長春真人玄寶觀活死柏碑文考釋

長春真人玄寶觀活死柏碑文考釋

長 虹

據(jù) 史 料 記 載 : 長 春 真 人 自 雪 山 應 聘 返 回 燕 京 后 , 于 丙 戌 春 ( 1 2 2 6 年 ) 應 京東 諸 紳 之 請 , 往 盤 山 棲 云 觀 作 醮 , 據(jù) 《 寶 玄 觀 活 死 柏 碑 》 云 : 路 經(jīng) 平 谷 縣玄 寶 觀 , 見 觀 中 一 枯 柏 , 用 手 摩 之 而 嘆 曰 : " 可 惜 ! 可 惜 ! " 異 年 其 枝 葉 復 茂 如 故 , 眾 人 奇 之 。 當 時 鄉(xiāng) 紳 趙 鑄 為 此 事 寫 記 , 張 天 度 寫 詩 歌 頌 之 。 并 刻 石 立 碑 , 以 傳 永 久 。 現(xiàn) 將 碑 文 照 錄 于 下 :

趙 鑄 碑 記

竊 以 理 之 在 天 下 , 未 有 不 以 耳 目 所 接 為 有 , 而 所 不 接 為 無 , 此 事 之 必 然 , 勢 之 必 至 也 。 昔 東 漢 任 處 士 , 叱 未 朽 黃 水 邊 已 枯 之 楊 , 而 李 唐 呂 仙 人 藥 僅 落 萌 城 南 久 斃 之 樹 , 雖 聞 其 語 , 未 見 其 人 , 而 信 之 心 未 篤 。 歲 次 丁 亥 , 長春 真 人 上 遣 使 敕 駐 于 長 春 宮 , 燕 京 東 諸 師 北 面 執(zhí) 弟 禮 , 請 醮 于 田 盤 山 之 棲 云 觀 , 雖 旦 夕 稽 首 , 竟 不 賜 諾 , 托 余 以 詩 起 之 , 隊 仗 過 平 谷 , 飯 于 城 東 獨 樂 村 玄 寶 觀 中 , 有 一 柏 枯 瘁 歲 久 , 了 無 生 態(tài) 。 師 起 而 摩 之 , 輒 嘆 可 惜 者 ,自 明 年 春 , 其 柯 葉 復 生 , 郁 茂 如 故 , 見 者 奇 之 。 余 方 客 東 皋 , 與 是 村 相 隔一 舍 耳 , 熟 其 事 , 以 傳 聞 日 久 , 一 日 以 事 去 京 , 假 道 于 路 , 托 宿 于 州 之 通 玄 觀 , 解 衣 盤 礴 , 日 云 暮 矣 , 方 欲 就 枕 , 有 道 人 李 志 平 ( 應 為 李 志 寧 ) 者, 持 松 明 攜 短 幅 啟 戶 而 入 , 以 幅 授 余 , 發(fā) 而 讀 之 , 乃 為 南 塘 老 人 譽 長 春 子 活 死 柏 之 詩 , 疇 昔 所 疑 , 如 見 晛( 音 顯 , 明 的 意 思 ) 霜 釋 然 消 去 。 真 所 謂 非 異 人 不 能 成 異 事 , 非 異 書 不 能 表 異 跡 。 李 從 容 謂 余 曰 : 以 欲 碑 其 事 , 以 永 其 傳 , 渠 為 我 文 之 。 余 予 二 老 俱 有 一 面 雅 , 其 義 有 不 可 辭 者 , 索 筆 以 書 其 事 。

□ 歲 次 辛 卯 □ 三 月 □ □ 日 碑 記 。

玄 寶 觀 主 持 女 冠 □ □ □ 等 立 石 。

張 天 度 譽 詩

詩 序 ( 略 ) , 詩 曰 : " 山 村 老 宿 須 眉 白 , 根 拔 和 云 移 小 柏 , 殷 勤 擁 護 數(shù) 十年 , 直 干 亭 亭 高 百 尺 , 歲 寒 曾 不 變 真 心 , 庭 雪 倒 腰 才 自 適 , 明 堂 大 廈 構(gòu) 良 材, 正 恐 工 師 來 選 擇 。 奈 何 亂 世 生 不 辰 , □ 有 饑 民 斧 斤 厄 , 半 身 寂 寞 被 戕 殘 , 顏 色 枝 條 頓 狼 籍 ,堨 來 枯 槁 逮 三 年 , 不 忍 風 摧 并 日 炙 , 鬼 薪 蚊 炷 世 所 珍 ,憂 見 斬 伐 無 旦 夕 。 長 春 仙 子 偶 經(jīng) 過 , 兩 手 摩 娑 言 可 惜 , 明 年 太 歲 在 玄 枵 , 秀 葉 參 差 如 舊 碧 。 異 事 未 免 眾 人 疑 , 不 信 道 人 能 起 虢 , 君 不 見 , 田 家 荊 樹中 道 枯 , 孝 友 一 感 還 復 蘇 , 又 不 見 , 萊 公 斬 竹 表 忠 義 , 插 地 乃 活 元 非 誣 ?況 乎 得 道 不 可 測 , 招 乎 元 氣 薰 朽 株 , 坐 令 此 柏 成 郁 茂 , 遭 遇 不 勝 愚 夫 愚 , 長 春 今 已 歸 蓬 壺 , 柏 爾 善 保 千 金 軀 。 " 后 為 長 春 真 人 摩 柏 圖 。 碑 文 見 陳 垣 《 道 家 金 石 略 》 , 藝 風 堂 拓 片 , 藏 北 京 大 學 圖 書 館 ( 文 中 缺 字 據(jù) : 《 雍 正 平 谷 縣 志 》 補 ) 。 ( 注 : 藝 風 堂 是 繆 荃 孫 ( 1 8 4 4 - 1 9 1 9 ) 室 名 。 )

