歸鳥迷巢

　　有一信士問(wèn)佛光禪師道:

　　“經(jīng)說(shuō):供養(yǎng)百千諸佛,不如供養(yǎng)一無(wú)心道人。不知百千諸佛有何過(guò)?無(wú)心道人有何德?”

　　佛光禪師用詩(shī)偈回答道:“一片白云橫谷口,幾多歸鳥盡迷巢。”這意思是說(shuō),只因多了一片白云,歸巢的鳥雀都迷了路,飛不回家了。因?yàn)楣�養(yǎng)諸佛,有了對(duì)象,反而迷失了自己;供養(yǎng)無(wú)心道人,乃以無(wú)分別智超越一切。百千諸佛,雖無(wú)過(guò)失,但無(wú)心道人,而能認(rèn)識(shí)自己。

　　信士又問(wèn)道:“既是清凈佛伽藍(lán),為何敲打魚和鼓?”

　　佛光禪師仍用詩(shī)偈回答道:“直須打出青霄外,免見(jiàn)龍門點(diǎn)頭人。”這意思是說(shuō),清凈寺院道場(chǎng),所以敲打木魚、撞擊皮鼓,完全別有深義。如敲木魚,是因魚在水中,從不閉眼,故以木魚以示精進(jìn)不懈;打鼓,只為消業(yè)增福。魚鼓之聲,上達(dá)云霄之外,何必還受輪回之苦?

　　信士再問(wèn)道:“在家既能學(xué)佛道,何必出家著僧裝?”

　　佛光禪師還是用詩(shī)偈答道:“孔雀雖有色嚴(yán)身,不如鴻鵠能高飛。”

　　這意思是說(shuō)在家修行固然很好,但終不比出家修行更能精專一致,孔雀的顏色雖然好看,終不比雁鳥能夠高飛!

　　信士的心中疑云終于被佛光禪師拂拭了。

　　有些問(wèn)題沒(méi)有通達(dá)時(shí),真是心有千千結(jié),但經(jīng)過(guò)解釋,就如撥云見(jiàn)青天。禪,有時(shí)不解釋,有時(shí)就是解釋,但都說(shuō)些不相干的事。如果能于言外會(huì)意,則禪師們的一言一語(yǔ),一動(dòng)一靜,就無(wú)不是禪了。