當(dāng)前位置:華人佛教 > 禪宗 > 禪宗文化 >

禪的境界,普通之中蘊(yùn)含奇妙

\

  竹密豈妨流水過,山高那阻野云飛。

  善靜禪師這兩句詩(shī),沒有想弄成千古名句,他不過以此傳達(dá)禪者所獨(dú)有的精神境界。

  竹林密集,蒼翠如海,似乎連風(fēng)都難以穿行;然而,你若是潺潺流水,你便可以暢通無阻。山峰巍峨,高聳天際,飛鳥無法到達(dá),走獸難以逾越,但是,片片白云卻悠然飄過,峰巒益高,益見其愜意。竹林流水,清泠活潑,流遍原野都是歌;青山白云,靈動(dòng)飄逸,萬里藍(lán)空任揮灑……

  融通萬境而無掛礙,韻出象外而意無窮——禪者因解脫自在、而豁達(dá)、而空靈的心境,由此可見一斑。

  同樣,青青翠竹,無非般若。風(fēng)來了,竿竿翠竹搖曳著美妙的風(fēng)姿,翩翩起舞,風(fēng)情萬種,竹葉沙沙,如吟如訴;風(fēng)止了,它們立刻恢復(fù)平靜,不媚不俗,不送不迎,亭亭而立,恬靜如畫……

  “風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲。”——禪者如是說。“事來心現(xiàn),事去而心隨空。”——禪者如是做。

  臨濟(jì)宗黃龍派創(chuàng)始人——黃龍慧南說:“夜來風(fēng)起滿庭芳,吹落桃花三五樹。”

  風(fēng)舞桃花,風(fēng)無傳香散花之意;花染風(fēng)韻,花無熏風(fēng)醉人之心。一切自然而然,隨緣而生,緣謝而滅,美妙且和諧。——禪眼看世界,茫茫宇宙,真理無處不在,萬事萬物,智慧無時(shí)不顯。

  “竹影掃階塵不動(dòng),月穿潭底水無痕。”云峰志璿禪師說。

  當(dāng)代最杰出的比丘尼——臺(tái)灣花蓮慈濟(jì)功德會(huì)會(huì)長(zhǎng)——證嚴(yán)法師說:“人與人之間相處,應(yīng)該縮小自己,開闊胸懷,讓自己可以走進(jìn)別人的眼里,甚至進(jìn)入他的心里,而不會(huì)刺傷人。”

  人的眼中,最容不得異物,人的心里,更是不許外來入侵。而一個(gè)活生生的人,如何能在人家的眼睛之中自由出入,而不礙其眼?怎樣能在人家的心靈里任運(yùn)自如,而不傷其心?只能像證嚴(yán)法師所說,盡量“縮小”自己,使自己完全空靈起來,就像一輪明月,穿潭底而無痕。

  正是因?yàn)槿绱?證嚴(yán)法師才能走進(jìn)了千千萬萬的人心之中,她一個(gè)身無分文的弱女子,才能建立起全世界最大的佛教慈善機(jī)構(gòu),進(jìn)而將千千萬萬遭遇各種不幸的人們從苦難中拯救出來。

  “一月普現(xiàn)一切水,一切水月一月攝。”六祖五大弟子之一、永嘉玄覺說。

  漢州無為隨庵的守緣禪師,聞聽他的師父寶峰禪師在法堂舉說此語,釋然頓悟。說道:“以一統(tǒng)萬,一月普現(xiàn)一切水;會(huì)萬歸一,一切水月一月攝。展則彌綸(遍滿)法界,收來毫發(fā)不存。雖然收展殊途,此事本無異致……”

  青原惟信禪師說:“老僧三十年前未參禪時(shí),見山是山,見水是水。及至回來,親見知識(shí)(高僧大德),有個(gè)入處,見山不是山,見水不是水。而今得個(gè)休歇處,依前見山是山,見水是水。大眾,這三種見解,是同是別?有人緇素(分別)得出,許你親見老僧。”

  禪的境界,普通之中蘊(yùn)含奇妙。

精彩推薦