碑 文 考 釋

一 、 時 間 方 面 的 考 證 。

第 一 、 長 春 人 往 盤 山 棲 云 觀 作 醮 事 , 究 竟 是 哪 一 年 ? 據(jù) 真 人 弟 子 李 志 常 說 : " 丙 戌 正 月 , 盤 山 請 師 黃 ? 醮 三 晝 夜 。 " ( 見 《 長 春 真 人 西 游 記 》 ) 丙 戌 年 , 是 成 吉 思 汗 二 十 一 年 ( 1 2 2 6 年 ) , 而 趙 鑄 碑 記 誤 為 " 丁 亥 " 較 實 際 提 前 一 年 。 后 人 更 有 甚 者 , 把 " 丁 亥 " 誤 為 元 世 祖 忽 必 烈 至 元 二 十 四 年 的 " 丁 亥 年 ( 1 2 8 7 年 ) , 相 差 一 個 甲 子 。 如 ( 明 ) 蔣 一 葵 《 長 安 客 話 》 畿 輔 雜 記 " 延 祥 觀 柏 " 條 : " 元 至 元 間 , 有 異 人 駐 馭 燕 京 長 春 觀 中 , 京 東 諸 師 北 面 執(zhí) 弟 子 禮 ,歲 丁 亥 , 請 建 醮 于 盤 山 。 " ( 明 ) 劉 侗 、 于 奕 正 著 《 帝 京 景 物 略 》 等 史 志 均 有同 樣 錯 誤 。

第 二 、 立 碑 時 間 : 趙 鑄 碑 記 拓 片 末 , 幸 有 " 歲 次 辛 卯 ( 1 2 3 1 年 ) 三 月□ □ 日 碑 記 " 數(shù) 字 。 這 說 明 碑 記 是 在 長 春 真 人 于 丙 戌 ( 1 2 2 6 年 ) 正 月 醮 于 盤山 后 的 第 五 年 寫 的 。 那 么 立 碑 時 間 也 不 會 拖 延 過 長 , 估 計 應 在 蒙 古 窩 闊 臺 汗 初 年 。

二 、 趙 鑄 何 許 人 ? 據(jù) 《 雍 正 平 谷 縣 志 · 藝 文 志 續(xù) 錄 》 云 : " 玉 溪 老 人 趙 鑄, 榮 祿 大 夫 " 。 《 金 史 · 百 官 志 一 》 : " 文 官 從 二 品 上 曰 光 祿 大 夫 , 下 曰 榮 祿 大 夫 。 " 他 又 在 碑 記 中 說 , 他 與 長 春 真 人 和 張 天 度 均 有 一 面 雅 , 還 說 : 燕 東 諸 師 北 面 執(zhí) 弟 子 禮 請 ( 長 春 真 人 ) 醮 于 盤 山 之 棲 云 觀 , 雖 旦 夕 稽 首 , 竟 不 賜 諾 , 托 余 以 詩 請 求 , 才 起 程 前 往 的 。 查 長 春 真 人 詩 詞 以 及 《 長 春 真 人 西 游 記 》 內(nèi) , 燕 京 士 大 夫 中 , 均 不 見 他 的 名 字 。

三 、 南 塘 老 人 是 張 天 度 的 號 。 南 塘 , 《 乾 隆 三 河 縣 志 水 利 · 溝 洫 》 云 : "不 老 淀 , 一 名 南 港 , 又 俗 稱 南 塘 , 在 縣 南 五 里 通 錯 河 。 " 可 知 張 天 度 是 三 河 縣 人 , 故 以 " 南 塘 老 人 " 為 號 。 張 天 度 與 長 春 真 人 有 舊 誼 , 見 載 于 《 長 春 真 人 西 游 記 》 中 , 金 宣 宗 興 定 三 年 , 成 吉 思 汗 十 四 年 ( 1 2 1 9 年 ) 四 月 , 丘長 春 自 山 東 蓬 萊 到 達 燕 京 時 , " 會 眾 請 望 日 醮 于 天 長 觀 … … 。 師 許 之 , 時 方 大 旱 , 十 有 四 日 , 即 啟 醮 事 , 雨 大 落 , 眾 且 以 行 禮 為 憂 。 師 于 午 后 赴 壇 , 將 事 , 俄 而 開 霽 , 眾 喜 而 嘆 曰 : ' 一 雨 一 晴 , 隨 人 所 欲 。 非 道 高 德 厚 者 , 感 應 若

