卷十二

西湖

杭城之西,有湖曰西湖,舊名錢(qián)塘。湖周?chē)�三十余�?自古迄今,號(hào)為絕景。唐朝白樂(lè)天守杭時(shí),再筑堤捍湖。宋慶歷間,盡辟豪民僧寺規(guī)占之地,以廣湖南。元?時(shí),蘇東坡守杭,奏陳于上,謂“西湖如人之眉目,豈宜廢之?”遂撥賜度牒,易錢(qián)米,募民開(kāi)湖,以復(fù)唐朝之舊。紹興間,輦轂駐蹕,衣冠紛集,民物阜蕃,尤非昔比,群臣湯鵬舉申明西湖條畫(huà)事宜于朝,增置開(kāi)湖軍兵,差委官吏管領(lǐng),任責(zé)蓋造寨屋舟只,專(zhuān)一撩湖,無(wú)致湮塞,修湖六井陰竇水口,增置斗門(mén)水閘,量度水勢(shì),得其通流,無(wú)垢污之患。乾道年間,周安撫淙奏乞降指揮,禁止官民不得拋棄糞土、載植荷菱等物。穢污填塞湖港,舊召募軍兵專(zhuān)一撩湖,近來(lái)廢闕,見(jiàn)存者止三十余名,乞再填刺補(bǔ)額,仍委尉司官并本府壕塞官帶主管開(kāi)湖職,專(zhuān)一管轄軍兵開(kāi)撩,無(wú)致人戶包占。或有違戾,許人告捉,以違制論。自后時(shí)有禁約,方得開(kāi)辟。淳?丁未大旱,湖水盡涸,郡守趙節(jié)齋奉朝命開(kāi)浚,自六井至錢(qián)塘、上船亭、西林橋、北山第一橋、蘇堤、三塔、南新路、長(zhǎng)橋、柳洲寺前等處,凡種菱荷茭蕩,一切去,方得湖水如舊。咸淳間,守臣潛皋墅亦申請(qǐng)于朝,乞行除拆湖中菱荷,毋得存留穢塞,侵占湖岸之間。有御史鮑度劾奏內(nèi)臣陳敏賢、劉公正包占水池,蓋造屋宇,濯穢洗馬,無(wú)所不施,灌注湖水,一以醞酒,以祀天地、饗祖宗,不得蠲潔而虧歆受之福,次以一城黎元之生,俱飲污膩濁水而起疾疫之災(zāi)。奉旨降官罷職,令臨安府日下拆毀屋宇,開(kāi)辟水港,盡于湖中除拆蕩岸,得以無(wú)穢污之患。官府除其年納利租官錢(qián),銷(xiāo)滅其籍,絕其所蒔,本根勿復(fù)萌孽矣。且湖山之景,四時(shí)無(wú)窮,雖有畫(huà)工,莫能擎寫(xiě)。如映波橋側(cè)竹水院,澗松茂盛,密蔭清漪,委可人意。西林橋即里湖內(nèi),俱是貴官園圃,涼堂畫(huà)閣,高臺(tái)危榭,花木奇秀,燦然可觀。有集芳御園,理宗賜與賈秋壑為第宅家廟,往來(lái)游玩舟只,不敢仰視,禍福立見(jiàn)矣。西泠橋外孤山路,有琳宮者二,曰四圣延祥觀,曰西太乙宮,御圃在觀側(cè),乃林和靖隱居之地,內(nèi)有六一泉、金沙井、閑泉、仆夫泉、香月亭。亭側(cè)山椒,環(huán)植梅花。亭中大書(shū)“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”之句于照屏之上云。又有堂扁曰“挹翠”,蓋挹西北諸山之勝耳。曰清新亭,面山而宅,其麓在挹翠之后。曰香蓮?fù)?曰射圃,曰瑪瑙坡,曰陳朝檜,皆列圃之左右。舊有東坡庵、四照閣、西閣、鑒堂、辟支塔,年深廢久,而名不可廢也。曰蘇公堤,元?年?yáng)|坡守杭,奏開(kāi)浚湖水,所積葑草,筑為長(zhǎng)堤,故命此名,以表其德云耳。自西迤北,橫截湖面,綿亙數(shù)里,夾道雜植花柳,置六橋,建九亭,以為游人玩賞駐足之地。咸淳間,朝家給錢(qián),命守臣增筑堤路,沿堤亭榭再一新,補(bǔ)植花木。向東坡嘗賦詩(shī)云:“六橋橫接天漢上,北山始與南屏通。忽驚二十五萬(wàn)丈,老葑席卷蒼煙空�！痹荒仙降谝粯�,名映波橋,西偏建堂,扁曰“先賢”。寶歷年大資袁京尹歆請(qǐng)于朝,以杭居吳會(huì),為列城冠,湖山清麗,瑞氣扶輿,人杰代生,踵武相望,祠祀未建,實(shí)為闕文,以公帑求售居民園屋,建堂奉忠臣孝子、善士名流、德行節(jié)義、學(xué)問(wèn)功業(yè),自陶唐至宋,本郡人物許箕公以下三十四人,及孝婦孫夫人等五氏,各立碑刻,表世旌哲而祀之。堂之外堤邊,有橋名袁公橋,以表而出之。其地前挹平湖,四山環(huán)合,景象窈深,惟堂濱湖,入其門(mén),一徑縈紆,花木蔽翳,亭館相望,來(lái)者由振衣,歷古香,循清風(fēng),登山亭,憩流芳,而后至祠下,又徙玉晨道館于祠之艮隅,以奉灑掃,易扁曰“旌德”,且為門(mén)便其往來(lái)。直門(mén)為堂,扁曰“仰高”。第二橋名“鎖瀾”,橋西建堂,扁曰“湖山”。