紫砂壺的茶文化

　　紫砂壺的收藏?zé)崤d起了好多年,跟熱潮跟得緊的朋友,家里往往會有上百個壺的壯觀景象。但是,紫砂壺的收藏?zé)嵋蔡崆巴钢Я诵星?近幾年來,價格飛漲的勢頭不再,大多數(shù)作品只能維持高位盤整。紫砂行業(yè)人士也很急,急了就要開會,一開會就會集思廣益,最后,大家一致認(rèn)為,紫砂壺的出路在于應(yīng)該注入更多文化內(nèi)涵。紫砂壺原本就是一個民間玩意,拿來喝茶用的,就是因為明朝的文人介入,才使它有了更多可賞可進(jìn)行美學(xué)分析的空間�，F(xiàn)在的藝人再度高舉起文化的大旗,當(dāng)真是可喜可賀?

　　然而,我們看到的文化內(nèi)涵注入是這樣的:但凡遇到重大慶典、紀(jì)念日,就會有紀(jì)念壺隆重推出,國家大事要出,生肖要出,科技進(jìn)步要出,名人百年要出,重大活動要出,歷史事件要出,國慶要出,校慶要出,最幽默的,是美國前總統(tǒng)老布什80誕辰,都出了紫砂紀(jì)念壺。

　　這些紀(jì)念壺,一般都是請名家設(shè)計或監(jiān)制,在壺身上刻幾個字,或者一個簡單圖案,最多是在壺身上結(jié)合紀(jì)念意義做一個小變化,也不管這變化是否與紫砂壺本身的韻味貼合。如此紀(jì)念壺,因為“蘊(yùn)含了豐富的文化含量”,而且是限量發(fā)售,所以至少也要賣上千元一個。

　　甚至有些“文化含量高”的壺,因為是名人題字,或者是某個珍稀文物的拓印,身價更高。

　　但是,這樣的紫砂壺真的就有了文化嗎?

　　紫砂壺的文化在于其全手工的捏造之美。線條、比例好不好,是否流暢,有沒有氣韻,好的紫砂壺,應(yīng)該有神韻,應(yīng)該有美學(xué)上的各種名目,如拙樸、端嚴(yán)、華麗、大氣等等,好的紫砂壺是材質(zhì)、工藝、造型、內(nèi)涵的完美統(tǒng)一。好的紫砂壺是長期的手工積累,是熟能生巧,是文化修養(yǎng)和內(nèi)心情感的自然流露,因此好的紫砂壺才能讓人們心甘情愿掏出錢來收藏。

　　因為做壺的這些個難度在前,無法快速逾越,于是著急的現(xiàn)代紫砂藝人包括其身后經(jīng)銷商們開始了捷徑之旅。他們在壺外動腦筋,調(diào)動一切可能調(diào)動的元素給一個原料成本僅數(shù)十元的紫砂壺披上“文化”的外衣。畢竟,相比在做壺本身下幾十年的苦功夫,走“文化”捷徑要省事得多。

　　紫砂壺有“文化”了,紫砂壺的熱潮卻難以再現(xiàn),只能依靠旅游點(diǎn)的“一槍頭”推銷和所謂的限量版來給市場保溫,大師的作品依然身價高昂難覓,假貨、劣質(zhì)紫砂壺依然充斥街頭,紫砂壺的“文化之旅”一時仍看不到曙光。紫砂壺的收藏?zé)崤d起了好多年,跟熱潮跟得緊的朋友,家里往往會有上百個壺的壯觀景象。但是,紫砂壺的收藏?zé)嵋蔡崆巴钢Я诵星?近幾年來,價格飛漲的勢頭不再,大多數(shù)作品只能維持高位盤整。紫砂行業(yè)人士也很急,急了就要開會,一開會就會集思廣益,最后,大家一致認(rèn)為,紫砂壺的出路在于應(yīng)該注入更多文化內(nèi)涵。

　　紫砂壺原本就是一個民間玩意,拿來喝茶用的,就是因為明朝的文人介入,才使它有了更多可賞可進(jìn)行美學(xué)分析的空間�，F(xiàn)在的藝人再度高舉起文化的大旗,當(dāng)真是可喜可賀?

　　然而,我們看到的文化內(nèi)涵注入是這樣的:但凡遇到重大慶典、紀(jì)念日,就會有紀(jì)念壺隆重推出,國家大事要出,生肖要出,科技進(jìn)步要出,名人百年要出,重大活動要出,歷史事件要出,國慶要出,校慶要出,最幽默的,是美國前總統(tǒng)老布什80誕辰,都出了紫砂紀(jì)念壺。

　　這些紀(jì)念壺,一般都是請名家設(shè)計或監(jiān)制,在壺身上刻幾個字,或者一個簡單圖案,最多是在壺身上結(jié)合紀(jì)念意義做一個小變化,也不管這變化是否與紫砂壺本身的韻味貼合。如此紀(jì)念壺,因為

　　“蘊(yùn)含了豐富的文化含量”,而且是限量發(fā)售,所以至少也要賣上千元一個。甚至有些“文化含量高”的壺,因為是名人題字,或者是某個珍稀文物的拓印,身價更高。但是,這樣的紫砂壺真的就有了文化嗎?

　　紫砂壺的文化在于其全手工的捏造之美。線條、比例好不好,是否流暢,有沒有氣韻,好的紫砂壺,應(yīng)該有神韻,應(yīng)該有美學(xué)上的各種名目,如拙樸、端嚴(yán)、華麗、大氣等等,好的紫砂壺是材質(zhì)、工藝、造型、內(nèi)涵的完美統(tǒng)一。好的紫砂壺是長期的手工積累,是熟能生巧,是文化修養(yǎng)和內(nèi)心情感的自然流露,因此好的紫砂壺才能讓人們心甘情愿掏出錢來收藏。

　　因為做壺的這些個難度在前,無法快速逾越,于是著急的現(xiàn)代紫砂藝人包括其身后經(jīng)銷商們開始了捷徑之旅。他們在壺外動腦筋,調(diào)動一切可能調(diào)動的元素給一個原料成本僅數(shù)十元的紫砂壺披上“文化”的外衣。畢竟,相比在做壺本身下幾十年的苦功夫,走“文化”捷徑要省事得多。紫砂壺有“文化”了,紫砂壺的熱潮卻難以再現(xiàn),只能依靠旅游點(diǎn)的“一槍頭”推銷和所謂的限量版來給市場保溫,大師的作品依然身價高昂難覓,假貨、劣質(zhì)紫砂壺依然充斥街頭,紫砂壺的“文化之旅”一時仍看不到曙光。