陳錢下八山,哨船連報(bào)瞭見倭船。亮祖命我兵避匿安岙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞭見倭船近溫州洋下碇。至于將暮,亮祖與兒子暹合船進(jìn)發(fā),號(hào)炮三聲,出其不意,突占上風(fēng),雜施火銃,長(zhǎng)短標(biāo)槍,弓弩齊發(fā)。群倭束手,不能出艙,駕舟舵公都被擊傷。煙焰障天,倭被我兵圍攏,竄水者俱被撓鉤搭起,殺死八千余倭,一鼓而盡擒之,豈不暢快也哉!生擒倭酋哈日郎、薩多羅真、古歡昔容、夜郎孟哱羅等數(shù)十人,朱暹都綁縛到黃巖城下,一刀一個(gè),斬了這些倭奴驢頭。那時(shí)哈兒魯守黃巖,心膽俱喪,實(shí)時(shí)迎降。亮祖入撫其城,遂取了仙居、寧海等縣。亮祖與兒子暹道:“方氏出沒海島,擅魚鹽之利,富甲天下,自謂閩、粵、浙、淮、燕、齊濱海之地,可分據(jù)以爭(zhēng)天下,計(jì)難卒破。”亮祖善察地理,每夜登高望山,見有一方王氣在楊氏山,遂發(fā)其地以破之。亮祖又同吳禎襲取明州,方國(guó)珍子明善知亮祖難與抵?jǐn)?急急浮海,奔于樂清之盤嶼。亮祖身先士卒,追至海門口與戰(zhàn),自申至夜三鼓克之,大獲其戰(zhàn)艦士馬,乘機(jī)進(jìn)兵溫州,扎兵馬于城南七里。明善對(duì)父親道:“朱亮祖父子智勇絕倫,若至圍城,難以為備。今乘其初來疲困,以逸待勞,將銳兵三道擊之,可挫其鋒!泵魃平y(tǒng)領(lǐng)勁兵萬余突出,與朱暹交戰(zhàn)良久。亮祖遣人束芻揚(yáng)草,出其不意,從旁?shī)A攻,明善大敗而走,破其太平等寨,余兵潰奔入城。亮祖遣部將張俊、楊克明攻打西門,徐秀攻打東門,柴虎領(lǐng)游兵策應(yīng),四面攻打,遂破了溫州,拿其員外劉本易。方國(guó)珍父子急攜妻子遁去。朱亮祖入城撫安居民,分兵徇瑞安,守將同僉喻伯通亦降。國(guó)珍仍遁入海島。洪武爺復(fù)命廖永忠會(huì)湯和兵追之,海道郡縣相繼都下。湯和遣張玉持書招降國(guó)珍,諭以朝廷威德,及陳天命所在。國(guó)珍計(jì)窮力竭,甚是惶惑,乃遣子明善奉表乞降。亮祖迎之軍門,湯和乃遣使送國(guó)瑛于建康,得器械舟楫以萬計(jì)。亮祖乃撫定溫、臺(tái)、明三郡,從此浙東悉平矣。遂進(jìn)平章,后又同大將軍平山東,平陳友定,平兩廣。三年十二月,大將軍徐達(dá)征西,副將軍李文忠平沙漠,俱班師凱旋。丙申,詔封功臣。賜金書鐵券,略云:

朕觀古昔帝王創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),皆賴英杰之臣。削平群雄,戡定暴亂。然非首將仁智勇嚴(yán),何能

統(tǒng)率三軍、弼成偉功哉?我朝副將軍亮祖宗臣有識(shí),首應(yīng)義旗,為朕將兵十有五年,池、泰轉(zhuǎn)

戰(zhàn),鄱陽(yáng)援翊,滅漢殲吳,平方誅定,開拓南北浙、閩、江、廣、山、陜,席卷中原,威振塞

外,擒王斬將,不可勝數(shù)。頃者詔令班師,星馳來赴。朕念爾勤勞既久,樹績(jī)尤多,今天下已

定,論功頒賞,宜進(jìn)高爵。爾辭疏屬,愿就列候,足昭謹(jǐn)厚。是授爾開國(guó)輔運(yùn)推誠(chéng)宣力武臣,

特進(jìn)榮祿大夫、柱國(guó)少傅、中書右丞同平章事、永嘉侯、參軍國(guó)事,食祿一千五百石,俾爾子

孫世世承襲。朕本疏愚,咸遵先代哲王成憲,茲與爾誓:除逆謀不宥,其余若犯極刑,爾免二

死,子免一死。于戲!高而不危,所以長(zhǎng)守貴;滿而不溢,所以長(zhǎng)守富!爾當(dāng)慎守斯言,諭及

子孫,世為宗臣,與國(guó)同休,顧不偉歟!