咸淳間,洪帥燾買(mǎi)民地創(chuàng)建,棟宇雄杰,面勢(shì)端閎,岡巒奔赴,水光漾,四浮圖矗四圍,如武士相衛(wèi),回眸顧盼,由后而望,則芙蕖菰蒲,蔚然相扶,若有遜避其前之意。后二年,帥臣潛皋墅增建水閣六楹,又縱為堂四楹,以達(dá)于閣。環(huán)之欄檻,辟之戶牖,蓋邇延遠(yuǎn)挹,盡納千山萬(wàn)景,卓然為西湖堂宇之冠,游者爭(zhēng)趨焉。接第三橋,名“望仙”,橋側(cè)有堂,扁曰“三賢”,以奉白樂(lè)天、林和靖、蘇東坡三先生之祠。袁大資請(qǐng)于朝,切惟三賢道德名節(jié),震耀今古,而祠附于水仙廟東廡,則何以崇教化、勵(lì)風(fēng)俗?遂買(mǎi)居民廢址,改造堂宇,以奉三賢,實(shí)為尊禮名勝之所。正當(dāng)蘇堤之中,前挹湖山,氣象清曠;背負(fù)長(zhǎng)崗,林樾深窈;南北諸峰,嵐翠環(huán)合,遂與蘇堤貫聯(lián)也。蓋堂宇參錯(cuò),亭館臨堤,種植花竹,以顯清概。堂扁水西、云北、月香、水影、晴光、雨色。曰北山第二橋,名東浦橋,西建一小矮橋過(guò)水,名小新堤,于淳?年間,趙節(jié)齋尹京之時(shí),筑此堤至曲院,接靈隱三竺梵宮、游玩往來(lái),兩岸夾植花柳,至半堤,建四面堂,益以三亭于道左,為游人憩息之所,水綠山青,最堪觀玩。咸淳再行高筑堤路,凡二百五十余丈,所費(fèi)俱官給其券工也。曰北山第一橋,名涵碧橋,過(guò)橋出街,東有寺名廣化,建竹閣,四面栽竹萬(wàn)竿,青翠森茂,陰晴朝暮,其景可愛(ài),閣下奉樂(lè)天之祠焉。曰壽星寺,高山有堂,扁曰“江湖偉觀”,蓋此堂外江內(nèi)湖,一覽目前。淳?趙尹京重創(chuàng)廣廈危欄,顯敞虛曠,旁又為兩亭,巍然立于山峰之頂。游人縱步往觀,心目為之豁然。曰孤山橋,名寶?,舊呼曰斷橋,橋里有梵宮,以石刻大佛,金裝,名曰“大佛頭”,正在秦皇纜舟石山上,游人爭(zhēng)睹之。橋外東有森然亭,堂名放生,在石函橋西,昨于真廟朝天禧年間,平章王欽若出判杭州,請(qǐng)于朝建也。次年守臣王隨記其事。元?東坡請(qǐng)浚西湖,謂每歲四月八日,邦人數(shù)萬(wàn),集于湖上,所活羽毛鱗介以百萬(wàn)數(shù),皆西北向稽首祝萬(wàn)歲。紹興以鑾輿駐蹕,尤宜涵養(yǎng),以示渥澤,仍以西湖為放生池,禁勿采捕,遂建堂扁“德生”。有亭二:一以濱湖,為祝網(wǎng)縱鱗之所,亭扁“泳飛”;一以枕山,凡名賢舊刻皆峙焉,又有奎書(shū)《戒烹宰文》刻石于堂上。曰玉蓮,又名一清,在錢(qián)塘門(mén)外菩提寺南沿城,景定間尹京馬光祖建,次年魏克愚徙郡治竹山閣改建于此,但堂宇爽?,花木森森,顧盼湖山,蔚然堪畫(huà)。曰豐豫門(mén),外有酒樓,名豐樂(lè),舊名聳翠樓,據(jù)西湖之會(huì),千峰連環(huán),一碧萬(wàn)頃,柳汀花塢,歷歷欄檻間,而游橈畫(huà)舫,棹謳堤唱,往往會(huì)于樓下,為游覽最。顧以官酤喧雜,樓亦臨水,弗與景稱(chēng)。淳?年,帥臣趙節(jié)齋再撤新創(chuàng),瑰麗宏特,高接云霄,為湖山壯觀,花木亭榭,映帶參錯(cuò),氣象尤奇�？N紳士人,鄉(xiāng)飲團(tuán)拜,多集于此。更有錢(qián)塘門(mén)外望湖樓,又名看經(jīng)樓。大佛頭石山后名十三間樓,乃東坡守杭日多游此,今為相嚴(yán)院矣。豐豫門(mén)外有望湖亭三處,俱廢之久,名賢遺跡,不可無(wú)傳,故書(shū)之使后賢不失其名耳。曰湖邊園圃,如錢(qián)塘玉壺、豐豫漁莊、清波聚景、長(zhǎng)橋慶樂(lè)、大佛、雷峰塔下小湖齋宮、甘園、南山、南屏,皆臺(tái)榭亭閣,花木奇石,影映湖山,兼之貴宅宦舍,列亭館于木堤;梵剎琳宮,布殿閣于湖山,周?chē)鷦倬?言之難盡。東坡詩(shī)云:“若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜�！闭�謂是也。近者畫(huà)家稱(chēng)湖山四時(shí)景色最奇者有十:曰蘇堤春曉、曲院荷風(fēng)、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚(yú)、雷峰夕照、兩峰插云、南屏晚鐘、三潭映月。春則花柳爭(zhēng)妍,夏則荷榴競(jìng)放,秋則桂子飄香,冬則梅花破玉,瑞雪飛瑤。四時(shí)之景不同,而賞心樂(lè)事者亦與之無(wú)窮矣。

