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尋羚羊

　　有六位學(xué)僧一起來到黃檗禪師處參學(xué),初見面其中五人皆虔誠懇切地作禮,只有一人故意表示自己是一禪者,他就提起坐具(坐臥的布墊),僅作一個圓相,一句話不說,站立在一旁,黃檗禪師見狀就對此學(xué)僧道:

　　“我聽說有一只獵犬非常兇惡!”

　　學(xué)僧學(xué)者禪語回答道:

　　“一定是尋羚羊聲而來的。”

　　黃檗:“你有聽到羚羊聲嗎?”

　　學(xué)僧“那一定是尋羚羊的足跡來的。”

　　黃檗:“你有看到羚羊的足跡嗎?”

　　學(xué)僧:“那是跟蹤在羊后面來的。”

　　黃檗:“你有看到羚羊的蹤影嗎?”

　　學(xué)僧:“那是只死羚羊。”

　　黃檗禪師便退下,第二天在法堂里仍舊事重提,道:

　　“昨天找羚羊的那位學(xué)僧出來!”

　　學(xué)僧快步走出。

　　黃檗:“昨日公案未了,你怎么解說呢?”

　　學(xué)僧一時無語,不知所對。

　　黃檗:“本想說你是個到家的禪僧,原來只是個義學(xué)沙門,知解宗徒。”

　　黃檗禪師說完,大眾認(rèn)為此一學(xué)僧不知強為知,不悟強裝悟,冒充禪僧,便將此學(xué)僧驅(qū)出山門。

　　禪,是悟的,不是學(xué)的。知識可以學(xué),禪,無法學(xué)。自古禪僧,你莫以為他舉止怪異,言談奇特,但怪異中有真實,奇特中有常理。若非禪僧,只要一開口,行家面前就知有沒有。

　　禪悟不是裝的,禪悟是從自然中流露的。

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