誥贈(zèng)三代綺帛百匹,免其田土賦稅五十頃。朱亮祖之所以能如此者,皆因劉伯溫知其才而薦之也。

始初方國(guó)珍倡亂之時(shí),嘯聚諸無賴之眾據(jù)于談洋,其地僻遠(yuǎn)險(xiǎn)阻,南抵福建界,名曰“三魁”,蓋私鹽盜賊出沒之地,方國(guó)珍因此而作亂。劉伯溫深知其弊,遂奏欲于談洋處立巡簡(jiǎn)司以治其險(xiǎn)惡,命兒子璉上奏,而不先白中書省。丞相胡惟庸大怒,遂欲藥死劉伯溫。蓋知無不言、言無不盡,劉伯溫真可謂忠于洪武爺者矣。所以在元朝目擊當(dāng)時(shí)之亂,遂賦詩(shī)道:

群盜縱橫半九州島,干戈滿目幾時(shí)休?

官曹各有營(yíng)身計(jì),將相可曾為國(guó)謀!

猛虎封狼安薦食,農(nóng)夫田父困誅求。

抑強(qiáng)扶弱須天討,可怪無人借箸籌。

愚按:東南之患,莫甚于倭奴。承平日久,武備都輕,倘倉(cāng)卒有變,何以御侮。今將戚將軍《紀(jì)效新書》水兵篇并海防圖式,附列于此,亦借箸之一助也。

相寇情

小舟數(shù)往來者,謀議也。遲而審顧者,疑我也。欲進(jìn)而復(fù)退者,探我也。既退而卒進(jìn)者,襲我也。鼓噪而矢石不下者,兵器少也。卻而顧者,欲復(fù)來也。先急而復(fù)緩者,整備也。促鼓而不戰(zhàn)者,懼我也。泊而揚(yáng)帆者,欲出不意也。既退而不速者,謀也。火夜明而呼噪者,恐我襲彼也。擲纜而即起者,欲擇其利也。火數(shù)明而無聲者,備器也。夜泊而趨于涯涘者,鄉(xiāng)道欲往也。促纜而不呼者,急欲逃也。促纜及流、懸燈于途者,夜逸而潰也。久而不動(dòng)者,偶人也。鼓而無韻者,偽響也。近岸連村而不登劫者,怯也。不久困、請(qǐng)和投降者,詐也。

謹(jǐn)行治

∫舟在洋出哨,追趕賊船,天欲昏黃,潮時(shí)將盡,不可貪程一意前往。須防今夜自安泊處,恐無收岙風(fēng)至之虞。過龍?zhí)渡駨R,不可放銃吹打吶喊,或有驚動(dòng)起風(fēng)作浪之失。早晚占看日月星云、氣色飛鳥,預(yù)知風(fēng)雨。未到晚黑,便收岙宕,高登四瞭,恐隔山先泊賊船,而我不防也。