下湖

下湖,在錢(qián)塘門(mén)外,其源出于西湖,一自玉壺水口流出,九曲,沿城一帶,至余杭門(mén)外;一自水磨頭石函橋閘流出策選鋒教場(chǎng)楊府云洞北郭稅務(wù)側(cè),合為一流,如環(huán)帶形,自有二斗門(mén)潴泄之。淳?年,兩湖水涸,城內(nèi)諸井亦竭,尹京趙節(jié)齋給官錢(qián)米,命工自錢(qián)塘尉廨北望湖亭下鑿渠,引天目山水,自余杭河經(jīng)張家渡河口達(dá)于溜水橋斗門(mén),凡作數(shù)壩,用車(chē)運(yùn)水經(jīng)西湖,庶得流通,城中諸市民,賴其利也。林和靖艤舟石函,因過(guò)下湖小墅,賦詩(shī)曰:“平湖望不極,云氣遠(yuǎn)依依。及向扁舟泊,還尋下瀨歸。青山連石埭,春水入柴扉。多謝提壺鳥(niǎo),留人到落暉�！卞X(qián)塘定山南鄉(xiāng)有名湖,劉道真《錢(qián)塘記》云:“明圣湖,在縣南一百步。又仁和東十八里,亦有此湖之名。仁和縣東北十八里有湖名曰“御息”,故老相傳,秦始皇東游,暫憩于此,故以名之�！笨h東長(zhǎng)樂(lè)鄉(xiāng)曰臨平湖,前輩夜泛湖賦詩(shī)曰:“素彩皓通津,孤舟入清曠。已愛(ài)隔簾看,還宜卷簾望。隔簾卷簾當(dāng)此時(shí),惆悵思君君不知”�！叭�月平湖草欲齊,綠楊分映入長(zhǎng)堤,田家起處烏龍吠,酒客醒時(shí)謝豹啼。山檻正當(dāng)蓮葉渚,水塍新擘稻秧畦。人間謾說(shuō)多歧路,咫尺神仙洞卻迷�！比屎陀篮袜l(xiāng)有湖者二:曰石橋湖,曰丁山湖。天宗門(mén)外曰泛洋湖。仁和長(zhǎng)樂(lè)鄉(xiāng)像光湖,唐時(shí)湖中現(xiàn)五色光,掘地得彌勒佛石像,乃建寺及湖,名俱曰像光。仁和桐扣山下名石鼓湖。

