心眼妙用

　　云巖禪師正在編織草鞋的時(shí)候,洞山禪師從他身邊經(jīng)過(guò),一見(jiàn)面就說(shuō)道:

　　“老師!我可以跟您要一樣?xùn)|西嗎?”

　　云巖禪師回答道:“你說(shuō)說(shuō)看!”

　　洞山不客氣的說(shuō)道:“我想要你的眼珠。”

　　云巖禪師很平靜的道:“要眼珠?那你自己的眼珠呢?”

　　洞山道:“我沒(méi)有眼珠!”

　　云巖禪師淡淡一笑,說(shuō):“要是你有眼珠,如何安置?”

　　洞山無(wú)言以對(duì)。

　　云巖禪師此時(shí)才非常嚴(yán)肅的說(shuō)道:“我想你要的眼珠,應(yīng)該不是我的眼珠,而是你自己的眼珠吧?”

　　洞山禪師又改變口氣道:“事實(shí)上我要的不是眼珠。”

　　云巖禪師終于忍不住這種前后矛盾的說(shuō)法,便對(duì)洞山禪師大喝一聲道:“你給我出去!”

　　洞山禪師并不訝異,非常誠(chéng)懇的說(shuō)道:“出去可以,只是我沒(méi)有眼珠,看不清前途的道路。”

　　云巖禪師用手摸一摸自己的心,說(shuō)道:“這不早就給你了嗎?還說(shuō)什么看不到!”

　　洞山禪師終于言下省悟。

　　洞山禪師向別人要眼珠,這是很怪異的事,就算高明如云巖禪師,起初也只能告訴他眼睛長(zhǎng)在自己額頭上,為什么向別人要呢?最后知道洞山要的不是“肉眼”,云巖禪師提示出“心眼”的妙道,洞山才有所契悟。

　　肉眼,是觀(guān)看世間萬(wàn)象長(zhǎng)短方圓青紅赤白的,這種觀(guān)看只是表面的、生滅的、現(xiàn)象的,而心眼才能觀(guān)察宇宙萬(wàn)有的本體,這種觀(guān)察是普遍的,里外一如的,難怪洞山雖有肉眼,仍看不清前途的道路,此道路即自己的本來(lái)面目,即成佛作祖的目標(biāo),當(dāng)云巖告訴他心眼的妙用,洞山就有省悟了。