行船觀日月星云風(fēng)濤

一、日暈則雨,月暈主風(fēng)。何方有闕,即此方風(fēng)來也。一、日沒胭脂紅,無雨也有風(fēng)。須看返照,日沒之前,胭脂紅在日沒之后,記之記之。一、星光閃爍不定,主有風(fēng)。一、夏秋之交大風(fēng)及有海沙云起,謂之風(fēng)潮,名曰“颶風(fēng)”。此乃颶四方之風(fēng),有此風(fēng),必有霖霪大雨同作。一、凡風(fēng)單日起,單日止;雙日起,雙日止。一、凡風(fēng)起早晚和須防明日再多。一、有暴惡之風(fēng),盡日而沒。一、防夜起之風(fēng)必毒。一、凡東風(fēng)急,風(fēng)急云起,愈急必雨,起雨最難得晴。一、凡春風(fēng)易于傳報(bào),一日南風(fēng),必還一日北風(fēng)。雖早有此風(fēng),向晚必靜。一、防南風(fēng)尾、北風(fēng)頭,南風(fēng)愈吹愈急,北風(fēng)吹起便大。一、春南夏北,有風(fēng)必雨。一、云若炮車形起,主大風(fēng)。一、云起下散四野,滿目如煙如霧,名曰“風(fēng)花”,主風(fēng)起。一、云若魚鱗,不雨也風(fēng)顛。一、凡雨陣自西北起者,必云黑如潑墨,又必起作眉梁陣,主先大風(fēng)雨,后雨急易晴。一、水際生靛青,主有風(fēng)雨。一、秋天云際若無風(fēng),則無雨。一、海燕忽成群而來,主風(fēng)雨。烏肚雨,白肚風(fēng)。一、海豬亂起,主大風(fēng)。一、夜間聽九逍遙鳥叫,卜風(fēng)雨,一聲風(fēng),二聲雨,三聲四聲斷風(fēng)雨。一、蝦籠張得(魚 愇右)魚,主風(fēng)水。一、水蛇蟠在蘆青高處,主水。高若干,漲若干。回頭望下,水即至,望上,稍慢。一、月盡無雨,則來月初必有大風(fēng)雨。俗云“二十五六若無雨,初三四日莫行船”。“春有二十四番花信風(fēng)”,“梅花風(fēng)打頭,楝花風(fēng)打末”。

逐月風(fēng)忌

正月忌七八日風(fēng),乃北風(fēng)也。二月忌初二北風(fēng)。三月忌清明北風(fēng)。五月忌雪至風(fēng),以正月下雪日為始,算至五月,乃一百二十日之內(nèi),主此風(fēng)。六月十二日忌彭祖風(fēng),在前后三四日。七八月若有三日南風(fēng),必有北風(fēng)報(bào)之。九月九日前后三四日內(nèi),忌九朝風(fēng)。十月忌初五風(fēng),在前后三四日內(nèi)。十一月冬至風(fēng)。臘月二十三四,掃塵風(fēng)。

浙東潮候

初一初二十三十四寅申長(zhǎng),巳亥平。

初三初四十五十六卯酉長(zhǎng),子午平。

初五初六十七十八辰戌長(zhǎng),丑未平。

初七初八十九二十巳亥長(zhǎng),寅申平。

初九初十廿一廿二子午長(zhǎng),卯酉平。

十一十二廿三廿四丑未長(zhǎng),辰戌平。

二十五二十六寅申長(zhǎng),巳亥平。

二十七二十八卯酉長(zhǎng),子午平。

二十九三十辰戌長(zhǎng),丑未平。

一、朝生為潮,夕生為汐,晦朔弦望潮汐應(yīng)焉。故潮平于地下之中,而會(huì)于月。潮生于寅,則汐于申;潮生于巳而汐于亥。陰陽(yáng)消長(zhǎng),不失其時(shí),故曰:“潮信”。

戰(zhàn)船器用說

夫水戰(zhàn)于舟火攻,為第一籌,固然也。其火器之屬,種目最多,然可以應(yīng)急用者甚少。何則?兩船相近,立見勝負(fù),其諸器或有宜于用而制度繁巧,一時(shí)倉(cāng)忙,不能如式擲放,致屢發(fā)而無用;或精巧宜用,而勢(shì)不能遍及一舟;或重贅而不能發(fā)及賊船,最不宜者,是見行火器,安藥線在口,如若候點(diǎn)入口,則發(fā)在我手,若方燃即擲,則擲下又為賊所救。又有所謂灰瓶者,內(nèi)用石灰。蓋舟上惟利滑,使人不能立腳。一說用雞鴨卵擲下;驍S滑泥者尤可。今乃用灰瓶,是又澀賊之足而使之立牢也,不可不可。今屢試屢摘,合以眾情共愛而數(shù)用無異者,止有二種,一遠(yuǎn)一近至矣足矣。愈淫巧繁多,愈無實(shí)用。記之,記之。一、舊用火藥傾下,此固長(zhǎng)策。然又別用火器,或炭火,再傾擲,使之發(fā)藥,每每或連桶擲入水中,或被賊乘藥桶及伊舟,以水沃濕,亦皆未中肯綮,可以必發(fā)。所謂二種者,遠(yuǎn)則只用飛天噴筒,近則只用埋火藥桶。至易至便,萬用無差。除此之外,所謂火箭神機(jī)、火磚噴筒之類,皆遠(yuǎn)不及此。茍具此二種,則他種又皆不必用也。