浙江

浙江,在杭城東南,謂之錢(qián)塘江。內(nèi)有浙江,正居江中,潮水投山下,曲折而行,有若反濤水勢(shì)者。以錢(qián)塘、松江、浦陽(yáng)為三,而不知浦陽(yáng)在何地。今富陽(yáng)即錢(qián)塘江,其江自古曰浙河,見(jiàn)于莊子書(shū)中,其為東南巨浸昭昭也。按《吳越春秋內(nèi)傳》云:“吳王賜子胥死,乃取其尸,盛以鴟夷之革,浮之江中。子胥因隨流揚(yáng)波,依潮來(lái)往,蕩激堤岸。”又按《越王外傳》云:“越王賜大夫種死,葬于西山之下。一年,子胥從海上穿山脅而持種去,與之俱浮于海。故前潮水潘侯者,伍子胥也;后重水者,大夫種也�！笨执苏f(shuō)荒誕無(wú)稽,不敢信。以《忠清廟記》言之,非誕也。然諸家所說(shuō)甚多,或謂天河激涌,亦云地機(jī)翕張。又以日激水而潮生,月周天而潮應(yīng)�；蛞酝�空入漢,山涌而濤隨;析木大粱,月行而水大。源殊派異,無(wú)所適從,索隱探微,宜伸確論。大率元?dú)鈬u吸,天隨氣而張斂;溟渤往來(lái),潮隨天而進(jìn)退者也。蓋日者重陽(yáng)之母,陰生于陽(yáng),故潮附之于日也。月者,太陰之精,水屬陰,故潮依之于月也。是故隨日而應(yīng)月,依陰而附陽(yáng),盈于朔望,消于魄,虛于上下弦,息于輝,故潮有大小焉。但月朔夜半子,晝則午刻,潮平于地。次日潮信稍遲一二刻。至望日,則潮亦如月朔信,復(fù)會(huì)于子午位。若以每月初五、二十日,此四日則下岸,其潮自此日則漸漸小矣。以初十、二十五日,其潮交澤起水,則潮漸漸大矣。初一至初三、十五至十八,六日之潮最大,銀濤沃日,雪浪吞天,聲若雷霆,勢(shì)不可御。進(jìn)退盈虛,終不失期。且海門(mén)在江之東北,有山曰赭山,與龕山對(duì)峙,潮水出其間也。盧肇《潮論》所謂“夾群山而遠(yuǎn)入,射一帶以中投”者是也。若言狹逼,則東自定海吞余姚、奉化二江,侔之浙江,尤甚逼狹,潮來(lái)聞其聲。北望嘉興、太湖水闊二百余里,故商舶船只怖于上。惟泛余姚小江,易舟而浮運(yùn)河,達(dá)于杭、越。蓋以下有沙,南北之隔礙洪波,蹙遏潮勢(shì)矣。

