廣東云門山大覺禪寺佛源和尚圓寂 10萬香客悼念
中國佛教協(xié)會咨議委員會副主席、云門宗第十三代傳人、廣東韶關乳源瑤族自治縣云門山大覺禪寺退居方丈佛源老和尚,于二00九年二月二十三日二十時三十六分,度生緣盡,安祥示寂,世壽八十七歲。有關法事三月一日在云門山大覺禪寺舉行。
中國佛教協(xié)會會長一誠大師及香港、澳門海內(nèi)外共十多萬香客前來悼念一代宗師佛源老和尚。
禪學大師佛源老和尚弟子馮學成先生,在云門山大覺禪寺接受本社記者獨家采訪時說,佛源老和尚廣學博究,事必躬親,一絲不茍,不辭辛勞。先后擔任中國佛教協(xié)會咨議委員會副主席、廣東省佛協(xié)常務副會長、韶關佛協(xié)會長、廣東云門山大覺禪寺、南華寺、湖南益陽白鹿寺、棲霞寺、德山乾明寺、南岳祝圣寺等寺方丈,是云門宗第十三世、禪門一代尊宿。馮學成先生又對記者說,佛源老和尚經(jīng)常對人說:“前人留下來的東西又多又好,看都看不完,現(xiàn)在還要記些什么呢?”因此他不贊成別人對自己言語的記錄。然而,如今的云門寺,其常住僧眾之多,修持道風之濃,可說是全國聞名,教內(nèi)矚目。弟子遍布美國、日本、加拿大及香港、澳門。
原國民黨中將沈秉強(新中國成立后任廣東省政協(xié)委員、韶關地區(qū)副專員)的小女沈蔓蓮女士接受本社記者電話采訪時說,佛源老和尚系湖南桃江人,俗姓莫,誕于一九二三年二月,少而聰慧。十八歲禮益陽會龍山棲霞寺智暉上人剃落,法名心凈,號真空。乃當今禪門尊宿,恩師已度過八十七載,飽嘗了世間種種艱辛,經(jīng)受了無數(shù)風雨的歷練。從剃度出家,親待虛公,解云門厄,護六祖身,中興云門。一九五三年,佛源和尚接任方丈。文革時期,云門寺遭到慘重破壞。一九五八年,因“反右”蒙冤入獄,受盡折磨。一九六一年雖出獄,仍在南華寺被勞動監(jiān)管十八年。超常作務,雖倍罹疾苦,但道念愈堅志氣愈剛。日誦《地藏經(jīng)》不輟,感地藏大士放光攝護。一九六六年“文革”浩劫,冒死護匿六祖靈骸。一九八二年,乳源瑤族自治縣政府延請佛源和尚重建云門山大覺禪寺。
云門山大覺禪寺現(xiàn)方丈明向法師曾經(jīng)對佛源老和尚書寫:“鐵骨錚錚響當當,棒喝交加示真常;婆心悲切深無盡,源遠流長法運昌!
眾多弟子們提起佛源老和尚無不為之折服,并且賦詩一首:花顏笑駐千年,多少迷徒坐入禪。佛祖靈山宣秘法,源空不著作福田。(稿源:中國新聞網(wǎng))
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導致性欲沖動,怎么辦
- 臨濟宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動容 圣嚴法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會善一會惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當中是覺悟還是顛倒
- 游報恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達了什么?
- 心本無生因境有
- 當說別人時要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號的心是始覺 所持的佛號是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時而轉彎,時而放平
- 學會自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學到無學
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- [放生起源]寺院設立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應該怎么做?
- [佛學常識]八關齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事