埋火藥桶

桶蓋

用粗碗一個(gè)先將炭火三四塊用溫灰培于碗內(nèi)不見,平放在藥面,以蓋蓋之。

此火藥半桶,鋪火磚四個(gè)、蒺藜一百個(gè),切不可滿,若滿剛內(nèi)實(shí)而擲下藥不泛火以出碗也。

右約賊船在遠(yuǎn),先將炭火燒紅,盆盛一處。約賊舟相近百十步,以火入粗碗,灰培;再俟賊近三二十步,以碗平放在藥桶內(nèi),蓋了。俟兩舟相逼,將桶平平擲下至賊船。桶被磕動(dòng),碗內(nèi)火跌泛而出,與藥相埋,即發(fā)。時(shí)刻不失,較之別器克線不燃及線濕放早之病,皆可無矣。

滿天煙噴筒

截粗徑二寸竹布箍,用硝磺、砒霜、班毛、剛子、碙沙、膽礬、皂角、銅綠、川椒、半夏、燕糞、煙煤、石灰斗、蘭草、草烏、水蓼、大蒜,得法分兩制度磁沙、玉田沙,炒毒系槍竿頭。順風(fēng)燃火,則流淚噴涕,閉氣禁口。守城用,戰(zhàn)船只用飛天噴筒,燒帆為第一妙器。此又不足用也,此乃各處見用兵船者。

飛天噴筒

硝黃、樟腦、松脂、雄黃、砒霜,以分兩法制打成餅。修合筒口餅兩邊取渠,一道用藥線拴之,下火藥一層,下餅一個(gè),用送入推緊。可高十?dāng)?shù)丈,遠(yuǎn)三 四十步,徑黏帆上如膠,立見帆燃莫救。此極妙萬分效策。

大蜂窠

筑大炮紙糊百層,間布十層。內(nèi)藏小炮,半入毒,半入火。又間小炮,入灰煤地竄頭帶火磁沙、炒毒鐵、蒺藜、糞汁、毒炒、包松脂、硫黃毒、人發(fā)角屑等件。此一火器,戰(zhàn)守攻取,水陸不可無者。奪心眩目,驚膽傷人,制宜精妙,此尤兵船第一火器。

火磚

用地鼠紙筒炮各安藥線,每五個(gè)排為一層。上下二節(jié)各二層,以薄篾橫束。合酒火藥松脂硫黃毒煙。用粗紙包裹成磚形,外用綿紙包糊,以油涂密。另于頭上開口,下竹筒以藥線,自竹個(gè)穿入。

火妖

紙薄拳大,內(nèi)蕩松脂入毒火,外煮松脂、柏油、黃蠟,然火拋打煙焰蒺藜戳腳。利水戰(zhàn)、守城、俯擊、短戰(zhàn)。

火器之法,制度甚多,其實(shí)大同小異,皆不甚利于用,只此數(shù)種,盡其妙矣,故不繁載。至如弓射箭頭用火之類,又不如火箭。除水陸通用者,先附陸兵技藝之后;凡陸所不用,只可用于水者,故備于此。以上藥線各處制者,俱用一二尺長(zhǎng)浮于外。每點(diǎn)擲之際,一擲閃風(fēng),其藥線便滅。或擲至別船,如賊見其尚長(zhǎng)而拔之,或反擲我舟。今用子母銃藥線法,凡火器一件,其藥線之處,用細(xì)竹管一個(gè),直插于腹內(nèi)至底,藥線安于竹腹之內(nèi),待外點(diǎn)火燃線,已入竹管之內(nèi)不見,方才擲下,則線在竹內(nèi),燃至竹底方透;鹌鲾S下之時(shí),則藥線在竹內(nèi)燃,并無閃滅之事。且擲于賊舟,只見凝然一物,并不知點(diǎn)燃何處。就擲在水內(nèi),則線燃于腹,火氣沖于口,水為氣所逆,亦不能入,雖在水底,尤能燃放而后已。此極妙極驗(yàn),萬無一失者。其法附陸兵器藝之后,子母銃信是也。如要速燃,則不必纏盤,但止入竹管腹內(nèi)亦可。

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