城內(nèi)外河

茅山河,東自保安水門(mén)向西,過(guò)榷貨務(wù)橋轉(zhuǎn)北,過(guò)通江橋,一直至梅家橋舊德壽宮之東,今宗陽(yáng)宮,有茅山河,因展拓宮基填塞,及民戶包占,雖存去水大渠,流至蒲橋后,被修內(nèi)司營(yíng)填塞所不及,故道今廢之久矣。鹽橋運(yùn)河,南自碧波亭州橋,與保安水門(mén)里橫河合。過(guò)望仙橋,直北至梅家橋,出天宗水門(mén);一派自仁和倉(cāng)后葛家橋天水院橋淳?倉(cāng)前出余杭水門(mén)水道。市河,欲呼小河,東自清冷橋西,流至南瓦橫河轉(zhuǎn)北,由金波橋直北至仁和倉(cāng)橋轉(zhuǎn)東,合天水院橋轉(zhuǎn)北,過(guò)便橋出余杭水門(mén)。清湖河,西自府治前凈因橋,過(guò)閘轉(zhuǎn)北,由樓店務(wù)橋至轉(zhuǎn)運(yùn)司橋轉(zhuǎn)東,由渡子橋合涌金池水流至金文庫(kù),與三橋水相合,南至五顯廟后,普濟(jì)橋水相合,直北由軍將橋至清湖橋投北,由石灰橋至眾安橋,又投北與市河相合,入鵝鴨橋轉(zhuǎn)西;一派自洗麩橋至紀(jì)家橋轉(zhuǎn)北,由車(chē)橋至便橋,出余杭水門(mén)。城外運(yùn)河,南自浙江跨浦橋,北自渾水閘、蕭公橋、清水閘、眾惠橋、欏木橋諸家橋轉(zhuǎn)西,由保安寨至保安水門(mén)入城。土人呼城河曰貼沙河,一名里沙河。龍山河,南自龍山渾山閘,由朱橋至南水門(mén),淤塞年深,不通舟楫。外沙河,南自行車(chē)門(mén)北去繞城,東過(guò)紅亭稅務(wù)前(務(wù)已廢圯)螺螄橋,東至蔡湖橋,與殿司前軍寨內(nèi)河相合,轉(zhuǎn)西過(guò)游弈寨前軍寨橋,至無(wú)星橋壩子橋河相合,入艮山河,沿城至泛洋湖水,轉(zhuǎn)北至德勝橋,與運(yùn)河相合。菜市河,南自新門(mén)外,北沿城景隆觀后,至章家橋菜市塘壩子橋,入泛洋湖轉(zhuǎn)北,至德勝橋,與運(yùn)河合流。下塘,自河南天宗水門(mén),接沿橋運(yùn)河余杭水門(mén),接城中小河、清湖河,兩河合于北郭稅務(wù)前,由清湖堰閘至德勝橋,與城東外沙河、菜市河、泛洋湖相合,分為兩派:一由東北上塘過(guò)東倉(cāng)新橋,入大運(yùn)河,至長(zhǎng)安閘,入嘉興路運(yùn)河;一由西北過(guò)德勝橋,上北城堰,過(guò)江漲橋、喻家橋、北新橋以北,入安吉州界下塘河。新開(kāi)運(yùn)河,在余杭門(mén)外北新橋北,通蘇、湖、常、秀、潤(rùn)等河。凡諸路綱運(yùn)及販米客舟,皆由此達(dá)于杭都。下湖河,在溜水橋柴場(chǎng)北,自策選馬軍寨墻、八字橋,沿東西馬塍、羊角埂、上泥、下泥橋,直抵步司中軍寨墻北;一派自打水樓南折入左家橋河,入江漲橋河;一派自八字橋、西策選軍寨、神勇寨、步人橋,至右塘橋下,折入余杭塘河;一派自西堰橋、西溪山一帶至飲馬山,亦折入余杭塘河。子塘河,自北郭稅務(wù)驛亭下直抵左家橋,系下湖泄水去處。余杭塘河,在余杭門(mén)外江漲橋,投西路至余杭縣。奉口河,自北新橋至奉口大溪。前沙河,在菜市門(mén)外太平橋外沙河北水陸寺前入港,可通湯鎮(zhèn)赭山巖門(mén)鹽場(chǎng)。東坡嘗雨中督役開(kāi)湯村運(yùn)鹽河,賦詩(shī)曰:“居官不任事,蕭散羨長(zhǎng)卿。胡不歸去來(lái),滯留愧淵明。鹽事星火急,誰(shuí)能恤家耕。冬冬曉鼓動(dòng),萬(wàn)指羅溝坑。天雨助官政,泫然淋衣纓。人如鴨與豬,投泥相濺驚。下馬荒堤上,四顧但湖泓,線路不容足,又與牛羊爭(zhēng)。歸田雖賤辱,豈失泥中行。寄語(yǔ)故山友,切勿厭藜羹�！焙笊澈�,在艮山門(mén)外壩子橋北。官塘河,在余杭門(mén)外板橋西。蔡官人塘河,在艮山門(mén)外九里松塘姚斗門(mén),通河店、湯鎮(zhèn)、赭山。施何村河,在桐扣山水堰東,自運(yùn)河入,通里外沙河。赤岸河,在赤岸,自運(yùn)河入,通高塘、橫塘諸河。方興河,在臨平鎮(zhèn)東,自運(yùn)河入,通像光湖、赭山、湯鎮(zhèn)。

