現(xiàn)存開鑿最早石窟 須彌山的六個未解之謎

　　在佛教構筑的宇宙觀中，須彌山是三千大千世界中央的諸山之王，高八萬四千由旬（約合數(shù)百萬公里）。

　　在人類生存的地球上，確有一座須彌山，在寧夏固原市原州區(qū)西北，但它顯然沒有資格被稱為“諸山之王”。

　　地球的諸山之王，是喜馬拉雅山脈主峰珠穆朗瑪峰，海拔8844.43米。

　　寧夏的諸山之王，是賀蘭山主峰敖包疙瘩，海拔3556米。

　　固原的諸山之王，是六盤山主峰米缸山，海拔2943米（一說2931米）。

　　而原州區(qū)這座個頭只有2003米的小矮山，竟被稱為“須彌山”，不能不佩服當年起名者的勇氣。

起名者何許人也？——這是須彌山的第一個未解之謎。

　　須彌山漢代稱逢義山，北魏、隋、唐稱石門山。從須彌山石窟1號窟中一則西夏時的題記“拱化三年七月十五日……須彌山巡”看，“須彌山”的稱謂，最晚應在宋、西夏時就有了。拱化三年，即公元1065年。

　　固原是古絲綢之路長安至河西走廊最便捷的干道之一，實際上固原能控扼古絲綢之路，須彌山前的石門關功不可沒。石門關一度是唐朝的國門，也曾是宋和西夏兵戎相見的戰(zhàn)場。

　　蔫紅雄峻的須彌山有“寧夏敦煌”之稱。在山麓東南向的崖面上，大佛樓、子孫宮、圓光寺、相國寺、桃花洞、松樹洼、三個窯、黑石溝等八個風景區(qū)的132個石窟，如一幅巨大而美麗的扇面徐徐展開。整個窟群共約113龕，大小造像980余尊，其中保存較完好的有500余尊。

　　須彌山石窟是中國十大石窟之一，專家們基本一致的意見是，它始鑿于北魏孝文帝太和年間（公元477至499年），在北周、唐朝掀起了開鑿高潮，至明清時漸漸合上了帷幕。

是誰最早開鑿了須彌山石窟？——這是第二個未解之謎。

　　開鑿石窟需要耗費大量的人力、物力、財力，非“政府行為”很難完成，這樣的“形象工程”歷朝歷代理應都備受關注。

　　但歷經(jīng)南北朝、隋、唐、五代、宋、元，近1000年間，令后人嘆為觀止的須彌山石窟，包括身軀偉岸的須彌山大佛，竟許久在國史和地方志中都找不到一點記載。

這是第三個未解之謎。

　　到了明朝，《萬歷固原州志》才第一次給了須彌山佛教建筑在史冊上亮相的機會：“須彌山……元封圓光寺。”誰知這竟是張冠李戴，把本朝的金貼在了前朝的臉上，貽笑大方。圓光寺并非元封，而是明英宗朱祁鎮(zhèn)賜名。

　　1961年，自治區(qū)政府將須彌山石窟列為自治區(qū)重點文物保護單位，由此“須彌山石窟”正式定名。

　　須彌山現(xiàn)存開鑿最早的石窟，有北魏4窟。其中孝文帝時期開鑿的第33窟，左、右、后三壁開有較大淺龕，這種形制，在中國石窟中絕無僅有。

　　北周后期開鑿的第51號窟，是須彌山形制獨特、規(guī)模最大的洞窟，被譽為“須彌之光”。它由前后主室和兩個耳室組成，方形塔柱上左、右、后三面各開一龕，每龕有一佛二菩薩。讓人稱奇的是后壁長方形的佛龕上，并列著三尊身高6米的盤腿大坐佛，造型氣勢雄偉，栩栩如生。

　　須彌山最奪人眼球的，當然是5號窟大佛樓的須彌山大佛，高20.6米，又稱彌勒大坐佛，比云岡、龍門石窟最高的佛像還高，在中國僅次于樂山大佛。

　　須彌山大佛頭高5米，耳長3米，博帶袈裟、豐腴慈祥，頭部螺髻，雙耳垂肩，嘴角含笑，平易近人。

　　有人認為，須彌山大佛是河南洛陽龍門石窟盧舍那大佛的克隆。

果真如此嗎？——這是第四個未解之謎。

　　龍門石窟盧舍那大佛是根據(jù)唐朝皇后、武周皇帝武則天年輕時的形象鑿成的，須彌山大佛面部顯然更男性化，兩尊大佛有著明顯的不同。

　　但須彌山大佛的博帶袈裟，尤其是胸前的衣褶，簡直就是龍門石窟盧舍那大佛的翻版。

　　須彌山有一種樹，生長在相國寺、子孫宮一帶，僅有十來棵，當?shù)匕傩辗Q為菩提樹，其實它是小葉樸，一種榆科落葉喬木。林業(yè)科研人員進行了長期實驗，想人工繁育“菩提樹”，但始終沒有成功。

為什么會是這樣，這是第五個未解之謎。

　　據(jù)民國《固原縣志》記載，須彌山“過石壁為桃源洞，通山后之地下洞也。洞已窒，遺跡宛然。”1953年中共固原縣委統(tǒng)戰(zhàn)部寫的《固原縣三營區(qū)四鄉(xiāng)須彌山調查情況報告》也提到，桃花院“有一石洞，據(jù)劉和尚說有四十里之深，現(xiàn)在洞口用石頭擋著，說人不敢進去。”

山洞究竟在哪里？——這是第六個未解之謎。

　　如果你去須彌山，這樣的未解之謎，還有很多很多。