是 乎 ! ' 明 日 , 師 登 寶 元 堂 , 傳 戒 時 有 數(shù) 鶴 自 西 北 來 , 人 皆 仰 之 , 焚 簡 之 際 , 一 簡 飛 空 而 滅 , 且 有 五 鶴 翔 舞 其 上 , 士 大 夫 咸 謂 師 之 至 誠 感 動 天 地 。 南 塘 老 人 張 天 度 ( 子 真 ) 作 賦 美 其 事 , 諸 公 皆 有 詩 。 " 此 事 引 起 耶 律 楚 材 極 大 不 滿 , 耶 律 楚 材 與 張 天 度 交 誼 甚 厚 , 曾 有 詩 《 寄 南 塘 老 人 張 子 真 》 , 詩 云 : " 張 侯 風 味 詎 能 忘 , 黃 米 曾 令 我 一 嘗 。 ( 原 注 : 昔 予 馳 驛 之 漁 陽 , 道 過 南 塘 。 子 真 召 余 , 一 設 黃 飯 。 ) 抵 死 解 官 違 北 闕 , 達 生 遁 世 釣 南 塘 。 知 來 何 假 靈 龜 兆 , ( 原 注 : 昔 論 運 氣 頗 知 未 來 事 。 ) 作 賦 能 陳 瑞 鶴 祥 。 豈 是 西 邊 無 上 物 , 不 如 詩 句 寄 東 陽 。 " 婉 言 批 評 了 他 。 同 時 還 寫 詩 《 寄 巨 川 宣 撫 》 , 因 為 他 是 首 和 瑞 鶴 詩 的 。 詩 云 : " 歷 數(shù) 興 亡 掌 上 看 , 提 兵 一 戰(zhàn) 領 清 官 。 … … 諸 行 百 輔 君 都 占 , 潦 到 鯫 生 何 處 安 。 " 予 以 無 情 的 譏 笑 。 又 對 沒 和 詩 的 李 子 進 寄 詩 稱 贊 : " 只 貪 殢 酒 長 安 市 , 不 肯 題 詩 瑞 鶴 圖 。 我 念 李 侯 端 的 意 , 大 都 好 事 不 如 無 。 " ( 見 耶 律 楚 材 《 湛 然 居 士 集 》 )

四 、 李 志 寧 道 人 生 平 無 史 料 可 考 。

五 、 張 天 度 詩 中 兩 句 典 故 注 釋 于 下 : " 田 家 荊 樹 中 道 枯 " 。 吳 均 《 續(xù) 齊 諧 記 》 云 : " 京 兆 田 真 兄 弟 三 人 , 共 議 分 財 生 貲 皆 平 均 , 惟 堂 前 一 株 紫 荊 樹 , 共 議 欲 破 三 片 , 明 日 就 之 , 其 樹 即 枯 死 狀 , 如 火 然 。 田 真 往 見 之 , 大 驚 。 謂 諸 弟 曰 : 樹 本 同 株 , 聞 將 分 斫 , 所 以 憔 悴 。 是 人 不 如 木 也 , 因 悲 不 自 勝 , 不 復 解 樹 , 樹 應 聲 榮 茂 , 兄 弟 相 感, 合 財 寶 , 遂 為 孝 門 。 "萊 公 折 竹 表 忠 義 , 插 地 乃 活 原 非 誣 " 。 舊 版 《 辭 源 續(xù) 編 》 " 萊 公 竹 " 條 : 《 宋 史 · 寇 準 傳 》 : " 準 貶 雷 州 , 卒 , 遂 歸 葬 西 京 , 道 出 京 南 公 安 縣 , 人 皆 設祭 哭 于 路 , 折 竹 植 地 , 掛 紙 錢 , 逾 月 視 之 , 枯 竹 盡 生 筍 。 " 故 荊 州 有 萊 公竹 。 此 外 , 彭 乘 《 墨 客 揮 犀 》 云 : " 寇 萊 公 卒 于 海 康 , 詔 許 歸 葬 , 道 出 荊 南 之公 安 縣 , 邑 人 迎 祭 于 道 , 斷 竹 插 地 , 以 掛 紙 錢 , 竹 遂 不 根 而 生 滋 茂 殆 一 畝

, 邑 人 神 之 , 立 廟 于 側(cè) , 祠 宇 嚴 潔 , 祀 奉 甚 謹 , 今 侍 讀 王 公 樂 道 , 文 其 事 于 石 。 "