湖船

杭州左江右湖,最為奇特,湖中大小船只,不下數(shù)百舫。有一千料者,約長(zhǎng)二十余丈,可容百人。五百料者,約長(zhǎng)十余丈,亦可容三五十人。亦有二三百料者,亦長(zhǎng)數(shù)丈,可容三二十人。皆精巧創(chuàng)造,雕欄畫(huà),行如平地。各有其名,曰百花、十樣錦、七寶、戧金、金獅子、何船、劣馬兒、羅船、金勝、黃船、董船、劉船,其名甚多,姑言一二。更有賈秋壑府車(chē)船,船棚上無(wú)人撐駕,但用車(chē)輪腳踏而行,其速如飛。又有御舟,安頓小湖園水次,其船皆是精巧雕刻創(chuàng)造,俱有香楠木為之。只是周漢國(guó)公主游玩,曾一用耳。靈芝寺前水次,有趙節(jié)齋所造湖舫,名曰烏龍,凡遇撐駕,即風(fēng)波大作,坐者不安,多不敢撐出,以為棄物。湖中南北搬載小船甚夥,如撐船賣(mài)買(mǎi)羹湯、時(shí)果;掇酒瓶,如青碧香、思堂春、宣賜、小思、龍游新煮酒俱有。及供菜蔬、水果、船撲、時(shí)花帶朵、糖獅兒,諸色千千,小段兒、糖小兒、家事兒等船。更有賣(mài)雞兒、湖、海蟄、螺頭,及點(diǎn)茶、供茶果、婆嫂船、點(diǎn)花茶、撥糊盆、潑水棍小船,漁莊岸小釣魚(yú)船。湖中有撇網(wǎng)鳴榔打魚(yú)船,湖中有放生龜鱉螺蚌船,并是瓜皮船也。又有小腳船,專(zhuān)載賈客妓女、荒鼓板、燒香婆嫂、撲青器、唱耍令纏曲,及投壺打彈百藝等船,多不呼而自來(lái),須是出著發(fā)放支犒,不被哂笑。若四時(shí)游玩,大小船支,雇價(jià)無(wú)虛日。遇大雪亦有富家玩雪船。如二月八及寒食清明,須先指揮船戶,雇定船只。若此日分舫船,非二三百券不可雇賃。至日,雖小腳船亦無(wú)空閑者。船中動(dòng)用器具,不必帶往,但指揮船主一一周備。蓋早出登舟,不勞為力,惟支犒錢(qián)耳。更有豪家富宅,自造船支游嬉,及貴官內(nèi)侍,多造采蓮船,用青布幕撐起,容一二客坐,裝飾尤其精致。

江海船艦

浙江乃通江渡海之津道,且如海商之艦,大小不等,大者五千料,可載五六百人;中等二千料至一千料,亦可載二三百人;余者謂之“鉆風(fēng)”,大小八櫓或六櫓,每船可載百余人。此網(wǎng)魚(yú)買(mǎi)賣(mài),亦有名“三板船”。不論此等船,且論舶商之船。自入海門(mén),便是海洋,茫無(wú)畔岸,其勢(shì)誠(chéng)險(xiǎn)。蓋神龍怪蜃之所宅,風(fēng)雨晦冥時(shí),惟憑針盤(pán)而行,乃火長(zhǎng)掌之,毫厘不敢差誤,蓋一舟人命所系也。愚屢見(jiàn)大商賈人,言此甚詳悉。若欲船泛外國(guó)買(mǎi)賣(mài),則是泉州便可出洋,迤過(guò)七洲洋,舟中測(cè)水,約有七十余丈。若經(jīng)昆侖、沙漠、蛇龍、烏豬等洋,神物多于此中行雨,上略起朵云,便見(jiàn)龍現(xiàn)全身,目光如電,爪角宛然,獨(dú)不見(jiàn)尾耳。頃刻大雨如注,風(fēng)浪掀天,可畏尤甚。但海洋近山礁則水淺,撞礁必壞船。全憑南針,或有少差,即葬魚(yú)腹。自古舟人云:“去怕七洲,回怕昆侖�！币嗌钗迨�余丈。又論舟師觀海洋中日出日入,則知陰陽(yáng);驗(yàn)云氣則知風(fēng)色順逆,毫發(fā)無(wú)差。遠(yuǎn)見(jiàn)浪花,則知風(fēng)自彼來(lái);見(jiàn)巨濤拍岸,則知次日當(dāng)起南風(fēng);風(fēng)電光則云夏風(fēng)對(duì)閃。如此之類(lèi),略無(wú)少差。相水之清渾,便知山之近遠(yuǎn)。大洋之水,碧黑如淀;有山之水,碧而綠;傍山之水,渾而白矣。有魚(yú)所聚,必多礁石,蓋石中多澡苔,則魚(yú)所依耳。每月十四、二十八日,謂之“大等日分”,此兩日若風(fēng)雨不當(dāng),則知一旬之內(nèi),多有風(fēng)雨。凡測(cè)水之時(shí),必視其底,知是何等沙泥,所以知近山有港。若商賈止到臺(tái)、溫、泉、福買(mǎi)賣(mài),未嘗過(guò)七洲、昆侖等大洋。若有出洋,即從泉州港口至岱嶼門(mén),便可放洋過(guò)海,泛往外國(guó)也。其浙江船只,雖海艦多有往來(lái),則嚴(yán)、婺、衢、徽等船,多嘗通津買(mǎi)賣(mài)往來(lái),謂之“長(zhǎng)船等只”,如杭城柴炭、木植、柑橘、干濕果子等物,多產(chǎn)于此數(shù)州耳。明、越、溫、臺(tái)海鮮魚(yú)蟹鲞臘等貨,亦上通于江、浙。但往來(lái)嚴(yán)、婺、衢、徽州諸船,下則易,上則難,蓋灘高水逆故也。江岸之船甚夥,初非一色:海舶、大艦、網(wǎng)艇、大小船只、公私浙江漁捕等渡船、買(mǎi)賣(mài)客船,皆泊于江岸。蓋杭城眾大之區(qū),客販最多,兼仕宦往來(lái),皆聚于此耳。

河舟

杭州里河船只,皆是落腳頭船,為載往來(lái)士賈諸色等人,及搬載香貨雜色物件等。又有大灘船,系湖州市搬載諸鋪米及跨浦橋柴炭、下塘磚瓦灰泥等物,及運(yùn)鹽袋船只。蓋水路皆便,多用船只。如無(wú)水路,以人力運(yùn)之。向者汴京用車(chē)乘駕運(yùn)物。蓋杭城皆石版街道,非泥沙比,車(chē)輪難行,所以用舟只及人力耳。若士庶欲往蘇、湖、常、秀、江、淮等州,多雇船、舫船、航船、飛篷船等�；蛘�舍府第莊舍,亦自創(chuàng)造船只,從便撐駕往來(lái),則無(wú)官府捉拿差撥之患。若州縣欲差船只,多給官錢(qián)和雇,以應(yīng)用度。杭城乃輦轂之地,有上供米斛,皆辦于浙右諸郡縣,隸司農(nóng)寺所轄。本寺所委官吏,專(zhuān)率督催米斛,解發(fā)朝廷,以應(yīng)上供支用。搬運(yùn)自有綱船裝載,綱頭管領(lǐng)所載之船,不下運(yùn)千余石或六七百石。官司亦支耗券雇稍船米與之。到岸則有農(nóng)寺排岸司掌拘卸、檢察、搜空。又有下塘等處,及諸郡米客船只,多是鐵頭舟,亦可載五六百石者,大小不同。其老小悉居船中,往來(lái)興販耳。寺觀庵舍船只,皆用紅油灘,大小船只往來(lái)河中,搬運(yùn)齋糧柴薪。更有載垃圾糞土之船,成群搬運(yùn)而去。北新橋外趙十四相公府側(cè),有殿前司紅坐船,于水次管船。軍士專(zhuān)造紅醞,在船私沽。官司寬大,并無(wú)捉捕之憂。論之杭城輻輳之地,下塘、官塘、中塘三處船只,及航船魚(yú)舟釣艇之類(lèi),每日往返,曾無(wú)虛日。緣此是行都士貴官員往來(lái),商賈買(mǎi)賣(mài)駢集,公私船只,泊于城北者夥矣。